ГАЗ-53 ГАЗ-3307 ГАЗ-66

Андрей Боголюбский ішкі және сыртқы саясат. Жасыл витаминдер елі

Андрей Боголюбский(1111-29 маусым 1174 ж.). Владимир Мономахтың немересі және Юрий Долгорукийдің половецтік әйелге үйленген ұлы. Андрейдің үкіметтік қызметі қатты болды, бірақ тұтастай алғанда ол табысқа жетуден көп нәрсені жоспарлады. Жастар Сент. Әкесі Юрий мен ағасы Мстислав арасындағы Киевтің ұлы билігіне қатысты даулар Андрейдің көлеңкесінде қалды. Әулие Мстислав ең үлкені болды және оған барлық құқықтар ие болды, бірақ Юрийдің амбициясы мен жанжалшыл мінезі оны жанжалға итермеледі, әсіресе ол ағасының момындығын әлсіздік немесе ұялшақтық деп түсінді.

Әулие Андрей Боголюбский біртұтас Ресей мемлекетіне жол ашу үшін бұл рулық жүйені бұзып, жоюдың аса қажеттігін көрді. Жастайынан тақуалығымен, ақылдылығымен және әскери ерлігімен танылған ол осыған байланысты княздық даулар мен келіспеушіліктердің апатты табиғатына өз тәжірибесінен көз жеткізді. Туыстарының азаматтық қақтығыстарына қатысқысы келмей, 1115 жылы Андрей солтүстікке кетті, онда Ростов пен Суздаль тұрғындары оны өздерінің князі деп таныды. Онда ол Владимирдің жаңа ұлы билігінің негізін қалады, оны Құдай Провиденциясы екі ғасырға жуық Ресей мемлекетінің жүрегіне айналдырды.

Әулие Герцогтың үстелінде. Андрей өзін үлкен туысқандай емес, егеменді егемен сияқты ұстады, ел мен халықтың қамын бір Құдайға жауап берді. Оның билігі көптеген ғажайыптармен ерекшеленді, олардың жады әлі күнге дейін Шіркеу барлық мейірімді Құтқарушының мерекесінде (1 тамыз), князьге өзінің егемендік қызметі үшін батасын берді. Сонымен бірге Құдай Анасының шапағатының құрметіне мереке белгіленді, ол орыс халқының сүйікті шіркеу мерекесі болды.

Ресейдің билік бөлінуінен жойылып бара жатқанын сезген Әулие. Андрей автократияны енгізуге тырысқанда, әсіресе қорғаныс пен шапағатқа сенді Құдайдың қасиетті анасы. Солтүстік елдерге кетіп бара жатып, ол өзімен бірге жас кезінде Құтқарушының өзі анасымен және Әулие Петрмен бірге тамақтанған үстелдің тақтасында аңыз бойынша қасиетті евангелист Лұқа салған ғажайып белгішені алып кетті. Құда түскен Жүсіп. Бұл белгішені көрген Қасиетті Теотокос: «Бұдан былай барлық ұрпақ Маған батасын береді. Менен және Менімнен Жаратушының рақымы осы белгішемен бірге болсын!»

Таңертең екі рет иконаның Вышгород соборындағы орнынан түсіп, князьді сапарға шақырғандай ауада тұрғаны анықталды, ол батасын ол үшін ең таза Құдайдан іздеді. жалынды дұғалар. Қашан St. Андрей ол кезде елеусіз қолөнер қалашығы болған Владимирдің жанынан өтті, содан кейін белгішені көтерген аттар тоқтап, орнынан қозғала алмады. Князь бұл жерді Боголюбов деп атады, өйткені ол болған оқиғадан Құдайдың белгісін көрді және Владимир оны князьдіктің астанасы етті. Кейіннен Қасиетті Теотокос ашқан көптеген ғажайыптар князьді Ресейде бүкіл тарихында ашылған Құдай Анасын қорғаудың шіркеу мерекесін құруға итермеледі. Бұл мереке Ресейде кем дегенде XII ғасырда құрметтеледі. Бұл күні есте қалған оқиға (ғибадат етушілер соборының үстіндегі перденің көрінісі) Византияда болғанына қарамастан, оны тек орыс шіркеуінің ғана салтанатты түрде атап өтуі маңызды. 1154 жылы оның әкесі Киевтің Ұлы Герцогі атанған соң, Андрей Вышгородты мұраға берді, бірақ Андрей солтүстікке Суздаль жеріне кетті, ал мұнда 1159 жылы ол Боголюбов деп атаған қаланың негізін қалады, онда ол өзінің резиденциясын орнатты. Шамамен 1160 жылы Андрей Ресей тарихында орыс шіркеуін екі митрополитке бөлуге бірінші әрекет жасады. Оның билігі кезінде Владимирде және оның маңында ауқымды құрылыс басталды: 1164 жылы Алтын қақпа (Киев, Константинополь және Иерусалимдегілер сияқты), қамал қаласы Боголюбово, сонымен қатар бірқатар шіркеулер, соның ішінде әйгілі Успен соборы (1158). -61) салынды , Нерлдегі шапағат (1165), Туған күні Б Боголюбоводағы көкөніс бақшалары (1158-65).

