Constantine at Helena Kapantay ng mga Apostol. Mga Santo Constantine at Elena: mga icon at larawang Pantay-sa-mga-Apostol Constantine at Elena

Maliwanag ang holiday ngayon.
Bilang parangal sa mga panalangin ng mga banal
Itinataas natin ang Panginoon
Para sa mga nakaraang laban
At para sa kaliwanagan
para sa pag-ibig ang paraan
Katapatan sa Kristiyanismo
at isang Diyos.

Sa araw na ito sa iyo, Elena

Sa araw na ito, ikaw, Elena,
Mula sa kaibuturan ng aming mga puso nais naming hilingin
Mabilis, masaya, masigasig
Alisin ang lahat ng kahirapan.

Upang punan ng kaligayahan
Ang iyong mga araw ay lahat sa labi
Well, lahat ng napanaginipan ko
Ito ay isasagawa nang walang salita.

Sa holiday na ito, na may dalisay na puso

Sa holiday na ito, na may dalisay na puso,
Nais namin, Konstantin,
Upang hindi kailanman sa buhay
Hindi ka pinabayaang mag-isa.

Para igalang ng lahat ng kaibigan
At ang pag-ibig ay laging mapalad
At gagantimpalaan lamang ng tadhana
Sa kabila ng lahat ng hadlang.

Anak at ina bilang isa

Anak at ina bilang isa
Pinagsaluhan nila ang lahat ng paghihirap.
Hindi sumuko sa laban
At nanatili sa alaala ng mga tao
Ilang katedral ang naitayo?
Ang krus ni Hesus ay natagpuan at naitayo.
Ang mga merito ng mga hari ay pinahahalagahan,
Ang mukha ng kabanalan ay itinatag para sa kanila,
Mula noon, ginugunita si Elena,
Nakaluhod sa isang tuhod
Si Tsar Constantine ay sagradong iginagalang,
Tinatanggap ang pagdarasal para sa kanilang mga kaluluwa!

Binabati kita sa araw na ito

Sa araw na ito, binabati ka namin
At nais namin, Konstantin,
Para lagi kang masayahin
Hindi kailanman nag-iisa.

Para sa kaligayahan at kalusugan,
Nakasama kita magpakailanman
Well, iba't ibang mga problema.
Nilampasan.

Sa araw nina Constantine at Helena

Sa araw nina Constantine at Helena,
Ano ang ipinagdiriwang nating lahat ngayon?
Hayaang mawala ang mga problema
Hindi ka binibisita ng mga dilemma.

Hayaan ang iyong bahay na maging isang buong mangkok,
Hayaang laging tumawa ang mga bata
At magiging masaya ka sa lahat
Mabuti, masaya ang lahat sa mundo!

Sa araw ni Helena, Constantine

Sa araw ni Helena, Constantine
Gusto ka naming batiin
Buhay ay maliwanag upang ang larawan
Ibinalik ang oras.

Para madali ka
Huwag tumanda, magpabata
At sa init ng iyong puso
Para sa maraming taon upang magpainit sa ating lahat.

Pantay-sa-mga-Apostol

Kapantay-sa-mga-Apostol, si Constantine at ang kanyang ina na si Helena.
Sa panahon ng kanilang buhay, ang mga dakilang gawa ay nagawa:
Pinalaya ang Kristiyanismo mula sa paganong pagkabihag,
At natapos ang tatlong daang taon ng pag-uusig.
Pinalaki ni Elena si Constantine sa malalim na pananampalataya kay Kristo,
Sa ilalim niya, ang Simbolo ng Pananampalataya ay dinagdagan ng "isang-malaking",
At nangyari ang pagkuha ng Krus na Nagbibigay-Buhay!
At ang lungsod ng Constantinople ay nahayag,
Tulad ng Roma na pangalawa, at tulad ng isang pundasyon
Mga relihiyon ng mga taong malayang naniniwala kay Kristo,
Para sa pagsisisi sa bisperas ng pagdating ng pangalawa!

Flavia Julia Elena Augusta, Equal-to-the-Apostles Empress Helena, Saint Helena - lahat ng ito ay ang mga pangalan ng ina ng Roman Emperor Constantine I, na bumaba sa kasaysayan salamat sa kanyang mga aktibidad sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo at paghahanap ng Banal na Sepulcher at ang Krus na Nagbibigay-Buhay sa panahon ng mga paghuhukay sa Jerusalem. Noong Mayo 21 (Hunyo 3), ayon sa kalendaryong Julian, ipinagdiriwang ang pagdiriwang ni Tsar Constantine I at ng kanyang ina, si Reyna Helen.

Ang tinatayang mga taon ng buhay ni Elena ay 250-337. n. e. Ipinanganak siya sa maliit na nayon ng Drepana, hindi kalayuan sa Constantinople. Nang maglaon, pinalitan ito ng pangalan ng kanyang anak na si Emperor Constantine the Great na Helenopolis (Khersek ngayon). Noong unang bahagi ng 270s, si Elena ay naging asawa ng hinaharap na Caesar Constantius Chlorus.

Noong Pebrero 27, 272, ipinanganak ni Elena ang isang anak na lalaki, si Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantine, ang hinaharap na emperador, na ginawa ang Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado ng Imperyo ng Roma. Noong 305, si Constantine ay hinirang na ama-emperador ng kanlurang bahagi ng Imperyong Romano, at noong 330 ay opisyal niyang inilipat ang kabisera ng Imperyong Romano sa Byzantium at pinangalanan itong Bagong Roma.

Noong 324, idineklara ng anak ni Elena ang kanyang "Agosto": "kinoronahan niya ang kanyang ina na matalino sa Diyos na si Elena ng isang maharlikang korona at pinahintulutan siya, bilang isang reyna, na mag-mint ng kanyang barya" at itapon ang kabang-yaman ng hari. Ang mga unang barya na naglalarawan kay Helena, kung saan siya ay pinamagatang Nobilissima Femina ("pinaka marangal na babae"), ay ginawa noong 318-319.

Noong 312, pumasok si Constantine sa isang pakikibaka sa kapangyarihan kasama ang mang-aagaw na si Maxentius. Sa bisperas ng mapagpasyang labanan, si Kristo ay nagpakita sa isang panaginip kay Constantine, na nag-utos sa mga titik ng Griyego na XP na isulat sa mga kalasag at mga banner ng kanyang hukbo - at pagkatapos ay mananalo siya ("at sa panalo na ito"). At kinabukasan, nakakita si Constantine ng isang krus sa kalangitan. At nangyari nga, si Constantine ay naging emperador ng kanlurang bahagi ng Imperyong Romano. Nagawa niyang ganap na pag-isahin ang mga lupain noong 321.

Dahil naging soberanong pinuno ng kanlurang bahagi ng Imperyong Romano, inilabas ni Constantine ang Edict of Milan sa relihiyosong pagpaparaya noong 313, at noong 323, nang maghari siya bilang nag-iisang emperador sa buong Imperyo ng Roma, pinalawig niya ang Edict ng Milan sa ang buong silangang bahagi ng imperyo. Matapos ang tatlong daang taon ng pag-uusig, sa unang pagkakataon, ang mga Kristiyano ay hayagang nakapagpahayag ng kanilang pananampalataya kay Kristo.

Sa pag-alis ng paganismo, hindi iniwan ng emperador ang sinaunang Roma, ang dating sentro ng isang paganong estado, bilang kabisera ng imperyo, ngunit inilipat ang kanyang kabisera sa silangan, sa lungsod ng Byzantium, na pinalitan ng pangalan na Constantinople. Si Constantine ay lubos na kumbinsido na ang relihiyong Kristiyano lamang ang maaaring magkaisa sa malaki, magkakaibang Imperyo ng Roma. Sinuportahan niya ang Simbahan sa lahat ng posibleng paraan, ibinalik ang mga Kristiyanong confessor mula sa pagkatapon, nagtayo ng mga simbahan, at pinangangalagaan ang mga klero. Malalim na pinarangalan ang Krus ng Panginoon, nais ng emperador na mahanap ang Krus na Nagbibigay-Buhay mismo, kung saan ipinako sa krus ang ating Panginoong Hesukristo. Para sa layuning ito, ipinadala niya ang kanyang ina, ang banal na Empress Helen, sa Jerusalem, na nagbigay sa kanya ng mga dakilang kapangyarihan at materyal na paraan. Kasama ang Jerusalem Patriarch Macarius, nagsimulang maghanap si Saint Helen, at sa pamamagitan ng Providence ng Diyos ang Krus na Nagbibigay-Buhay ay mahimalang natagpuan noong taong 326. Ang pagkuha ng Krus sa kanya ay minarkahan ang simula ng kapistahan ng Pagtaas ng Krus.

Habang nasa Palestine, maraming ginawa ang banal na empress para sa kapakinabangan ng Simbahan. Iniutos niya na ang lahat ng mga lugar na konektado sa makalupang buhay ng Panginoon at ng Kanyang Pinaka Purong Ina ay mapalaya mula sa lahat ng bakas ng paganismo, iniutos niya na ang mga simbahang Kristiyano ay itayo sa mga di malilimutang lugar na ito. Sa itaas ng kuweba ng Holy Sepulcher, si Emperor Constantine mismo ang nag-utos sa pagtatayo ng isang kahanga-hangang templo sa kaluwalhatian ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.

Isinulat ng pinakaunang mga mananalaysay (Socrates Scholastic, Eusebius Pamphilus) na sa kanyang pananatili sa Banal na Lupain, itinatag ni Elena ang tatlong simbahan sa mga lugar ng mga kaganapan sa ebanghelyo:
. sa Golgota - ang Simbahan ng Banal na Sepulcher;
. sa Bethlehem - ang Basilica of the Nativity of Christ;
. sa Bundok ng mga Olibo - isang simbahan sa ibabaw ng site ng Pag-akyat ni Kristo.

Ang Buhay ni St. Helena, na inilarawan sa bandang huli noong ika-7 siglo, ay naglalaman ng mas malawak na listahan ng mga gusali, na, bilang karagdagan sa mga nakalista, ay kinabibilangan ng:
. sa Getsemani - ang Simbahan ng Banal na Pamilya;
. sa Betania - isang simbahan sa ibabaw ng libingan ni Lazarus;
. sa Hebron - isang simbahan malapit sa oak ng Mamre, kung saan nagpakita ang Diyos kay Abraham;
. malapit sa Lawa ng Tiberias - ang templo ng Labindalawang Apostol;
. sa lugar ng pag-akyat ni Elias - isang templo sa pangalan ng propetang ito;
. sa Bundok Tabor - isang templo sa pangalan ni Jesucristo at ng mga apostol na sina Pedro, Santiago at Juan;
. sa paanan ng Mount Sinai, malapit sa Burning Bush, - isang simbahan na nakatuon sa Ina ng Diyos, at isang tore para sa mga monghe

Ayon sa paglalarawan ni Socrates Scholastic, hinati ni Reyna Helen ang Krus na Nagbibigay-Buhay sa dalawang bahagi: inilagay niya ang isa sa isang silver vault at iniwan ito sa Jerusalem, at ipinadala ang pangalawa sa kanyang anak na si Constantine, na inilagay ito sa kanyang estatwa, na naka-mount. sa isang haligi sa gitna ng Constantine Square. Nagpadala rin si Elena ng dalawang pako mula sa Krus sa kanyang anak na lalaki (ang isa ay inilagay sa diadem, at ang pangalawa ay sa bridle).