Бірқатар зерттеушілердің пікірінше, Андрей Боголюбский Ресейдегі Византия ықпалынан құтылуға тырысқан. Атап айтқанда, ол Владимир шіркеулерін салуға Батыс Еуропа сәулетшілерін шақырды. Мәдени тәуелсіздікке деген тенденцияны оның Ресейде жаңа мерекелер енгізуінен де байқауға болады.

Ол Константинополь Патриархынан Владимирде Киевтен тәуелсіз екінші мегаполис құруды сұрады, бірақ бұл өтініш қабылданбады. 1168 жылы Андрей Митрополит Константинді алып тастауға қол жеткізу үшін Суздаль аббаты Теодорды Киевтегі үлкен кеңеске жіберді. Орыс епископтарынан қолдау таппаған Теодор патриархты өзін митрополит етіп тағайындауға көндіруге үміттеніп, Константинопольге барды, бірақ тек Ростов епископы болып тағайындалды. 1169 жылы Андрей Боголюбский жанжалшыл және өршіл Теодормен қақтығысқа ұшырады, ол князьдің епископты Киевтегі митрополит сотына тапсыруымен аяқталды, онда Теодор бидғат жасады деген айыппен өлім жазасына кесілді.

Андрейдің өзі Боголюбский деген лақап атқа ие болды, өйткені басқа орыс князьдерінің арасында ол өзінің жігерлі тақуалығымен ерекшеленді: өзі уағыздар мен дұғалар жазды, жеңістерге ризашылықпен шіркеу мерекелерін белгіледі және отыздан астам тастан шіркеулер тұрғызды. Ол Владимирдегі Успен соборын ғимарат өзінің кереметтігімен басқа конфессиялардың өкілдерін, шетелден келген елшілер мен көпестерді таң қалдыратындай етіп салды. Андрей тәуелсіздік пен билікті аңсады. Ол әрбір саяси әрекетті шіркеу әрекетімен біріктіруге дағдыланғандықтан, ол Владимир жерін жеке мегаполиске бөлуге ұмтыла бастады. «Андрейдің тұсында солтүстік-шығыс Ресей 1158 жылы новгородтықтарға: «Мен Новгородты екі жақсылықпен де іздегім келеді. Новгородтықтар ыңғайсызданып, алғаш рет Андрейдің талабына көніп, Давид пен Святослав Мстиславичті қуып жіберді, ал олардың орнына олар Андрейдің немере ағасы Мстислав Ростиславичті алды, бірақ кейін Андрей кенеттен шешімін өзгертті Новгородтықтарға Святославты қайтарып алуды бұйырды, бірақ 1164 жылы Андреймен бұл князьмен ешқандай дау-дамай болмады Изяслав, ағасы Ярослав және Муром князі Юрий Кама болгарларымен сәтті шайқасты, олардың көпшілігін өлтірді және болгар князінің туын алып, Ұлы қалаға (Бұл жеңістен кейін Андрей) әрең дегенде қашып кетті Болгарияның Бряхимов қаласын және басқа үш қаласын өртеп жіберді, бірақ Андрейдің басты және тұрақты мақсаты Киевтің маңыздылығын төмендетіп, оны Ресей қалаларының алдындағы ескілігінен айыру және сол уақытта Владимирге бағындыру болды және бай Новгород. Ол өзінің өтініші бойынша осы екі маңызды қаланы жерлерімен бірге өзі орнатқысы келетін және осы үшін алғыс ретінде оның ақсақалдығын мойындайтын князьдердің билігіне беруге ұмтылды.