Noong 326, nang si Reyna Helen ay babalik mula sa Palestine patungo sa Constantinople, isang bagyo ang nagpilit kay Reyna Helen na sumilong sa isang look sa Cyprus. Mayroong maraming mga alamat tungkol sa pagbisita ni Reyna Elena sa isla ng mga santo, ngunit ang katotohanan ay nananatili na itinatag niya ang ilang mga Kristiyanong monasteryo, kung saan ang Reyna ay nagbigay ng mga particle ng Life-Giving Cross na matatagpuan sa Banal na Lupain. Ito ang monasteryo ng Stavrovouni, ang monasteryo ng Holy Cross (nayon ng Omodos). Pati na rin ang monasteryo ng Agia Thekla.

Si Saints Constantine at Helena ay lubos na iginagalang sa Cyprus. Maraming templo ang itinayo sa kanilang karangalan, kabilang ang:
● Monastery of Constantine and Helena, XII century. (Kuklia);
● Monastery of the Myrtle Cross, XV century (Tsada);
● Church of the Holy Cross (Platanistas);
● Church of the Holy Cross (Agia Irini);
● Church of the Holy Cross (Pelendri).

Ang Banal na Empress Helen ay bumalik sa Constantinople pagkatapos ng isang paglalakbay sa Cyprus, kung saan siya ay namatay sa lalong madaling panahon noong 327. Para sa kanyang dakilang paglilingkod sa Simbahan at sa kanyang mga pagsisikap sa pagkuha ng Krus na Nagbibigay-Buhay, si Empress Elena ay tinawag na "kapantay ng mga apostol."

Ipinagpatuloy ni Equal-to-the-Apostles Constantine ang kanyang aktibong gawain pabor sa Simbahan. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, tumanggap siya ng banal na bautismo, na pinaghandaan ito sa buong buhay niya. Namatay si San Constantine noong araw ng Pentecostes noong taong 337 at inilibing sa Simbahan ng mga Banal na Apostol, sa isang libingan na inihanda niya nang maaga.

Ang mga pangalan ng banal na Equal-to-the-Apostles Emperor Constantine at ang kanyang ina na si Empress Helena ay nauugnay sa pagbubukas ng Imperial Orthodox Palestinian Society at mga aktibidad ng Society sa Holy Land.

Ang Imperial Orthodox Palestine Society ay nilikha sa pamamagitan ng Decree of Emperor Alexander III at ang pampublikong inisyatiba ng mga kilalang Ruso.

Noong Mayo 8, 1882, naaprubahan ang Charter ng Samahan, at noong Mayo 21 (Hunyo 3, ayon sa kalendaryong Gregorian) ng parehong taon, ang engrandeng pagbubukas nito ay naganap sa St. Holy Land at sa mga nakatagpo ng Buhay. -Pagbibigay ng Krus ng Panginoon. Ang pinaka sinaunang mga templo ng Jerusalem at Bethlehem ay nauugnay sa mga pangalan ng mga banal na ito, pati na rin ang mismong prinsipyo ng pagtangkilik ng Banal na Lupain ng mga emperador ng Orthodox.

Ang publikasyon ay inihanda ng tagapangulo ng sangay ng Cyprus ng IOPS Leonid Bulanov

Holy im-pe-ra-tor Kon-stan-tin (306-337), better-chiv-shi mula sa Church-vi name-no-va-nie "equal-noap-o-stol-ny" , at sa the all-world-is-to-rii on-name-no-van-ny Ve-li-kim, was the son of ca-za-rya Kon-station Chlo-ra (305-306) , pra-viv- she-go-country-on-mi Gal-li-ey at Bri-ta-ni-ey. Ang malaking imperyo ng Roma noong panahong iyon ay dating de-le-na sa Kanluran at Silangan, sa ulo ng ilan ay nagpunta ng dalawang-daang-i-tel-nyh im-pe-ra-to-ra, pagkakaroon ng co-pra -vi-te-lei, isa sa kanila sa Za-pad-noy in-lo-vine ang ama nila-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na. Banal na reyna Elena, ina nila-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na, was-la hri-sti-an-koy. Ang magiging pinuno ng buong Roman Empire - Kon-stan-tin - ay muling pi-tan bilang paggalang kay Christ-an-sky re-li-gee. Ang kanyang ama ay hindi sumunod sa baras ni Christ-sti-an sa mga bansang namamahala sa kanya, noong panahong iyon, tulad ng sa ibang bahagi ng Roman Empire ni Kristo sti-ane under-ver-ga-lis the same-hundred-kim go-no-ni-yam mula sa hundred-ro-we im-pe-ra-to-ditch Dio-cli-ti-a-na (284-305 ), ang kanyang co-pra-vi-te-la Mak- si-mi-a-na Ga-le-ria (305-311) - sa Vo-sto-ke at im-pe-ra-to-ra Mak- si-mi-a-na Ger-ku-la (284 -305) - sa Za-pa-de. Pagkatapos ng kamatayan ni Kon-stan-tion Chlo-ra, ang kanyang anak na si Kon-stan-tin noong 306 ay pro-proclaimed howl-ska-mi im-pe-ra-to-rum Gal-lee at Bri-ta-ni. Ang unang de-scrap ng isang new-in-th-pe-ra-to-ra ay ang pro-exalt sa mga bansang nasa ilalim ng kanyang kontrol ang kalayaan ng is-to-ve -yes-niya hri-sti-an -langit na pananampalataya. Fa-na-tik ng mga wika ​​​​Max-si-mi-an Ga-le-riy sa Vo-sto-ke at ang parehong daang-ti-ran Mak-sen-tiy sa Za-pa-de nena- vi-de-kung im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na at masamang-intention-la-kung siya ay down-lo-live at pumatay, ngunit Kon-stan-tin pre-du-pre - nilabanan niya sila at sa sunud-sunod na digmaan, sa tulong ng Diyos, natalo niya ang lahat ng kanyang mga kalaban. Nanalangin siya sa Diyos na bigyan siya ng isang tanda, isang bagay na in-ode-she-vi-lo sa kanyang hukbo na matapang na lumaban, at ipinakita sa kanya ng Panginoon sa langit, ang si-ius-kilala-ako-ang Kre-daang kasama ang over-pee-sue "Sim in-beg-give." Ang pagiging ganap na makapangyarihang great-vi-te-lem ng Kanlurang bahagi ng Roman Empire, Kon-stan-tin from-dal noong 313-du Mi-Lan ay nag-utos sa ve-ro-ter-pi-mo-sti , at noong 323, nang maghari bilang nag-iisang im-pe-ra-tor sa buong The Roman im-pe-ri-it, kumalat ang epekto ng Mi-lan-th edict at sa buong silangang bahagi ng im -pe-rii. Matapos ang tatlong-daang taon ng go-no-christ-sti-ane sa unang pagkakataon, in-lu-chi-kung ang pagkakataon na buksan-ng-isang bagay-upang-i-vat ang iyong pananampalataya kay Kristo.

Ang pag-alis mula sa paganismo, si he-pe-ra-tor ay hindi umalis sa isang daang mukha na imperyo ng sinaunang Roma, ang dating sentro ng wika-che- ng estado ng estado, at muling dinala ang kanyang daang mukha sa silangan. , sa lungsod ng Vy-zan-tia, someone-paradise at would-la re-re-ime-no-wa-na sa Kon-stan-ti-no-pol. Si Kon-stan-tin ay lubos na kumbinsido na ang christ-en-sky re-ligia lamang ang makakapag-isa sa isang malaking thread ng isang malaking magkakaibang Rome -sky im-pe-ry. Siya all-che-sky suportado ang Simbahan, bumalik mula sa pagkatapon ay-by-ved-ni-kov-hri-sti-an, itinayo ang simbahan, para sa -bo-til-sya tungkol sa espiritu-ho-ven-stve . Deep-bo-to-chi-taya krus ng Panginoon-sa-araw, im-pe-ra-tor nais na mahanap-ti at ang mismong Buhay-in-creative na Krus, sa isang tao Ang ating Panginoong Hesukristo ay ipinako sa krus na may rum. . Para sa layuning ito, ipinadala niya ang kanyang ina sa Jeru-sa-lim, ang banal na tsar-ri-tsu Elena, na binigyan siya ng higit pang kalahating-no-mo-chia at ma-te-ri -al-ny na paraan. Kasama sina Ieru-sa-lim-sky Pat-ri-ar-hom Ma-ka-ri-em, banal na Yele-na-stup-pi-la to-is-kam, at Pro-mys- ang scrap ng Diyos- Ang im-im Living-in-creating Cross ay isang mahimalang halimbawa ng ob-re-ten noong 326. Sa Pa-le-stin, ang banal na tsar-ri-tsa ay gumawa ng maraming bagay para sa kapakinabangan ng Simbahan. Siya ay pumupunta upang alisin ang lahat ng mga lugar na may kaugnayan sa makalupang buhay ng Panginoon at ang Kanyang Pre-chi-stay Ma-te-ri, mula sa lahat ng -mga bakas ng wika, in-ve-le-la, na nakatayo sa mga alaalang lugar na ito ang mga simbahang kristo-an-langit. Sa itaas ng yungib ng Gro-ba ng Panginoon-sa-ilalim-nya, siya mismo-pe-ra-tor Kon-stan-tin ay nag-utos na magtayo ng isang dakilang-sa-stucco-ny na templo sa isang wu Resurrection-se- niya Christ-sto-va. Ang Banal na Elena-na mula sa-da-la Living-in-creative Cross para sa pag-iimbak ng Pat-ri-ar-hu, bahagi ng Cre-hundred na kinuha sa kanya para sa pagsisinungaling che-niya im-pe-ra-to-ru . Minsan-nagbibigay sa Jera-sa-li-me ng isa pang mi-lo-sta-nu at nag-aayos ng pagkain para sa mahihirap, sa panahon ng someone-ry sa-ma -zhi-va-la, banal na tsa-ri-tsa Nagpunta si Yele-na sa Kon-stan-ti-no-pol, kung saan siya namatay sa lalong madaling panahon noong taong 327 .

Para sa iyong mga dakilang-para-lingkod bago ang Tser-ko-view at magtrabaho sa ob-re-te-tion ng Buhay tsa Yele-sa pangalan-well-et-sya equal-noap-o-so-no.

Ang makamundong pag-iral ng Christ-an-Church-vi was-lo on-ru-she-but rise-nick-shi-mi sa loob ng Church-vi unstro-e-ni -I-mi at times-to-ra- mi from the appeared-shih-sya here-this. Bumalik sa na-cha-le de-ya-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na on Za-pa-de woz-nick-la heresy do-na-ti- stov at no-va-tsi-an, tre-bo-vav-shih re-re-re-baptism over from-fall-shi-mi sa panahon ng go-no-ny christ-sti- a-na-mi. Ang maling pananampalataya na ito, tinatanggihan-well-taya two-places-us-mi-so-bo-ra-mi, would-la window-cha-tel-but condemn-de-on Mi-lansky So- Bo-rum 316 of the taon. Ngunit lalo na-ben-pero gu-bi-tel-noy para sa Simbahan-vi-eye-ay-nagsimulang bumangon-nick-shay sa Vo-sto-ke ang maling pananampalataya ni Aria, pangahas-ngayon-siya-pumunta upang tanggihan Bo- ang pambabae na diwa ng Anak ng Diyos at magturo tungkol sa paglikha ni Jesu-Kristo. Ayon kay ve-le-niyu, sila-pe-ra-to-ra ay tinawag noong taong 325 ng First All-Lenin Council sa lungsod ng Ni-kei. 318 na episcops ang natipon para sa Sobor na ito, ang mga kalahok nito ay mga episcops -not-ny at marami pang ibang sve-til-ni-ki ng Simbahan, kasama nila - ang santo Ni-ko-lay Mir-li-ki-sky. Im-pe-ra-tor pri-sut-stvo-shaft on for-se-da-ni-yah So-bo-ra. Ang maling pananampalataya ni Aria ay nahatulan-de-na at binubuo ang Simbolo ng pananampalataya, kung saan ang terminong "Isa-ngunit-umiiral na Ama-tsu" ay nasa labas, sa -laging para sa-kre-inom sa kaalaman. ng right-in-maluwalhati christ-an-is-ti-nu tungkol sa Divine-no-sti of Jesus Christ , na kinuha ang-she-th-lo-ve-che-sky pri-ro-du para sa is -kup-le-niya ng buong che-lo-ve-che-th-ro-da.

Maaari kang mabigla sa malalim na-bo-to-church-no-mu-know-and-feeling ng banal na Kon-stan-ti-na, you-de-liv- she-mu defines "One-but-essential ", narinig niya sa pre-ni-yah So-bo-ra, at pre-lo-living-she-mu outside-sti ay isang kahulugan ng de-le-nie sa Simbolo ng pananampalataya.

Pagkatapos ng Ni-key-sko-go So-bo-ra, ang equal-noap-o-so-so Kon-stan-tin ay nagpatuloy sa aktibong de-I-tel-ness na pabor sa mga Simbahan. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, tinanggap niya ang Banal na Bautismo, na sumailalim sa kanya sa buong buhay niya. Namatay si Saint Kon-stan-tin sa araw ng Pya-ti-de-syat-ni-tsy noong taong 337 at gre-ben sa simbahan ng mga Banal na Apostol sa-ra-kanyang kasama-go-tov-len -noy sa kanila ng kabaong-no-tse.

Tingnan din ang: "" sa from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Mga panalangin

Troparion to the Equal-to-the-Apostles Tsar Constantine the Great at ang kanyang ina, si Empress Helena, tono 8

Nakikita ang Iyong Krus sa Langit / at, tulad ni Pablo, hindi ako tumatanggap ng titulo mula sa isang tao, / Iyong apostol sa hari, Panginoon, / Ilagay ang naghaharing lungsod sa Iyong kamay, / laging iligtas ito sa mundo sa mga panalangin ng ang Ina ng Diyos.

Pagsasalin: Ang pagkakaroon ng nakita ang imahe ng Iyong Krus sa langit, at, tulad ni Paul, na narinig ang tawag na hindi mula sa mga tao, sa mga hari - Iyong Apostol, Panginoon, ipinagkatiwala ang naghaharing lungsod sa Iyong kamay; at panatilihin itong palagi sa mundo, sa pamamagitan ng Ina ng Diyos, ang Nag-iisang Mapagmahal sa Tao.

Pakikipag-ugnayan sa Equal-to-the-Apostles na si Tsar Constantine the Great at ang kanyang ina, si Empress Helena, tono 3

Si Constantine ngayon kasama si Mother Helena / Ipinakita nila ang Krus, ang punong kagalang-galang, / ang kahihiyan ng lahat ng mga Hudyo, / ang sandata laban sa tapat na tapat na mga tao // para sa atin, alang-alang sa atin, lumitaw ang isang dakilang tanda / / at sa mga kakila-kilabot na labanan.

Pagsasalin: Sa araw na ito, ipinakita ni Constantine at ng kanyang ina na si Helena ang Krus - ang sagradong puno; ito ay kahihiyan para sa lahat ng mga Judio, ngunit isang sandata laban sa mga kalaban sa mga tapat na [hari]. Para sa ating kapakanan ang dakilang bagay na ito ay dumating, at kakila-kilabot sa mga labanan.

Magnification na katumbas ng mga apostol kay Tsar Constantine the Great at sa kanyang ina, si Empress Helena

Dinadakila ka namin, / banal na tapat at Kapantay ng mga Apostol na sina Tsar Constantine at Helen, / at pinararangalan namin ang iyong banal na alaala, / para sa iyo sa pamamagitan ng Banal na Krus / / naliwanagan ang buong sansinukob.

Panalangin sa Equal-to-the-Apostles na si Tsar Constantine the Great at ang kanyang ina, si Empress Helena

O Tsar ng dakila at lahat-ng-puri, mga Banal na Kapantay-sa-mga-Apostol Constantine at Helen! Sa iyo, isang mainit na tagapamagitan, itinataas namin ang aming hindi karapat-dapat na mga panalangin, na para bang mayroon kang malaking katapangan sa Panginoon. Hilingin sa Kanya ang kapayapaan ng Simbahan at kaunlaran para sa buong mundo. Karunungan ng ulo, pag-aalaga ng pastol sa Patom, Pasom, Humming, ang nakatatanda na ninanais, ang asawa, ang Fortress, Wife Wellpiece, Virgin Clean, Child Observing, Baby Christian Education, Patient Healing, na nanalo ng reconciliation, nakasakit ng pasensya, nakakasakit na takot sa Diyos . Sa mga pumupunta sa templong ito at nananalangin dito, isang banal na pagpapala at lahat na kapaki-pakinabang sa lahat sa anumang kahilingan, purihin at awitin natin ang Tagapagbigay ng lahat ng Diyos sa Trinidad ng maluwalhating Ama at Anak at Espiritu Santo ngayon, at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Ikalawang Panalangin na Katumbas ng mga Apostol kay Tsar Constantine the Great at sa kanyang ina, si Empress Elena

Oh, banal na Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Constantine at Helen! Iligtas ang parokyang ito at ang aming templo mula sa bawat paninirang-puri ng kaaway at huwag mo kaming iwan, na mahihina, bilang iyong pamamagitan. (mga pangalan), magsumamo sa kabutihan ni Kristo na ating Diyos na bigyan tayo ng kapayapaan ng pag-iisip, mula sa masasamang pagnanasa at lahat ng karumihan, pag-iwas, kabanalan ay hindi mapagkunwari. Ikinalulungkot kami, ang ninanais ng Diyos, sa espiritu ng kaamuan at pagpapakumbaba, ang espiritu ng pagtitiyaga at pagsisisi, at ang oras ng buhay ng aming buhay sa pananampalataya at pagdurog nang may kabaitan, at Tako, sa oras na iyon, buong pasasalamat naming pinupuri ang Ang pasasalamat ng Panginoon sa iyo, ang orihinal na Ama, ang pagkakaisa ng kanyang anak at ang pagiging natatangi ng lahat ng Espiritu, ang Di-Mahihiwalay na Trinidad, magpakailanman. Amen.

Mga Canon at Akathist

Canto 1

Irmos: Nang dumaan ako sa tubig, na parang tuyong lupa, at nakatakas sa kasamaan ng Egipto, ang Israelita ay sumigaw: Uminom tayo sa Manunubos at sa ating Diyos.

Isang makalangit na Hari, ang naghaharing kasalanan ay nasa akin na, Iyong mga banal kasama ng mga panalangin ng aking abang kaluluwa, palayain mo ako.

Bilang tagapag-alaga ng Kaharian, pinagpala si Constantine, ang Hari ng lahat at ang Ginang, na naniwala nang may dalisay na pag-iisip, ay naglingkod sa iyo.

Sa pagliwanag sa liwanag ng nagmula sa Diyos, tunay mong iniwan ang kadiliman ng walang katwiran, Elena na matalino sa Diyos, taos-puso kang nagtrabaho para sa Hari ng mga kapanahunan.

Bogorodichen: Pinto ng Banal na Silangan, buksan mo sa akin ang mga pintuan ng pagsisisi at iligtas mo ako mula sa mga pintuan ng nakamamatay na kasalanan sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan, O Ginang.

Canto 3

Irmos: Ang makalangit na bilog ng Verhotvorche, Panginoon, at ang Simbahan ng Tagabuo, pinagtitibay mo ako sa Iyong pag-ibig, ninanais hanggang sa gilid, tunay na paninindigan, ang tanging Makatao.

Sinunod mo ang parehong tumatawag, matalino sa Diyos, sinunod mo ang makalangit na kaparusahan, at iniwan mo ang kadiliman, ama, na ipinagkanulo ng pambobola, at ikaw ang lampara ng Banal na Espiritu.

Nang kumapit kay Kristo at sa Kanya, ang lahat-kagalang-galang, inilalagay ang lahat ng pag-asa, ang sagrado ng Kanyang lugar ay umabot na sa iyo, sa kanila ang pinaka dalisay na mga pagnanasa, nagkatawang-tao, nagtiis, Pre-good.

Nagliligtas na sandata, hindi masisira na pagtagumpayan, Kristiyanong pag-asa, Matapat na Krus, pinakaloob na inggit, ipinakita mo sa iyo, Banal na nag-alab sa pagnanasa, pinagpala ng Diyos.

Bogorodichen: Ang sagradong pagkamamamayan ay wala na, Pinakamalinis, pinarangalan ng mga baka at hinatulan ng lahat; Maging ang Hukom ay nanganak, iligtas ang lahat ng paghatol at iligtas ako.

Sedalen, tono 8

Damdamin extended sa Langit at stellar kabaitan nakasanayan, mula sa mga lihim na aral na ang lahat ng uri ng Panginoon, ang krus sandata sa gitna ng oblist, pagsulat tungkol dito upang manalo at maging soberano. Bukod dito, binuksan mo ang iyong mga mata sa iyong kaluluwa, binasa mo ang liham at natutunan ang imahe, si Constantine nang buong karangalan, manalangin kay Kristo na Diyos ng mga kasalanan na iniwan na ibigay ang iyong banal na alaala sa mga nagdiriwang ng pag-ibig.

Canto 4

Irmos: Dinggin, O Panginoon, ang mga hiwaga ng Iyong paningin, unawain ang Iyong mga gawa, at luwalhatiin ang Iyong pagka-Diyos.

Mula sa Langit, tulad ni Pablo noong unang panahon, hinuli ka ni Kristong Panginoon, Constantine, na nagtuturo sa iyo na parangalan itong Isang Hari.

Sa isang maliwanag na tanda mo, pinagpala, si Kristo na Araw ay nagliliwanag sa mga bituin at ang lampara ng madilim na pagpapakita.

At ang mga moral ng mapagmahal sa Diyos at Banal na mga gawa ay karapat-dapat, pinagpala, ikaw noon: dahil dito niluluwalhati ka namin sa pamamagitan ng pananampalataya.

Ibinunyag mo ang Banal na tagumpay ng Krus, na tinakpan ng maraming taon, at tayo ay maliligtas at ang mga anting-anting ng demonyo ay maihahatid.

Bogorodichen: Liwanagin mo ang aking kaluluwa, pinadilim ng mga kasalanan, Maging ang Araw ng katotohanan ay nagsilang, Kailanman-Birhen.

Canto 5

Irmos: Sa umaga, sumisigaw kami sa Iyo: Panginoon, iligtas mo kami, Ikaw ang aming Diyos, maliban kung kilala Ka namin sa ibang paraan.