1167 жылы Константинополь Патриархы кандидат Андрейді Владимир епископы етіп тағайындады, бірақ митрополит атағын бермеді. Оның үстіне 1169 жылы бұл епископ Киевтегі сотқа шақырылып, өлім жазасына кесілді; Оның бірдеңе кінәсі бар-жоғы белгісіз, бірақ епископты өлтіргендер князь Андрейге өз күштерін көрсеткісі келгені анық. Андрей осыны пайдаланып Киевке шабуыл жасады. Новгородтан қуылған Святослав Жаңа Торг пен Луканы өртеп жіберді. Новгородтықтар Андрейден князьді ауыстыруды бірнеше рет өтінді, бірақ ол: «Святославтан басқа князь жоқ», - деп жауап берді. Андрейдің қыңырлығы ақыры новгородтықтардың ашуын келтірді: 1168 жылы олар Святославтың жақтастарын өлтіріп, Андрейдің жек көретін Мстислав Изяславичтің ұлы Роман Мстиславичті князь етіп алды. Бұл ашық бағынбаудың белгісі болды және 1169 жылдың қысында Владимир князі Новгородқа үлкен әскер жіберді. оның ұлы Мстислав бастаған әскер. Новгородтың шеттерін қатты қиратып, Андреевтің әскері ештеңеге қол жеткізбей шегінуге мәжбүр болды. Алайда Новгородта ашаршылық басталды. Еш жерден нан жеткізілмеді, ал қала тұрғындары бағынды, Романға жол көрсетті (яғни оны олардан қуып жіберді) және Андрейге бейбітшілікке жіберді, ал Андрей оларға Рурик Ростиславичті жіберді, ал ол Ростиславичтермен жанжалдағаннан кейін , Юрийдің ұлы.

Киевпен қарым-қатынастар да осындай жолмен дамыды. 1168 жылы Ростислав Мстиславич қайтыс болғаннан кейін Андреевтің ескі жауы Мстислав Изяславич Киевке қоныстанды. Андрей оған қарсы соғыс бастаудың себебін ғана күтіп тұрды, оның себебі көп ұзамай табылды - сол жылы, жоғарыда айтылғандай, Мстислав Андрейдің еркіне қарсы ұлы Романды Новгородта түрмеге қамады. Содан кейін Андрей ұлы Мстиславты Ростов, Владимир және Суздаль тұрғындарымен бірге оңтүстікке жіберді. Үш күндік қоршаудан кейін армия Киевке басып кіріп, тарихта алғаш рет оны «қалқанға» алды: екі күн бойы жеңімпаздар ешкімді де, ештеңені де аямай, қаланы тонады: шіркеулерді өртеп, тұрғындарды тонады, ұрып-соқты. кейбіреулері, басқаларын тартып алды, әйелдері күйеулерінен бөлініп, тұтқынға алынды. Половецтер Печерский монастырін де өртеп жіберді, бірақ монахтар өртті өшіре алды; Сол кезде Киевте болды, дейді шежіреші, барлық адамдарда ыңғай мен мұң, мұң мен тынымсыз көз жасы болды. Андрей өз мақсатына жетті. Ежелгі Киев өзінің көп ғасырлық қарттығынан айырылды. Кезінде оған барған шетелдіктер екінші Константинополь деген атқа лайық болған бай қала, ол азаматтық қақтығыстардың кесірінен бірте-бірте өзінің жарқырауын жоғалтып алған еді, енді ол тоналды, өртенді, айтарлықтай тұрғындарынан айырылды, өлтірілді немесе тұтқынға алынды, басқа орыс жерлері қорлады және масқара болды. Андрей оған інісі Глебті орналастырды, сонда өзі қалаған князьді орналастыруды жалғастырады.

1171 жылы Глеб қайтыс болғаннан кейін Андрей Роман Ростиславичті Киевке жіберді. Бірақ көп ұзамай Владимир князі Глеб Юрьевичтің табиғи өліммен өлмегені туралы хабарлады. Андрей ағайынды Ростиславичтерге: «Маған Григорий Хотовичті, Степанецті және Олекса Святославичтерді беріңіз - бұл бәріміздің жауымыз, олар менің ағам Глебті өлтірді», - деп жіберді. Ростиславичтер, шамасы, боярларға қарсы айыптауды негізсіз деп санап, Андрейді тыңдамады, тек Григорий Хотовичті олардан босатты. Содан кейін Андрей Романға: «Егер сен бауырларыңмен менің өсиетімді орындамасаң, онда Киевтен кет, Вышгородтық Давыд, Белгородтық Мстислав бәрі Смоленскіге барыңыз және сонда қалағаныңызша бөлісіңіз». Рурик, Давыд және Мстислав Ростиславич Андрейге: «Бауырым, біз сені әке деп атадық, біз сен үшін айқышты сүйдік және айқышты сүйдік, біз сізге жақсылық тілейміз, бірақ қазір сіз біздің бауырымызды Киевтен алып шықтыңыз! Ал сен бізге орыс жерінен біздің кінәмізсіз шығудың жолын көрсетіп жатырсың, сондықтан Құдай мен айқыштың күші бізді соттасын». Содан кейін жағдай одан да нашарлады. Андрей, шежіреші айтқандай, менмендікке толды, қатты ашуланды, күшке үміттенді, өзін көптеген әскермен қоршап алды, ашуланып, семсершісі Михнді шақырып, оны жазалайды: «Ростиславичтерге барыңыз және оларға айтыңыз: менің өсиетімде жүрме, сондықтан бар: сен, Рурик, Смоленскіге, өз туған жеріңе, Давыдқа айт: Берладқа бар, мен саған орыс жерінде болуды бұйырмаймын: сен; Олар бүкіл істің қоздырғышы, мен саған орыс жерінде болуды бұйырмаймын». Мстислав Андрейдің елшісіне басы мен сақалын кесуді бұйырды және оны Андрейге келесі сөздермен қайтарып жіберді: «Біз сізді осы уақытқа дейін әке ретінде құрметтедік, сүйіспеншілікпен, бірақ егер сіз бізге осындай сөздермен жіберсеңіз, әке ретінде емес, князь, бірақ көмекшісі ретінде Ал қарапайым адамға, онда ойлағаныңды істе, сонда Құдай бізді соттайды.» Мстиславтардың Михннан жауабын естігенде Андрейдің жүзі түсіп, дереу әскер жинауды бұйырды: Ростовтықтар, Суздаль, Владимир, Переяславль, Белозерск, Муром, Новгород және Рязандықтар оларды санап, 50 000-ды тауып алды, олармен бірге ұлы Юрийді жіберді: «Рюрик пен Давыдты менің атамекенімнен қуып, Мстиславты ұстаңыз және оған ештеңе жасамай-ақ қойыңыз оңтүстікке қарай көп князьдер қосылды, олар көп жылдар ішінде бірінші рет Полоцк, Туров, Пинск, Городно, Рязань, Чернигов, Северск, Смоленск, Переяслав князьдері сол тудың астында жиналды, бірақ өткен жылы Новгородқа қарсы басталғандай, әскер Мстислав Ростиславичке қарсы тұрды. ростиславичтердің одақтасы Киевке жақындай бергенде, олардың барлығы Вышгородтан қашуға асығады, ол көптеген адамдарды өлтірді. «Сонымен, - дейді шежіреші, - князь Андрей барлық мәселеде өте ақылды адам болды, бірақ ол сабырсыздық арқылы ақыл-ойын құртты». Шындығында, замандастары Андрейдің Новгород пен Киев маңындағы сәтсіздіктері материалдық ресурстардың жетіспеушілігінен емес, икемді саясатты ұстанғысы келмейтіндіктен екенін анық көрді. Андрей өзінің барлық ақылдылығы мен тапқырлығына қарамастан орыс жерінде тұрақты тәртіп орнатпады. Замандастары оның барлық әрекеттеріне бірден-бір түрткі билікке құмарлық деп есептеді. Ол сепкен саясаттың дәні қазірдің өзінде жаңа тарихи жағдайларда мол көктеп, Мәскеу төңірегінде орыс жерін біріктіруге әкелгенше көп жылдар өтті. Осы уақытта Андрейдің қаталдығы барлығында қорқыныш пен жек көрушілікті тудырды, оның айналасындағы боярлар да ерекше болмады.