Pagtanda sa hindi lumulubog na Araw at ang Panginoon, ang Hari ng matalinong Diyos, ikaw ay puno ng liwanag.

Pag-ibig at sakdal na awa, tulad ng ube, suot, ngayon ay nanirahan ka na sa Kataas-taasang Kaharian.

Nakipagtipan ka sa walang laman, Helen, na nakatayong nag-iisa, na nakalulugod sa Diyos sa iyong mabubuting gawa.

Bogorodichen: Birhen, linisin mo ang aking kaluluwa, na nadungisan ng tamis ng katawan, ng paninirang-puri ng ahas.

Canto 6

Irmos: Magbubuhos ako ng isang panalangin sa Panginoon at sa Kanya ay ipahahayag ko ang aking mga kalungkutan, sapagkat ang aking kaluluwa ay puno ng kasamaan at ang aking tiyan ay lumalapit sa impiyerno, at ako ay nananalangin, tulad ni Jonas: mula sa mga aphids, O Diyos, itaas mo ako.

Iyong tinipon ang ama na nagdadala ng Diyos, ang pinagpalang mukha, nang maluwalhati, at sa pamamagitan ng mga iyon, Constantine, ang lahat ng nalulula sa puso ay nagpatibay sa iyo nang nag-iisa sa pagluwalhati sa Isinilang, ang Salita at ang trono.

Ang pagkakaroon ng pananampalataya sa Panginoon, siya ay buhay, upang maging tagapagbigay ng masasama at walang kabuluhang mga idolo, ang nakamamatay na isa ay tinanggihan ang ministeryo at tinanggap ito nang may kagalakan, Elena, ang Kaharian ng Langit.

Sa pamamagitan ng Iyong kamay, pinapakain namin, O Salita, ang kamangmangan sa pinakamalalim na kadiliman at mabangis na kawalang-Diyos, ang unos Mo na naghari ay tinanggihan at dinala sa tahimik na banal na mga kanlungan, na nagagalak.

Bogorodichen: Pagalingin mo ang aking pusong walang lunas na may sakit, Otrokovitsa, na nasugatan ng masama, at igarantiya ang Iyong kagalingan, at iligtas ako, na umaasa sa Iyo, sa pamamagitan ng Iyong mga dalangin, Pinakamalinis.

Pakikipag-ugnayan, tono 3

Constantine ngayon sa usapin ng Helena, ang Krus ay ipinakita, ang lahat-kagalang-galang na puno, ang kahihiyan ng lahat ng mga Hudyo ay umiiral, ang sandata laban sa kabaligtaran na tapat na mga tao: para sa ating kapakanan, isang mahusay na tanda ang lumitaw at sa mga kakila-kilabot na labanan.

Ikos

Igagalang namin si Constantine, nang tapat, sa bagay: nang marinig si David at ang mga salitang ito, sa isang sedro, at isang pevga, at isang sipres, nakilala mo ang treble Cross, sinundan ito ng isang nagliligtas na pagnanasa, at iniharap ang lahat ng mga Hudyo, humanda upang ipakita sa mga tao ang dakilang katwiran, ang lihim na inggit para sa kapakanan at poot ng mga iyon, at, nang makuha ito, ipinakita nila. Para sa kapakanan na ito, para sa kapakanan ng lahat ng tagumpay, ako ay lumitaw, na may dalang hindi mapaglabanan na sandata, isang mahusay na tanda at kakila-kilabot sa digmaan.

Canto 7

Irmos: Ang mga kabataan ng mga Hudyo ay matapang na nagtanong sa apoy sa yungib at naglagay ng apoy sa hamog, sumisigaw: pagpalain Ka, Panginoong Diyos, magpakailanman.

Ang pagsunod sa iyong mga utos, susundin ko ang iyong batas Constantine. Ibagsak ang mga hukbo ng masasama, sumisigaw sa Iyo: Panginoong Diyos, pagpalain Ka.

Ang puno, ang hedgehog ng lahat, kagalang-galang, mula sa kanal ng kapahamakan, inilibing ng inggit, binuksan mo sa amin, ilibing ang lahat-ng-mapanirang demonyo magpakailanman.

Nilikha mo ang simbahan ng Diyos na may mga banal na gawa, Helena, at gumawa ka ng mga sagradong templo para kay Tom, kahit na para sa kapakanan ng dalisay na laman, ang mga pagnanasa ay itinaas para sa atin.

Bogorodichen: Sa aking kalooban, nagkasala at naalipin ng mga kaugaliang walang lugar, ako ngayon ay dumadaloy sa Iyong karaniwang awa, desperadong iligtas ako, Kabanal-banalang Theotokos.

Canto 8

Irmos: Ang pitong pugon ng Caldean na nagpapahirap ay mabangis na sinindihan ng maka-Diyos, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pinakamahusay na sila ay naligtas, nang makita ito, sumisigaw sa Lumikha at Manunubos: mga kabataan, pagpalain, mga pari, umawit, mga tao, dakilain para sa lahat ng edad.

Tulad ng kulay ube, maluwalhati, nakadamit ng awa, at tulad ng isang chlamys, sa mabuting kaamuan na may korona, pinalamutian ka ng mga birtud na may perpektong pag-iisip at, inilipat mula sa lupa patungo sa Mataas na Kaharian, tumawag: mga pari, pagpalain, mga tao, dakilain. Kristo magpakailanman.

Ang pagkakaroon ng kasiyahang nakikita kasama ang anak ng matalinong Diyos, maluwalhating Helena, sa Kaharian ng Diyos, dinadakila namin si Kristo, ipinakita sa amin ng iyong tapat na holiday, higit pa sa mga sinag ng araw na nagpapaliwanag sa amin, matapat na umaawit: mga tao, dakilain si Kristo magpakailanman.

Gaano kahanga-hanga ang iyong pagnanais at Banal na disposisyon, maluwalhating Elena, papuri sa mga asawa: pagkarating sa mga lugar, pagbangon ng tapat na mga pagnanasa, Iyong pinataba ang mga templo ng Panginoon ng lahat ng maganda, sumisigaw: mga tao, dakilain si Kristo magpakailanman.

Bogorodichen: Ang aking mga mata ng kaluluwa, na nabulag ng maraming mga krimen, Ina ng Diyos, liwanagan, ang aking isip ay namatay at ang aking puso, aking dalangin, napahiya sa sari-saring tamis, at iligtas ako, sumisigaw: mga pari, pagpalain, mga tao, dakilain ang Dalisay magpakailanman.

Canto 9

Irmos: Ang langit ay natakot tungkol dito, at ang mga dulo ng mundo ay nagulat, na parang ang Diyos ay nagpakita bilang isang makalaman na tao at ang iyong sinapupunan ay ang pinakamalawak sa langit. Iyan ay ikaw, ang Ina ng Diyos, ang mga Anghel at ang tao ng katungkulan ay tinawag.

Ang kabaong, kung saan naroroon ang sagrado, si Constantine, at ang iyong tapat na katawan, ay palaging naglalabas ng bukang-liwayway ng Banal na pagpapagaling sa mga lumalapit nang malinis, itinataboy ang kadiliman ng iba't ibang mga pagnanasa at nililiwanagan ang mga pumupuri sa iyo ng hindi panggabing liwanag.

Sa banal na pagtatapos ng iyong buhay, lumipat ka na ngayon kasama ng mga banal, puno ka ng pagpapakabanal at kaliwanagan. Sa parehong paraan, palagi kang naglalabas ng mga ilog ng pagpapagaling, at nag-aapoy ng mga pagnanasa, O pinagpalang Elena, at hinangin ang aming mga kaluluwa.

Iyong ipinagkaloob ang Kaharian ng Kataas-taasan sa walang hanggang kawalang-kamatayan, at banal na noong unang panahon ay pinawalang-sala Mo sa lupa, na maghari, Panginoon, na nagmamahal sa Iyo na dalisay, Saint Helen at ang dakilang Constantine, at sa kanilang mga panalangin ay maawa ka sa lahat.

Bogorodichen: Iyong ipinanganak ang lahat ng Hari at Lumikha, Virgo, at masdan mo ngayon, bilang Reyna sa Kanyang kanang kamay, Dalisay, dumating. Gayon din ang idinadalangin ko sa Iyo: Iligtas mo sa akin ang bahagi ng Shuya sa oras ng paghuhukom at magbilang kasama ng mga tupa ng kanang kamay.

Svetilen

Mga lampara, na napaliwanagan ang buong sansinukob ng kabanalan sa pamamagitan ng pananampalataya, ikaw ay tunay na lilitaw, ang Bogovenchanna Constantine at Helena na maluwalhati. Niluluwalhati ka namin, na niluwalhati si Kristo ng mga awit, Divnago sa mga banal.

Kondak 1

Hinirang ng walang hanggang Hari, ang mga Banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, sa buong daigdig na kadakilaan ng Nagbibigay-Buhay at Nagliligtas na Krus ng Panginoon, ang kaligtasan ng sangkatauhan, na tinubos ng dugo ng Kordero ng Diyos ipinako dito, ginawa, at lahat ng matuwid at makasalanan ay may pasasalamat na sumisigaw sa iyo:

Ikos 1

Ang isang anghel na katedral sa lupa ay isang malaking himala na walang kabuluhan - kung paano natagpuan ang Banal na Puno, na nakaimbak sa loob ng maraming taon sa bituka ng lupa ng isang walang kaluluwang bato, na ngayon ay itinaas ng mga kamay ng mga obispo, mga taong nakakita nito, nahulog. nakadapa sa lupa, umiiyak na umiiyak: “Panginoon, maawa ka! Panginoon maawa ka! Panginoon maawa ka!" Ngunit kayo, mga Banal na Kapantay-sa-mga-Apostol Constantine at Helen, mapagpakumbabang marilag:

Magalak, pinagpalang ina, na mahal na mahal si Kristo;

Magalak, anak na nakoronahan ng Diyos, lingkod ng Hari sa Langit.

Magalak, mga makalupang anghel at makalangit na mga tao;

Magalak, tagabuo ng mga misteryo ng Diyos.

Magalak, dahil ang langit at lupa ay espirituwal na nagalak kasama mo;

Magalak kayo, na parang niluluwalhati kayo mula sa lahat ng mga tao sa lupa na magkakasama.

Magalak, karapat-dapat na maytaglay ng pangalan ni Kristo;

magalak, dalawang dakilang liwanag sa sansinukob.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 2

Nakita ang maluwalhating Constantine sa panahon ng pakikipaglaban kay Maxentius sa tanghali, ang Krus sa kalangitan, na nagniningning ng liwanag, at ang inskripsiyon na "Sa pamamagitan ng panalo na ito," ay nag-utos na ang lahat ng mga sandata at helmet ng labanan ay itali, at, nang ganap na talunin ang kaaway gamit ang tulong ng Krus, aawit sila ng isang matagumpay na awit sa ipinako sa krus na Kristo: Aleluya.

Ikos 2

Ang iyong isip, na hindi pa naliliwanagan ng banal na pagbibinyag, Tsar Constantine, paliwanagan ang Panginoon sa isang panaginip sa gabi, na nagtuturo sa iyo na talunin ang kaaway gamit ang tanda ng krus, ngunit kami, na namamangha sa gayong Providence ng Diyos tungkol sa iyo, ay sumisigaw:

Magalak, pinaliwanagan mula sa itaas ng dobleng pangitain ng Krus;

Magalak, higit na mataas kaysa sa lahat ng mga hari sa lupa.

Magalak, pinili mula sa itaas para sa apostolikong ministeryo;

Magalak, mananakop ng mga kaaway na nakikita at hindi nakikita.

Magalak, ang Krus ng Panginoon ay napakaluwalhati;

Magalak, ibigay ang lahat ng iyong lakas sa Simbahan ni Kristo.

Magalak, hiyain ang kaaway ng kaligtasan ng tao;

Magalak, dinudurog ang kanyang ulo ng isang matapat na Krus.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 3

"Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Krus sa labanan," Alam Mo, ang matalinong Diyos na si Constantine, "Iniligtas ko ang lungsod na ito mula sa mga kaaway, at ang puso ko ay nasugatan sa pag-ibig ng ipinako sa krus na Kristo, pinararangalan ko Siya, sinasamba ko Siya at hindi. pagbawalan ang mga nagmamahal sa Kanya na umawit ng pinagpalang awitin: Aleluya.”

Ikos 3

Sa pagkakaroon ng damdamin sa kanyang puso ng buhay na pananampalatayang Kristiyano, ang dakilang Constantine ay nag-utos na ang mga diyus-diyosan ay durugin at magtayo ng mga templo, kung saan ang mga hukbo ng mga Anghel at ang mga mukha ng mga matuwid ay nananalangin sa kanilang Lumikha. Ngunit kami ay hindi karapat-dapat, humihingi ng kapayapaan ng mundo at isang magandang sagot sa Kakila-kilabot na Paghuhukom ni Kristo, tinatawag ka namin:

Magalak, unang hari sa mga Kristiyano;

magalak, pinalamutian ng awa at kapangyarihan.

Magalak, magmahal at magsuot ng katotohanan;

Magalak, paglaya mula sa mga alindog ng kaaway.

Magalak, mga tagapag-alaga ng mga batas ng simbahan;

Magalak, umiibig sa pagkabirhen at kalinisang-puri.

Magalak, inalis mo ang mga paganong templo sa lupa;

magalak, ikaw na nagtatag ng araw ng muling pagkabuhay.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 4

Mabagyong agos ng dugong Kristiyano sa pamamagitan ng iyong utos, San Constantine, na natapos na; ang mga nasa piitan ay nanghihina, nagtatago sa mga kuweba at mga bundok ay bumalik, at ang mga anak ng Simbahan na may halik ng mga banal sa bisig ng pagkikita, umaawit sa Diyos ng isang awit ng papuri: Aleluya.

Ikos 4

Ang pakikinig sa mga martir at nagdurusa ni Kristo sa iyong utos, pinagpala ng Diyos na si Constantine, hayaan silang malayang magpahayag ng pananampalataya kay Kristo, magalak at may luha ng kagalakan ay umawit sa babaeng ito:

Magalak, palamuti ng dakilang Roma;

Magalak, pagpapalaya ng mga bilanggo ni Kristo.

Magalak, pagpawi ng paganong mundo;

Magalak, pagdurog sa mga diyus-diyosan at mga diyus-diyosan.

Magalak, pagpapatibay ng mga karapatan at batas;

Magalak, ang spell ng mahika at panghuhula ay isang pagbabawal sa pagpaparusa.

Magalak, pinangangalagaan mo ang Simbahan, tulad ng isang ina na mapagmahal sa anak;

Magalak, sinasaway ang mga nahatulan sa pagpapako sa krus.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 5

Nang makita ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, ang mga tao ay umawit: masdan ang Krus, kung saan ang kagalakan ay dumating sa buong mundo. Ang hindi alam ng mundo ay isang sandata, tulad ng bagong David na nasakop ang kamatayan, nakatago mula sa pagsamba ng mga tapat na tao, Ang mga anghel ay nagbabantay lamang sa tapat na Krus, tahimik na umaawit: Aleluya.

Ikos 5

Nakikita ang octopus-year-old old na babae, ang diyos na ina na si Elena, ang iyong puso, kahanga-hanga kay Tsar Constantine, ay puno ng pagnanais para sa pagluwalhati ng Banal na Puno, siya mismo ay maingat na tinatanggap ang mga gawain, at binuksan ang kayamanan para sa pagsamba nang buong dila, nang may pag-ibig na tinatawag kang ganito:

Magalak, banal na Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Constantine at Helen, hari ng karunungan;

Magalak, banal na mag-asawa, minamahal ng Diyos.

Magalak, pag-ibig para sa Kanya, tulad ng nagniningas na Seraphim;

Magalak, na naglingkod nang may sigasig tulad ng mga Apostol.

Magalak, sa iyong kasigasigan, tulad ng mga babae na nanggaling sa mundo;

magalak, sapagkat ang iyong mga gawa mula sa lahat ng mga tao sa lupa ay tanyag.

Magalak, sapagkat ang mga anghel ay nagagalak kasama mo sa langit;

magalak, dahil dadalhin ka ng mga tao upang purihin ka sa lupa.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 6

Ang mangangaral ng misteryo, kahit na ang pinagpalang Puno, ay isang Hudas, kahit na ayaw mong ipahiwatig ang lugar na ito, sa kadahilanang ito, siya ay napagod sa kinis sa kailaliman ng kaban ng kayamanan sa utos ni ang banal na Empress Helena, kahit na ang Banal na Espiritu ay bukas, at gamitin ang lahat ng pagsisikap upang hanapin ang Krus ng Panginoon para sa kagalakan ng mga Kristiyanong Ortodokso na umaawit sa Diyos: Alleluia.

Ikos 6

Umakyat ang sinag ng Banal na liwanag sa mga puso ni Judas, hanggang ngayon ay naninindigan sa mga petisyon at pangaral ng matalinong Diyos na Empress Helen, na ibinuka ang kanyang bibig, na nagsasabi: "Malapit sa Golgota, sa templo ng Venus, makikita mo ang Krus ng ang iyong Kristo.” Mula doon, nagsimula ang paghahanap, na nagtiis ng maraming trabaho, ngunit hindi nakatagpo ng mga kayamanan, siya ay labis na napagod. Kapag naramdaman mo ang isang mahusay na halimuyak mula sa mga bituka ng lupa, na pinatindi ang iyong mga gawain at nakakuha ng tatlong krus, kung gayon ang mga tapat na tao ay luluwalhatiin ka ng luha:

Magalak, masisipag na naghahanap ng pinagpalang Puno;

Magalak, ang hindi tamad na pagpapatuloy ng mga gawaing apostoliko.

Magalak, tagumpay ng pananampalatayang Orthodox na lumitaw;

Magalak, mga taong nagpaparangal sa Krus ng Panginoon, lubos na nagalak.

Magalak, na pinabanal ang hangin sa isang tanda na nagbibigay-buhay;

Magalak, na natagpuan ang Krus, nag-iiwan ng walang hanggang alaala sa mga tao.

Magalak, na nagdala ng walang katapusang kagalakan sa buong mundo.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 7

Bagama't maingat na alisin ang Krus, na dinala ang Banal na Sakripisyo dito, upang hindi nila parangalan ang Krus sa iba, ang pinagpalang Patriarch Macarius ay nag-utos na ilagay ang mga krus sa mga maysakit at patay, ang mga ito rin ay bumubuhay at nagpapagaling sa byahu, pagkatapos ang mga tao, na nakakita ng isang himala, na bumagsak sa kanilang mga mukha sa lupa, ang Krus na nagbibigay-Buhay, sa mananakop ng kamatayan at impiyerno, na umaawit: Aleluya.

Ikos 7

Isang bagong simbahang Kristiyano ang itinayo ng matalinong Empress Elena sa Golgotha ​​​​para sa pandaigdigang kadakilaan ng Krus na Nagbibigay-Buhay ng Panginoon, habang hindi mabilang na mga tao ang nanalangin sa pinagpalang Patriarch Macarius na makita ang Krus ng Panginoon. Siya, puno ng kababaang-loob, itinaas ang Krus sa mataas na may nakatalagang katedral, upang makita ng lahat; Nang makita ito, ang mga tribo at pagano ay bumulalas nang may paggalang at kagalakan:

Magalak, Treasured Tree, kung saan ang orihinal na dalawa ay naligtas;

Magalak, Matapat na Puno, na nagpalabas ng impiyerno sa mga bilanggo.

Magalak, Matapat na Puno, binabantayan ng mga Arkanghel at Anghel;

Magalak, Matapat na Puno, nakikita ng mga banal na propetang nagsasalita.

Magalak, Matapat na Puno, pagsasaya ng kagalang-galang at matuwid;

Magalak, Matapat na Puno, pag-asa at kaligtasan para sa mga nagsisising makasalanan.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 8

Pagala-gala sa ating mga lupain para sa kaligtasan, Kahit na walang kung saan iyuko ang kanyang ulo, nagtatayo ng mga templo, karunungan ng Diyos na sina Constantine at Helen, na ipinanganak sa Bethlehem, sa Golgota, kung saan sila ipapako sa krus, sa Bundok Eleon, mula doon. umakyat siya sa Ama na Walang Pasimula, at sa puno ng oak ng Mamre, kung saan kakaibang Inanyayahan Siya ni Abraham, at ang lahat ng tapat ay walang humpay na umaawit ng awit na Seraphim: Aleluya.

Ikos 8

Ang lahat ng iyong paglilingkod ay para sa kaluwalhatian ng Pinakamatamis na Panginoon at Kanyang Pinaka Dalisay na Ina, ang Tagapamagitan ng mundo. Anong wika ang magsasalita sa mga akdang iyong itinaas? Aling isip ang makakaunawa ng kagalakan kapag nakuha mo ang ninanais na Krus ng Panginoon? Para dito, lahat ng tao sa lupa ay buong pasasalamat na sumisigaw sa iyo:

Magalak, na namuhay sa kadalisayan ng anghel;

Magalak, na inibig ang Panginoon nang buong puso.

Magalak, sa paggawa ng apostolikong sigasig;

Magalak, pinalamutian ng pagpapakumbaba ng Kristiyano.

Magalak, na pinagsama ang lahat ng mga birtud sa iyong sarili;

Magalak, ikaw na nagmana ng makalangit na kaligayahan.

Magalak, dahil palagi mong nakikita ang Lumikha at ang Panginoon;

magalak kayo, sapagkat malaki ang inyong gantimpala sa langit.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 9

Tinanggihan ang lahat ng mga maling aral, mga ama at guro ng karunungan ng Diyos, na natipon sa pamamagitan ng iyong utos, Tsar Constantine, sa unang Konsehong Ekumenikal, pinalayas ni Aria at ang kanyang mga kasabwat, at tulad ng isang kulog, kumulog kami sa lahat ng dulo ng awit: Aleluya.

Ikos 9

Vityas ng matamis na pagbigkas, mga ama na nagdadala ng Diyos, mga santo at mga guro sa Katedral ng Niceistems, Nicholas ng Myra, Spiridon ng Trimifuntsky, Paphnutius ng Thebaid, Paul ng Neocaesarea, Athanasius ng Alexandria at iba pang mga confessor ni Kristo, na, na nagmula sa itaas , ipinaliwanag doon ang Simbolo ng Pananampalataya at ang buong Simbahan na nagpapawalang-bisa sa pag-awit ng Consubstantial Trinity, na nagdadala ng isang awit ng pasasalamat sa Kataas-taasang May-ari ng lahat ng Diyos at sa kanyang kapwa lingkod, na tumatawag:

Magalak, karapat-dapat na anak ng iyong matalinong-Diyos na ina na si Helen;

magalak, ginagaya siya sa kababaang-loob na hindi mailarawan.