Бір күні Андрей әйелінің жақын туыстарының бірі Кучковичті өлтірді. Содан кейін өлім жазасына кесілген адамның ағасы Яким Кучкович күйеу баласы Петрмен және басқа да княздік қызметшілермен бірге қожайынынан құтылуды шешті. Көп ұзамай ханзаданың үй қызметшілері қастандыққа қосылды - Анбал есімді белгілі Яс (осетин) және Ефрем Моизич есімді басқа шетелдік. Барлығы жиырма қыршыншы болды; олар: «Бүгін ол Кучковичті өлтірді, ертең бізді де өлтіреді, сондықтан бұл князь туралы ойланайық!» - деді. Қаһарлылар өздерінің тағдырлары үшін ашулану мен қорқыныштан басқа, Андреевтің сүйіктісі Прокопияның қызғаныштарына да түрткі болды. 1175 жылы 28 маусымда, жұма күні, түскі уақытта, әдетте Андрей тұратын Боголюбово ауылында олар Кучковтың күйеу баласы Петрдің үйіне жиналып, келесі күні, 29-ы түнде князьді өлтіруді шешті. . Келісілген сағатта қастандықтар қаруланып, Андрееваның жатын бөлмесіне барды, бірақ қорқыныш оларға шабуыл жасады, олар кіреберістен қашуға ұмтылды; Олар жертөлеге кіріп, шарап ішіп, мас болып, кіреберіске қайта оралды. Жатын бөлменің есігіне жақындап, олардың бірі ханзадаға қоңырау шала бастады: «Мистер! Ол дауысты естіп: «Кім бар?» деп сұрады. Олар оған: «Прокопий», - деп жауап берді. - Бала, - деді Андрей өз бөлмесінде ұйықтап жатқан қызметшіге, - бұл Прокопий емес пе? Осы уақытта Андрейдің даусын естіген қанішерлер есіктерді қағып, бұзды. Андрей орнынан атып тұрып, үнемі қасында болатын қылышты (ол қылыш бұрын Әулие Бористікі болған) ұстағысы келді, бірақ қылыш жоқ. Үй қызметкері Анбал оны күндіз жатын бөлмеден ұрлап кеткен. Андрей семсер іздеп жатқанда, екі қанішер жатын бөлмеге секіріп кіріп, оған жүгірді, бірақ Андрей күшті және біреуді құлатып үлгерген кезде, басқалары жүгіріп кіріп, қараңғыда көре алмай, жараланған. еденде жатқан олардың өздері, сосын Андрейге жүгірді; жан-жақтан семсермен, қылышпен шауып, найзамен шаншып алғанына қарамастан, ұзақ шайқасты. — Зұлым адамдар, — деп айқайлады ол, — Неге сен де Горясерді (Әулие Глебті өлтіруші – К. П.) жасағың келеді, егер сендер менің қанымды жерге төккен болсаңдар? Құдай саған менің наным үшін сый береді ». Ақырында Андрей соққының астында қалды; кісі өлтірушілер іс бітті деп ойлап, жаралы адамды алып, жатын бөлмесінен дірілдеп шығып кетті, бірақ олар кетер бойда Андрей орнынан тұрып, қатты ыңылдап дәлізге кіріп кетті; Кісі өлтірушілер ыңырсыған дауысты естіп, қайтып оралды, олардың бірі: «Мен князьдің кіреберістен қалай түскенін көрдім», - деді. «Жақсы, оны іздейік», - деп жауап берді басқалары; Жатын бөлмеге кіріп, оның жоқтығын көріп: «Біз оны тезірек іздейік!» - дей бастады. Олар шырақ жағып, ханзаданы қанды ізбен тапты: Андрей баспалдақ бағанының артында отырды; Бұл жолы күрес ұзаққа созылмады: Петр князьдің қолын кесіп тастады, басқалары оны аяқтады.

Ғибадатхананың дем алатын үйлесімділігі, әрине, Андрейдің әулие болғанын дәлелдемейді, бұл әдетте дәлелденбейді, бірақ ол оның болуы мүмкін емес екенін көрсетеді. текПарызшыл және агрессор. Андрейдің өмірін арнаған барлық нәрсе - Боголюбово, билік ету, жаулап алулар - жоғалып кетті.

Ол Владимирде өзі салған Бикеш Мария шіркеуінде (Успен соборында) жерленген.