Magalak ka, hari, higitan mo ang karunungan ni Solomon;

Magalak, na nakuha ang pananampalataya ng ninunong si Abraham.

Magalak, matayog na arkitekto ng mga batas at kapangyarihan;

Magalak, bagong Apostol ng dakilang lungsod ng Constantinople.

Magalak, maawain at maamo na pinuno;

Magalak, matalinong tagapangulo ng Unang Konseho ng Nicaea.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 10

Hindi mo ipinagbawal ang mga nais na maligtas sa paghahangad ng pagkabirhen, dakilang Constantine, ngunit may dalisay na puso ay nag-aalay sila ng mga panalangin sa Isang Diyos para sa kapayapaan ng buong mundo at, para sa pagtanggi sa mga alingawngaw ng buhay, tulad ng ang mga Anghel ay umaawit: Aleluya.

Ikos 10

Ang pader, takip at proteksyon ay sa iyo sa lahat ng bagay, ang Pinaka Purong Birhen mismo, ang Ginang ng langit at lupa. Ibinigay mo ang iyong bagong lungsod sa baybayin ng Bosphorus, at ang lahat ng mga tao, palakasin Siya ng maawaing pamamagitan, inaalala ang iyong pananampalataya at mga gawa, pinuri si Constantine, na may simpatiya na sumigaw:

Magalak, itinalaga ang bagong kabisera ng Byzantium;

Magalak, ibigay ang pamamagitan at pagtangkilik ng Ina ng Diyos.

Magalak ka, ikaw na lumikha ng templo ng Diyos sa Kanyang pangalan;

Magalak, taimtim na panalangin sa kanya.

Magalak, tulad ng isang matalinong lingkod na nagpaparami ng kanyang mga talento;

Magalak, ipagkanulo ang iyong kalooban sa kalooban ng Diyos.

Magalak, palamuti ng mga templo ng mga banal;

Magalak, paalala sa mga pastol ng Iglesia ni Cristo.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 11

Ang pag-awit at taimtim na mga panalangin ngayon sa iyong templo, ang banal na Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Haring Constantine at Helena, hinihiling namin nang may luha: itaas ang iyong mga pinagpalang kamay, kunin ang Banal na Krus sa iyong imahe, at manalangin sa Panginoon na nakapako dito. , ngunit sa pagsisisi ay walang tigil nating tinatawag Siya: Aleluya.

Ikos 11

Maliwanag at masaya ang iyong kamatayan, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, dahil hawak mo ang matagumpay na tanda sa iyong mga bisig, ipakita ito sa kanila, nawa'y pasanin ng lahat ang kanilang krus at, sa pagpapakumbaba na lumakad sa landas ng makalupang pagala-gala , makatanggap ng walang sakit na kamatayan at ang mga Banal na Misteryo ng Komunyon, na umiiyak sa iyo:

Magalak, habang umaawit ka sa Kanya mula sa pag-awit ng mga Anghel na Trisagion;

magalak, tulad ng sa kapulungan ng mga Apostol na Siya ay darating.

Magalak, habang nakikita mo ang paraisong nayon kasama ng lahat ng mga banal;

Magalak, maawaing pangangalaga sa mga dukha at aba.

Magalak, mabilis na mga tagapagpalaya mula sa mga gapos at pagkabihag;

Magalak, holiday ng mga hindi gumagalang sa matinding parusa.

Magalak, pamamagitan ng lahat na nagpaparangal sa iyong alaala sa harap ng Panginoon.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 12

Biyaya ng mundo, humingi ng katahimikan sa mga dumadaloy sa iyong pamamagitan, mga banal ng Diyos, iligtas ang aming amang bayan mula sa mga kaaway na nasa amin, at internecine digma, nawa'y mapabuti namin ang awa ng Diyos sa iyong mga panalangin, sumisigaw kasama ng lahat ng mga banal sa Panginoong Kristo: Aleluya.

Ikos 12

Umawit at nagpupuri sa iyo, Banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Haring Constantine at Heleno, ipinagdiriwang namin ang iyong banal na alaala at hinihiling namin: huwag mo kaming kalimutan, mga makasalanan, na nagpaparangal sa iyong mga gawa at gawa, ngunit sa pananampalataya at pag-ibig kami ay tumatawag sa iyo:

Magalak, tagapagtanggol ng lungsod at templong ito;

Magalak, pastor ng guro ng Church of God's Wisdom.

Magalak, maliwanag na mga lampara para sa mga naligaw sa kadiliman;

Magalak, ang mga aklat ng panalangin ay mainit sa harap ng Diyos para sa ating bayan.

Magalak ka, dahil pinagaling mo ang maysakit, bulag at bingi;

magalak, habang ikaw ay nagligtas mula sa hindi inaasahang kamatayan.

Magalak kayo, tinatakot ninyo ang mga erehe at lumalapastangan sa pananampalataya na may takot sa katarungan ng Diyos;

Magalak, humihingi ka ng kapatawaran mula sa Trono ng Diyos para sa mga nagsisisi na makasalanan.

Magalak, banal na Kapantay ng mga Apostol na sina Constantine at Helen, na natagpuan ang Krus ng Panginoon, isang sandata ng kaligtasan.

Kondak 13

O matalinong dalawa, dakilang tsar Constantine at Helen, tanggapin itong munting panalangin namin at ang papuri na hatid sa iyo! Iligtas ang mga nagpaparangal sa iyong banal na alaala mula sa makasalanang mga pagnanasa at walang hanggang paghatol, upang sa pamamagitan ng iyong pamamagitan ay magagawa namin hanggang sa katapusan ng aming mga araw na yumukod sa Nagbibigay-Buhay na Puno ng Krus ng Panginoon at doon, kung saan ang hindi- nagniningning ang liwanag ng gabi, umawit sa kaluwalhatian ng Krus: Aleluya.

Ang kontak na ito ay binabasa ng tatlong beses, pagkatapos ay ang ikos 1st “Angelic Cathedral…” at ang kontakion 1st “Hinal ng walang hanggang Hari…”.

Panalangin 1st

O hari ng kababalaghan at lahat ng papuri, banal na Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Constantine at Helen! Sa iyo, isang mainit na tagapamagitan, iniaalay namin ang aming hindi karapat-dapat na mga panalangin, na para bang mayroon kang malaking katapangan sa Panginoon. Hilingin sa Kanya ang kapayapaan ng Simbahan at ng buong mundo para sa kaunlaran, karunungan para sa pinuno, pangangalaga sa kawan para sa pastol, pagpapakumbaba para sa kawan, pananabik para sa pahinga para sa nakatatanda, lakas para sa asawa, karilagan para sa asawa. , kadalisayan para sa birhen, pagsunod sa mga anak, pagpapalaki ng Kristiyano para sa sanggol, pagpapagaling para sa may sakit, pagkakasundo para sa mga mapanghimagsik, nasaktan na pasensya, nakakasakit sa takot sa Diyos. Sa mga pumupunta sa templong ito at nananalangin sa loob nito, isang banal na pagpapala at lahat na kapaki-pakinabang para sa lahat, purihin at awitin natin ang Tagapagbigay ng buong Diyos, sa Trinidad ng kaluwalhatian, ang Ama, at ang Anak, at ang Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Panalangin 2

Tungkol sa mga Santo Kapantay-sa-mga-Apostol Constantine at Helen! Iligtas mo ang parokyang ito at ang aming templo mula sa bawat paninirang-puri ng kaaway at huwag mo kaming iwan, na mahihina, sa pamamagitan ng iyong pamamagitan. (mga pangalan), magsumamo sa kabutihan ni Kristo na ating Diyos na pagkalooban tayo ng mga pag-iisip ng kapayapaan, mula sa masasamang pagnanasa at lahat ng uri ng pag-iwas sa karumihan, ang kabanalan ay hindi mapagkunwari. Hilingin sa amin, mga banal ng Diyos, mula sa itaas ang espiritu ng kaamuan at kababaang-loob, ang espiritu ng pagtitiyaga at pagsisisi, at mamuhay tayo sa natitirang bahagi ng ating buhay sa pananampalataya at pagsisisi ng puso, at kaya sa oras ng ating kamatayan ay nagpapasalamat tayo. purihin ang Panginoon na niluwalhati ka, ang Ama na Walang Pasimula, ang Kanyang Bugtong na Anak at ang Consubstantial All-Good Spirit, ang Di-Invisible Trinity, magpakailanman. Amen.

Ang mga Kristiyano na pinangalanan bilang parangal kay Saints Constantine, Elena, Yaroslav, Michael, Theodore, at Andrew ay ipinagdiriwang ang araw ng kanilang pangalan sa araw na ito.

Sumainyo nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Diyos, mahal na mga taong may kaarawan. Kagalakan sa iyo at kapayapaan sa Banal na Espiritu.

Ngayon ay ginugunita ng Banal na Simbahan ang Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Constantine at Helena.

Ang Banal na Emperador Constantine, na tumanggap mula sa Simbahan ng titulong Equal-to-the-Apostles, at sa kasaysayan ng mundo - ang Dakila, ay anak ni Caesar Constantius Chlorus, na namuno sa mga bansa ng Gaul at Britain. Ang malawak na Imperyong Romano noong panahong iyon ay nahahati sa Kanluran at Silangan, na pinamumunuan ng dalawang independiyenteng emperador na may kasamang mga pinuno, na isa sa mga nasa Kanlurang bahagi ay ang ama ni Emperador Constantine. Si Holy Empress Helena, ina ni Emperor Constantine, ay isang Kristiyano. Ang hinaharap na pinuno ng buong Imperyo ng Roma - si Constantine - ay pinalaki bilang paggalang sa relihiyong Kristiyano. Hindi pinag-usig ng kanyang ama ang mga Kristiyano sa mga bansang kanyang pinamumunuan, habang sa buong Imperyo ng Roma, ang mga Kristiyano ay sumailalim sa matinding pag-uusig ng mga emperador na si Diocletian, ang kanyang kasamang pinuno na si Maximian Galerius sa Silangan, at Emperador Maximian Hercules sa Kanluran.

Matapos ang pagkamatay ni Constantius Chlorus, ang kanyang anak na si Constantine noong 306 ay ipinroklama ng mga tropa bilang Emperador ng Gaul at Britain. Ang unang gawain ng bagong emperador ay ipahayag sa mga bansang nasasakupan niya ang kalayaan sa pagtatapat ng pananampalatayang Kristiyano. Ang panatiko ng paganismo na si Maximian Galerius sa Silangan at ang malupit na malupit na si Maxentius sa Kanluran ay napopoot kay Emperador Constantine at nagplanong patalsikin at patayin siya, ngunit binalaan sila ni Constantine at sa isang serye ng mga digmaan, sa tulong ng Diyos, natalo ang lahat ng kanyang mga kalaban. Nanalangin siya sa Diyos na bigyan siya ng isang palatandaan na magbibigay-inspirasyon sa kanyang hukbo na lumaban nang buong tapang, at ipinakita sa kanya ng Panginoon sa langit ang nagniningning na tanda ng Krus na may nakasulat na "Sa pamamagitan ng panalo na ito."