Владимир Мономах.

Дана князь Ярослав.

Князь Святослав

Святослав 942 жылдан 972 жылға дейін өмір сүрген. Ол Новгородта 945-969, Киевте 945-962. Ол үшін Киевті басқарды. Святославтың әкесі - князь Игорь, ал анасы - Ольга ханшайым. Святославтың ұлдары: Владимир, Ярополк, Олег.

Князьдің алдында мынадай міндеттер тұрды: 1) сыртқы саясат саласында: территорияны кеңейту 2) князь билігін күшейту.

Святослав қызметінің нәтижесінде Византиямен шарт жасалды, сонымен қатар Болгарияны жаулап алды.

Мен князь Святославты Ұлы Көшбасшы деп санаймын, өйткені ол көптеген елдерді жаулап алған.

Князь Владимир I Әулие.

Владимир 10 ғасырдың аяғы - 11 ғасырдың басында өмір сүрген. 980 жылдан 1015 жылға дейін Киевте билік етті. Ұлы князь Святослав пен үй қызметкері Малушаның ұлы. Келіссөздер кезінде қаза тапқан ағасы Ярополкпен кикілжің нәтижесінде билікке келді. Оның мұрагерлерінің арасында ұлдары бар: Святопольк, Мстислав, Изяслав, Ярослав, Святослав, князь Тураканский, Борис, Глеб.

Князьдің алдында міндеттер тұрды: аймақта ішкі саясат: күшейту? Русь, князь билігін күшейту?. 2) сыртқы саясат саласында: шекара қауіпсіздігін қамтамасыз ету.

Ол үшін 980 - 988 жж. екі діни реформа жүргізді. Владимир қызметінің нәтижесінде ол христиан дінін қабылдады, ол үшін оған әулие деген лақап ат берілді. Ол көптеген қалалардың негізін қалады. Ресейдің билігін нығайту.

Мен князь Владимирді ұлы тұлға деп санаймын, өйткені ол Ресей үшін көп нәрсеге қол жеткізді.

Ярослав 978 жылдан 1054 жылға дейін өмір сүрді. Ол 1019 жылдан 1054 жылға дейін Киевте билік етті. Әулие князь Владимир мен Полоцк князі Рогволовданың ұлы. Алты ұл, үш қызы бар. Билікке келді ме? ағасы Святополькпен (1015 - 1019) жанжал.

Князьдің алдында мынадай міндеттер тұрды: 1) ішкі саясат саласында: біртұтас заңдар жинағын жасау арқылы мемлекетті нығайту. 2) сыртқы саясат, шекараны нығайту және халықаралық беделді нығайту саласында.

Нәтижесінде ол енгізілді жаңа тәртіптақ мұрагері: «Баспалдақ».

Мен князь Ярославты нағыз дана деп санаймын, өйткені ол Киев пен Новгородтағы Аясофия шіркеулерін салды.

Владимир Византия императоры Константин Мономахтың немересі және Всеволод Ярославичтің ұлы, яғни Ярослав Дананың немересі болды.

Князьдің алдында мынадай міндеттер тұрды: 1) ішкі саясат саласында: азаматтық құқық саласындағы қатынастарды ретке келтіру, Русь бірлігін сақтау. Ол «Владимир Мономахтың хартиясы» деп аталатын, 20 пайыздан жоғары несие пайызына тыйым салатын және қарызды есептегендердің барлығын тәуелділіктен босатып, жеңілдіктер жасауға мәжбүр болды. 2) сыртқы саясат саласында: Русьтің халықаралық беделін нығайту, көшпелілерге қарсы күрес, 1111 жылы Далаға бүкілресейлік жорық ұйымдастырып, соның арқасында половецтерді талқандады.


Оның қызметінің нәтижесінде князь бүкіл орыс жерін өз билігінде ұстауға қол жеткізді, ал Мономах жасаған жарғы саудагерлердің құқықтық жағдайын оңтайландырып, жақсартты.

Мен князь Владимир Мономахты қолбасшы және жазушы ретінде тарихқа қалдырған ұлы тұлға деп санаймын;

Андрей 12 ғасырдың басында дүниеге келген. және 12 ғасырдың аяғында қайтыс болды. 1169-1174 жж. Князь Юрий Долгорукийдің ұлы.