Dahil naging soberanong pinuno ng Kanlurang bahagi ng Imperyo ng Roma, inilabas ni Constantine ang Edict of Milan sa relihiyosong pagpaparaya noong 313, at noong 323, nang maghari siya bilang nag-iisang emperador sa buong Imperyo ng Roma, pinalawig niya ang Edict ng Milan hanggang sa buong silangang bahagi ng imperyo. Matapos ang tatlong daang taon ng pag-uusig, sa unang pagkakataon, ang mga Kristiyano ay hayagang nakapagpahayag ng kanilang pananampalataya kay Kristo.

Sa pagtalikod sa paganismo, hindi iniwan ng emperador ang sinaunang Roma, na siyang sentro ng isang paganong estado, bilang kabisera ng imperyo, ngunit inilipat ang kanyang kabisera sa silangan, sa lungsod ng Byzantium, na pinalitan ng pangalan na Constantinople. Si Constantine ay lubos na kumbinsido na ang pananampalatayang Kristiyano lamang ang maaaring magkaisa sa malaki, magkakaibang Imperyo ng Roma. Sinuportahan niya ang Simbahan sa lahat ng posibleng paraan, ibinalik ang mga Kristiyanong confessor mula sa pagkatapon, nagtayo ng mga simbahan, at pinangangalagaan ang mga klero. Malalim na pinarangalan ang Krus ng Panginoon, nais ng emperador na mahanap ang mismong Krus na Nagbibigay-Buhay kung saan ipinako ang ating Panginoong Hesukristo. Para sa layuning ito, ipinadala niya ang kanyang ina, ang banal na Empress Helen, sa Jerusalem, na nagbigay sa kanya ng mga dakilang kapangyarihan at materyal na paraan. Kasama ni Patriarch Macarius ng Jerusalem, nagsimulang maghanap si Saint Helen, at sa pamamagitan ng Providence ng Diyos ang Krus na Nagbibigay-Buhay ay mahimalang natagpuan noong taong 326. Habang nasa Palestine, maraming ginawa ang banal na empress para sa kapakinabangan ng Simbahan. Iniutos niya na ang lahat ng mga lugar na nauugnay sa makalupang buhay ng Panginoon at ng Kanyang Pinaka Purong Ina ay mapalaya mula sa lahat ng bakas ng paganismo, iniutos niya na ang mga simbahang Kristiyano ay itayo sa mga hindi malilimutang lugar na ito. Sa itaas ng kuweba ng Holy Sepulcher, si Emperor Constantine mismo ang nag-utos sa pagtatayo ng isang kahanga-hangang templo sa kaluwalhatian ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Ibinigay ni Saint Helena ang Krus na Nagbibigay-Buhay sa Patriarch para sa pag-iingat, at kasama niya ang bahagi ng Krus upang iharap sa emperador. Ang pagkakaroon ng pamamahagi ng masaganang limos sa Jerusalem at nag-ayos ng mga pagkain para sa mga mahihirap, kung saan siya mismo ay nagsilbi, ang banal na Empress Helena ay bumalik sa Constantinople, kung saan siya ay namatay sa lalong madaling panahon noong taong 327. Para sa kanyang dakilang paglilingkod sa Simbahan at sa kanyang mga pagsisikap sa pagkuha ng Krus na Nagbibigay-Buhay, si Empress Elena ay tinawag na Kapantay-sa-mga-Apostol.

Ang mapayapang pag-iral ng Simbahang Kristiyano ay nabalisa ng mga alitan at alitan na lumitaw sa loob niya mula sa mga maling pananampalataya na lumitaw. Kahit na sa simula ng aktibidad ni Emperor Constantine sa Kanluran, lumitaw ang maling pananampalataya ng mga Donatists at Novatians, na humihiling ng pag-uulit ng pagbibinyag sa mga Kristiyanong nahulog sa panahon ng pag-uusig. Ang maling pananampalatayang ito, na tinanggihan ng dalawang Lokal na Konseho, ay sa wakas ay hinatulan ng Konseho ng Milan noong 316. Ngunit ang maling pananampalataya ni Arius, na bumangon sa Silangan, ay naging partikular na nakapipinsala para sa Simbahan, nangahas na tanggihan ang Banal na kakanyahan ng Anak ng Diyos at magturo tungkol sa pagiging nilalang ni Jesucristo. Sa pamamagitan ng utos ng emperador, noong 325, ang Unang Ekumenikal na Konseho ay tinawag sa lungsod ng Nicaea. 318 na mga obispo ang nagtipon para sa Konsehong ito, ang mga kalahok nito ay mga obispo-confessor sa panahon ng pag-uusig at marami pang iba pang mga liwanag ng Simbahan, kasama nila St. Nicholas, Arsobispo ng Myra. Dumalo ang emperador sa mga pagpupulong ng Konseho. Ang maling pananampalataya ni Arius ay hinatulan, at ang terminong "Consubstantial sa Ama" ay ipinakilala sa pinagsama-samang Kredo, magpakailanman na itinatakda sa isipan ng mga Kristiyanong Ortodokso ang katotohanan tungkol sa pagka-Diyos ni Jesu-Kristo, na nag-ako ng kalikasan ng tao para sa pagtubos ng buong sangkatauhan.

Maaaring mabigla ang isa sa malalim na kamalayan ng simbahan at pakiramdam ni Saint Constantine, na nag-iisa sa kahulugan ng "consubstantial" na narinig niya sa debate ng Konseho, at iminungkahi na isama ito sa Kredo.

Pagkatapos ng Konseho ng Nicaea, ipinagpatuloy ni Equal-to-the-Apostles Constantine ang kanyang aktibong gawain pabor sa Simbahan. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, natanggap niya ang Banal na Binyag, na pinaghandaan ito sa buong buhay niya. Namatay si San Constantine noong araw ng Pentecostes noong taong 337 at inilibing sa Church of the Holy Apostles, sa isang libingan na dati niyang inihanda.

Isinulat ni Father Savva: "Una sa lahat, manalangin sa Diyos nang marubdob, na may mahigpit na pag-aayuno, para sa regalo ng isang espirituwal na ama. Pagkatapos, kapag natupad na ang panalangin, kailangang magkaroon ng ganap na pagtitiwala sa espirituwal na ama.” Ibinigay niya ang testamento sa kanyang espirituwal na mga anak:

“Magdala ng buong pagtatapat mula sa edad na anim. Hilingin na magtatag ng isang tuntunin para sa panalangin sa simbahan at tahanan, para sa pagtulog, para sa trabaho. Bago lumapit sa espirituwal na ama na may anumang tanong, manalangin nang taimtim na ihayag sa kanya ng Panginoon ang Kanyang kalooban; pumunta sa espirituwal na ama nang may buong pananampalataya na ihahayag ng Panginoon ang Kanyang kalooban sa atin sa pamamagitan niya. Walang pasubali at tumpak na tuparin ang lahat ng sinabi ng espirituwal na ama, magkaroon ng ganap na pagsunod sa kanya. Huwag itago ang anumang bagay mula sa espirituwal na ama, walang kahihiyan, kasalanan, at iba pa.

Kung mayroong anumang kahihiyan, kawalan ng tiwala, hinala na may kaugnayan sa espirituwal na ama, agad na sabihin sa espirituwal na ama ang tungkol dito nang buong katapatan, kung hindi, maaaring sirain ka ng kaaway. Palaging manalangin para sa iyong espirituwal na ama at laging hilingin ang kanyang mga pagpapala at panalangin. Sa mahihirap na kalagayan, sumigaw sa Panginoon: "Panginoon, sa pamamagitan ng mga panalangin ng aking espirituwal na ama (pangalan), iligtas mo ako o tulungan mo ako sa ganito at ganoon."

Kung may pagnanais na baguhin ang alinman sa mga alituntunin na ibinigay ng espirituwal na ama, alinman tungkol sa pagpapahaba ng mga panalangin, pag-aayuno, at iba pang mga bagay, o, sa kabaligtaran, bawasan ang mga ito, pagkatapos ay gawin ito sa pagpapala ng espirituwal na ama.

Mga kapaki-pakinabang na kaisipan ng mga banal na ama:

"Upang maging matagumpay sa paglaban sa mga hilig, dapat mag-ingat na magkaroon ng isang bihasang tagapagturo, hindi isang mambobola, ngunit isang patas. At sa mga makalupang agham ay kailangan ang mga tagapayo at mahabang pagsasanay, kaya paano magagawa ng isang tao kung wala sila sa pinakamahirap at dakilang gawain sa langit? Maging magalang sa harap ng iyong confessor, tulad ng sa harap ng isang lingkod ng Diyos o isang anghel, ngunit huwag maging kalakip sa kanya bilang isang tao, halikan ang iyong kamay tulad ng isang icon o mga sugat ni Kristo, huwag masyadong makipag-usap sa kanya, lalo na. hindi biro, huwag subukang pukawin ang kanyang disposisyon: pagkatapos ng lahat, hindi siya ibinigay para sa pakikipagkaibigan, ngunit para sa kaligtasan ng kaluluwa. Matakot na aliwin o akitin siya. Masama kung magiging attached ka sa kanya, at ikukubli niya ang imahe ni Kristo sa iyong puso. Upang gawin ito, tandaan ang kanyang mga tagubilin, ngunit hindi ang mga tampok ng kanyang mukha, kung hindi man ay hindi ka makakatanggap ng pagpapagaling ng kaluluwa, ngunit pinsala.

Ang pinakamahalagang espirituwal na kondisyon ay ang isang tao ay hindi dapat ikubli ang imahe ni Kristo, upang, tulad ng sinabi ni Metropolitan Anthony ng Sourozh, ang pari ay dapat, parang, "transparent": ang mukha ni Kristo ay dapat makita sa pamamagitan niya.

"Kung paanong ang isang barko na may mahusay na timon ay ligtas na nakapasok sa daungan nito sa tulong ng Diyos, gayundin ang kaluluwa na may mabuting pastol ay madaling umakyat sa langit, kahit na marami na itong nagawang kasamaan noon."

“Yaong mga nakakaranas ng anumang pagkabalisa, o anumang uri ng pagkalito, o pagkakabaha-bahagi sa kanilang budhi ay dapat bumaling sa kanilang espirituwal na ama, na nakaranas sa usapin ng espirituwal na buhay (kung wala sila ng kanilang tagapagkumpisal), na sinasamahan ito ng isang panalangin na may pag-asa, ang Panginoon sa pamamagitan nila ay naghahayag ng katotohanan at magbibigay ng nakapapawing pagod na solusyon sa kalituhan at kalituhan, at pagkatapos ay ganap na huminahon sa kanilang salita.

“Ang lahat ay dapat gawin sa pagpapala ng espirituwal na ama. Ikaw ay maingat na kung walang pagpapala ay hindi ka pumasok sa anumang pakikisama sa iba. Kung gagawin mo ito, madali mong mapangalagaan at maliligtas ang iyong sarili."

Lubos na binibigyang pansin ng Simbahan ang ugnayan ng kompesor at ng kanyang anak. Mayroong sapat na mga babala tungkol sa kung ano ang kailangan mong maingat na masuri upang hindi makuha sa halip na ang helmsman (ang kumokontrol sa barko) sa isang ordinaryong tagasagwan. Marami ang sinabi tungkol sa tamang relasyon: na ang isa ay hindi dapat maging kalakip, humingi ng katapatan, pagkakaibigan. Ang umuusbong na katapatan ay nagsasapawan ng mga espirituwal na relasyon, at mayroong predilection, partiality. Ang isang confessor ay dapat na isang doktor, ngunit ang pagtrato sa isang espirituwal na bata bilang isang tao (kapag ang mga relasyon ay nabuo sa ganitong paraan), siya ay nawawalan ng kahinahunan, kalinawan, sensitivity at prudence at maaaring gumawa ng ilang mga desisyon para sa kasiyahan ng tao, dahil ang lahat ay mahina. At hindi ito kapaki-pakinabang, dahil hindi ito nagdudulot ng espirituwal na bunga at mga resulta.