Князьдің алдында ішкі саясат саласында мынадай міндеттер тұрды: ішкі соғыстарды тоқтату, орталығы Владимирде орналасқан солтүстік-шығыс жерлерді игеру. Ол тастан жасалған ғимараттар салуды бастады, олардың ішінде ең әйгілі соборлар болды, ол үшін ол Боголюбский лақап атын алды. Юрий Долгорукий қайтыс болғаннан кейін (1157) Ростов-Суздаль дворяндары Андрейді билікке шақырды. Ол дереу билікті орталықтандыру үшін шешуші күрес жүргізіп, Владимирді өзінің астанасы етті. Ол Кама болгарларына, Киев пен Новгородқа қарсы жорықтарға шықты; жергілікті боярлар мен князьдердің дәстүрлі құқықтарын шектеуге ұмтылды. А.Б. Владимирде Киевтен тәуелсіз арнайы шіркеу мегаполисін құруға тырысты, бірақ Константинополь Патриархынан үзілді-кесілді бас тартуға ұшырады. Князь Андрейдің қол астында, жаңа шіркеу мерекелері, Құтқарушы және шапағатшы, сонымен қатар Вышгородтан жаңа астанаға ауыстырылды, үлкен құрметпен қоршалған, Құдай Анасының Владимир иконасы (аңыз бойынша, осы белгішені алып жүретін жылқы тоқтаған жерде, Боголюбово негізі қаланған. ) Орыс православие орталығын жаңа жерлерге көшіру, князь Андрей де арнайы Владимир-Суздаль өнер мектебінің қалыптасуына жағдай жасап, орыс өнерінің тарихында жаңа тарауды ашты. Өз заманындағы ескерткіштердің ішінде ең жақсы сақталғаны - Алтын қақпа (1158–1164) және 1158 жылы негізі қаланған айбынды Успен соборы (екеуі де Владимирде), сондай-ақ Боголюбов маңындағы Нерль бойындағы атақты Подмосковье шіркеуі (1165). ). Ол боярлық қастандық нәтижесінде өлтірілді. Оның қызметінің нәтижесі АВ билігі кезінде Владимир-Суздаль княздігі айтарлықтай күшке қол жеткізіп, Ресейдегі ең күшті болды.

Билігі: 1157-1174 ж

Өмірбаянынан.

  • Юрий Долгорукийдің ұлы, Владимир Мономахтың немересі. Көрнекті және дана мемлекеттік қайраткер. Ол күшті княздық биліктің жақтаушысы, император, кейде бүлікшілермен деспоттық болды.
  • Ол Боголюбовоны өзінің резиденциясына айналдырып, онда сарай мен шіркеу салды, сондықтан ол Боголюбский деген атпен тарихқа енді.

Андрей Боголюбскийдің тарихи портреті

1.Ішкі саясат

Қызмет бағыты нәтижелер
1.Княздік билікті күшейту, самодержавие билеуші ​​болуға ұмтылу. 1. Ол қала тұрғындарына және кіші жасаққа сүйенді, жауынгерлер князьдің вассалы болуды тоқтатты, бірақ қызметші болды.2. мойынсұнбаған боярларды қудалап, аяусыз жазалады

3. астананы Владимир-на-Клязьмаға көшірді, өйткені онда веше жоқ.

2. Владимирді Русьтің рухани орталығына айналдыру ниеті. Сәтсіз әрекет, өйткені Константинополь Патриархы Владимирде Киевтен тәуелсіз патриархат құруға келіспеді. Ол Вышгородтан Владимирге жаңа мерекелерді енгізді: Құтқарушы.
3. Билікті бүкіл Ресейге таратуға ұмтылу. 1. Уақытша бағындырылған Новгород2. Ол Киевті бағындырды, бірақ ол жерден билік жүргізгісі келмеді, ол өзінің ағасы Глебті басқаруға қойды;
3. Мәдениеттің одан әрі дамуы. Белсенді құрылыс жүріп жатты. Боголюбскийдің тұсында келесілер салынды: - Нерльдегі Подмосковье шіркеуі

— Владимирдегі Алтын қақпа - Владимирдегі Успен соборы

Ол Византия ықпалынан құтылуға ұмтылды және Батыс Еуропа шеберлерін шақырды. Орыс ақ тастан жасалған сәулет өнерінің негізін салушы.