Mag-ingat tayo, mahal ko! Hilingin natin sa Diyos na magbigay ng espirituwal na patnubay, pahalagahan ang mga relasyong ito, kung sila ay umunlad, at maunawaan na ito ay isang tiyak na antas ng kapanahunan ng simbahan - kapag ang isang tao ay may permanenteng pari para sa payo. Tulungan Mo kaming lahat Panginoon!

Pari Yevgeny Popichenko

Transkripsyon: Nina Kirsanova

Hindi pa katagal, ang aking koleksyon ng mga artifact ay napunan ng isang Romanong barya mula pa noong ika-4 na siglo na may larawan ng St. Helena. Mula sa kasaysayan alam natin kung sino si Elena at kung ano ang kontribusyon ng babaeng ito sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo.

Flavia Julia Elena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, c. 250-330) - ang ina ng Romanong emperador na si Constantine I. Naging tanyag siya sa kanyang mga aktibidad sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo at sa kanyang mga paghuhukay sa Jerusalem, kung saan, ayon sa mga Kristiyanong tagapagtala, ay natagpuan ang Holy Sepulcher, Life-Giving Cross at iba pang relics ng Passion.

Si Elena ay iginagalang ng ilang mga simbahang Kristiyano bilang isang santo sa pagkukunwari ng Equal-to-the-Apostles (Holy Equal-to-the-Apostles Queen Elena, Elena ng Constantinople).

Ang eksaktong taon ng kapanganakan ni Elena ay hindi alam. Ipinanganak siya sa maliit na nayon ng Drepana (lat. Drepanum) sa Bithynia (malapit sa Constantinople sa Asia Minor), gaya ng iniulat ni Procopius. Nang maglaon, ang kaniyang anak na si Emperador Constantine the Great, bilang parangal sa kaniyang ina, ay “ginawa ang dating nayon ng Drepana na isang lunsod at pinangalanang Helenopolis.” Ngayon, ang settlement na ito ay kinilala sa Turkish city ng Hersek, Altinova neighborhood, Yalova province.

Ayon sa mga modernong istoryador, tinulungan ni Elena ang kanyang ama sa istasyon ng kabayo, nagbuhos ng alak para sa mga manlalakbay na naghihintay para sa harnessing at paglilipat ng mga kabayo, o simpleng nagtrabaho bilang isang tagapaglingkod sa isang tavern. Doon, tila, nakilala niya si Constantius Chlorus, na sa ilalim ni Maximian Herculius ay naging pinuno (Caesar) ng Kanluran. Noong unang bahagi ng 270s, siya ay naging kanyang asawa, o babae, iyon ay, isang hindi opisyal na permanenteng babae.

Noong Pebrero 27, 272, sa lungsod ng Naiss (modernong Serbian Nis), ipinanganak ni Elena ang isang anak na lalaki, si Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantine, ang hinaharap na Emperador Constantine the Great, na ginawa ang Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado ng Imperyo ng Roma. Hindi alam kung nagkaroon pa ng mga anak si Elena.

Noong 293, si Constantius ay inampon ni Emperor Maximian at hiniwalayan si Helen, na ikinasal sa stepdaughter ni Maximian na si Theodora. Pagkatapos nito, at bago ang simula ng paghahari ng kanyang anak, walang impormasyon tungkol sa buhay ni Elena. Malamang, hindi siya lumayo sa kanyang mga tinubuang lugar, dahil sinimulan ng kanyang anak na si Constantine ang kanyang pagbangon mula sa Nicomedia (ang sentro ng Bithynia), mula sa kung saan siya ay ipinatawag sa kanluran noong 305 ng kanyang ama, na naging emperador ng kanlurang bahagi ng ang Imperyong Romano. Posibleng lumipat si Helen sa kanluran palapit sa kanyang anak sa Trevir (modernong Trier), na naging tirahan ni Constantine pagkatapos niyang manahin ang pinakakanlurang bahagi ng Imperyong Romano mula sa kanyang ama. Sa isang polyeto na inilathala ng obispo at klero ng Trier Cathedral, iniulat na si St. Helena ay "nagbigay ng bahagi ng kanyang palasyo kay Bishop Agritius" para sa isang simbahan, na naging tagapagtatag ng St. Peter's Cathedral sa Trier.

Nang magbalik-loob si Constantine sa Kristiyanismo (pagkatapos ng tagumpay sa tulay ng Milvian noong 312), si Helen ay sumunod sa kanyang halimbawa at nagbalik-loob sa Kristiyanismo, bagaman noong siya ay higit sa animnapu. Ito ay napanatili sa pamamagitan ng patotoo ng isang kontemporaryo, si Eusebius ng Caesarea. Ang mga unang barya na may larawan ni Helena, kung saan siya ay pinamagatang Nobilissima Femina (lit. "pinaka-marangal na babae"), ay ginawa noong 318-319. sa Tesalonica. Sa panahong ito, malamang na nanirahan si Helen sa korte ng imperyal sa Roma o Trier, ngunit walang binanggit ito sa mga makasaysayang talaan. Sa Roma, nagmamay-ari siya ng isang malawak na ari-arian malapit sa Lateran. Sa isa sa mga lugar ng kanyang palasyo, isang simbahang Kristiyano ang itinayo - ang Helena Basilica (Iniuugnay ng Liber Pontificalis ang pagtatayo nito kay Constantine, ngunit hindi ibinubukod ng mga istoryador ang posibilidad na ang ideya ng pagtatayo ng palasyo ay pagmamay-ari mismo ni Elena. ).

Noong 324, si Elena ay ipinroklama bilang kanyang anak na si Augusta: "pinoronahan niya ang kanyang ina na matalino sa Diyos, si Elena, ng isang maharlikang korona, at pinahintulutan siya, bilang isang reyna, na mag-mint ng kanyang barya." Nabanggit ni Eusebius na ipinagkatiwala ni Constantine si Elena na itapon ang kabang-yaman ng hari sa kanyang pagpapasya. Mayroon ding ebidensya ng malaking paggalang ng emperador sa kanyang ina mula sa isang di-Kristiyanong mananalaysay. Isinalaysay ni Aurelius Victor ang kuwento kung paano pinatay ni Constantine ang kanyang asawang si Fausta dahil sa mga paninisi ni Helen sa kanya.

Noong 326, si Elena (nasa napakatanda na, bagama't nasa mabuting kalusugan) ay nagsagawa ng peregrinasyon sa Jerusalem: "ang matandang babaeng ito na may pambihirang isip, na may bilis ng isang binata, ay nagmadali sa silangan." Detalyadong nagsalita si Eusebius tungkol sa kanyang mga banal na gawain sa panahon ng paglalakbay, at ang mga dayandang niya ay napanatili sa ikalimang siglong rabinikong anti-ebanghelikal na gawaing "Toldot Yeshu", kung saan si Helen (ang ina ni Constantine) ay tinawag na pinuno ng Jerusalem at iniuugnay ang papel ni Poncio Pilato.

Namatay si Elena sa edad na 80 - ayon sa iba't ibang mga pagpapalagay, noong 328, 329 o 330. Ang lugar ng kanyang kamatayan ay hindi eksaktong kilala, ito ay tinatawag na Trier, kung saan siya ay may isang palasyo, o kahit Palestine. Ang bersyon ng pagkamatay ni Elena sa Palestine ay hindi kinumpirma ng mensahe ni Eusebius Pamphilus na "tinapos niya ang kanyang buhay sa presensya, sa mga mata at sa mga bisig ng gayong dakilang anak na naglingkod sa kanya."

Sa edad na mga 80, naglakbay si Helen patungong Jerusalem. Isinulat ni Socrates Scholasticus na ginawa niya ito pagkatapos na turuan sa isang panaginip. Ang parehong ay iniulat ng Theophan's Chronography: "siya ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan siya ay inutusang pumunta sa Jerusalem at dalhin sa liwanag ang mga banal na lugar na isinara ng masasama." Nakatanggap ng suporta sa pagsisikap na ito mula sa kanyang anak, nagpunta si Elena sa isang peregrinasyon:

«… ang banal na Constantine ay nagpadala kay Helen ng mga kayamanan upang mahanap ang nagbibigay-buhay na krus ng Panginoon. Ang Patriarch ng Jerusalem, Macarius, ay nakilala ang reyna na may kaukulang karangalan at, kasama niya, ay hinanap ang ninanais na punong nagbibigay-buhay, na nasa tahimik at masigasig na mga panalangin at pag-aayuno.».

(Kronograpiya ni Theophanes, taong 5817 (324/325)

Sa paghahanap ng mga labi ng Passion of Christ, nagsagawa si Elena ng mga paghuhukay sa Golgotha, kung saan, nahukay ang isang kuweba kung saan, ayon sa alamat, inilibing si Hesukristo, natagpuan niya ang Krus na Nagbibigay-Buhay, apat na pako at pamagat ng INRI. Gayundin, sa paglalakbay ni Helen sa Jerusalem, isang tradisyon noong ika-9 na siglo, na hindi batay sa mga kasaysayang pangkasaysayan, ang nag-uugnay sa pinagmulan ng banal na hagdanan. Ang pagkuha ng Krus sa kanya ay minarkahan ang simula ng kapistahan ng Pagtaas ng Krus. Ang tulong sa mga paghuhukay ay ibinigay kay Elena ng Obispo ng Jerusalem na si Macarius I at ng lokal na residenteng si Judas Cyriacus, na binanggit sa apokripa.

Ang kuwentong ito ay inilarawan ng maraming Kristiyanong may-akda noong panahong iyon: Ambrose ng Milan (c. 340-397), Rufinus (345-410), Socrates Scholasticus (c. 380-440), Theodoret of Cyrus (386-457). ) , Sulpicius Severus (c. 363-410), Sozomen (c. 400-450) at iba pa.

Ang paglalakbay at kawanggawa ni Elena sa panahon ng peregrinasyon ay inilarawan sa Buhay ni Blessed Basileus Constantine ni Eusebius ng Caesarea, na isinulat pagkatapos ng kamatayan ni Constantine upang luwalhatiin ang emperador at ang kanyang pamilya (The Finding of the Life-Giving Cross by Elena in Jerusalem, Agnolo Gaddi , 1380).

Naglalakbay sa buong Silangan na may maharlikang karilagan, nagbuhos siya ng hindi mabilang na mga pagpapala sa parehong populasyon ng mga lungsod sa pangkalahatan, at, lalo na, sa lahat ng pumunta sa kanya; ang kanang kamay ay bukas-palad na gumanti sa mga tropa, tumulong sa mahihirap at walang magawa. Sa ilan ay nagbigay siya ng pera, sa iba ay nagbigay siya ng saganang damit upang takpan ang kahubaran, sa iba ay pinalaya niya sila mula sa mga tanikala, iniligtas sila mula sa pagsusumikap sa mga minahan, tinubos sila mula sa mga nagpapahiram, at ibinalik ang ilan mula sa pagkabilanggo.