4. Елдің экономикалық қуатын нығайту. Қолөнер мен сауданың дамуы. Елдермен жаңа сауда қатынасын орнату, жаңа сауда өзен жолдарын құру.

2. Сыртқы саясат

Андрей Боголюбский қызметінің нәтижелері:

  • Дворяндарға негізделген ұлы герцогтік билік айтарлықтай нығайып, самодержавиенің бастауы қаланды.
  • Владимир князының Ресейге ықпалы кеңейіп, Киев пен Новгород сияқты маңызды орталықтар бағындырылды. Владимир-Суздаль княздігі болашақ Ресей мемлекетінің өзегіне айналады.
  • Болды одан әрі дамытумәдениет, оның өзіндік ерекшеліктері дамыды.

Дәл оның тұсында әлемдік сәулет өнерінің жауһарлары салынды.

  • Елдің экономикалық қуатының айтарлықтай нығаюы, жаңа сауда жолдарының ашылуы.
  • Сәтті сыртқы саясат.

Андрей Боголюбскийдің өмірі мен шығармашылығының хронологиясы

1158 Құдайдың анасы Успен шіркеуі
1160 Владимирде тәуелсіз патриархат құру әрекеті.
1158-1161
1158 Владимир князьдіктің астанасы болды
1158-1165 Боголюбоводағы Әулие Марияның туған күні шіркеуі
1164 Алтын қақпа Владимирде салынды
1164, 1172 Еділ бұлғарларына қарсы сәтті жорықтар
1165 Нерлдегі Шапағат шіркеуі
1169 Киевті басып алу
11591169-1170 Новгородты уақытша бағындыру сәтсіз әрекеті.
1174 Оның айналасындағы қастандықтар өлтірді.
1702 ж Орыс православие шіркеуі канонизациялаған.

Владимирдегі Успен соборы. 1158-1161 жж

Владимирдегі Алтын қақпа. 1158-1164 жж

Нерлдегі шапағат шіркеуі 1165 ж.

1158-1165 жж
Боголюбоводағы Әулие Марияның туған күні шіркеуі.

Андрей Боголюбский - Владимирдің ұлы князі. Олар оны Боголюбский деп атайды, өйткені оның резиденциясы Владимирден алыс емес Боголюбово қаласында болды.

Андрей Боголюбскийдің қысқаша өмірбаяны

Шамамен 1111 жылы отбасында ұлы Андрей, болашақта Боголюбский дүниеге келді. 1157 жылдан бастап Владимир-Суздаль князі болды. Ол әкесінің жорықтарына жиі қатысады, ол жерде өзін тамаша дипломат және батыл жауынгер ретінде көрсетеді.

1155 жылы Вышгородтағы билігінен бас тартып, қаладан Құдай Анасының белгішесін алып, Суздаль жеріне өз еркімен зейнетке шықты. Жол бойында ғибадатхананы көтерген ат тік тұрған жерде қамал мен Боголюбово ауылы тұрғызылған. Князь 1174 жылы 29 маусымда қайтыс болды.

Жаңа ежелгі орыс саяси орталығы

  • Юрий Долгорукий 1157 жылы қайтыс болды. Киев үшін соғысқысы келмей, жаңа Суздаль княздігін және астанасы Владимир болатын Владимир княздігін құрды.
  • Ол Владимирді бүкілресейлік астанаға айналдыруға тырысады. Қала шекарасын кеңейтіп, бой көтеруде. Оның бұйрығымен бекініс қабырғалары Алтын және Күміс қақпалармен безендіріліп, Успен соборы салынды. Боголюбово ауылында сарай кешені, Нерль өзенінде Әдемі Мәриямның шапағат шіркеуі салынуда.
  • Оңтүстік Ресей аумағында құрметке ие болған Әулие София культінен айырмашылығы, Құдайдың анасы культі енгізілген.

Андрей Боголюбскийдің сыртқы саясаты

  • 1162 жылы половецтерге қарсы жорықтарға шықты.
  • 1164 жылы Муромдық Юрий Ярославовичтің жасағымен бірігіп, Еділ-Кама болгарларына қарсы жеңісті жорық жасады. Бай олжамен оралады.

Андрей Боголюбскийдің ішкі саясаты

  • Табылған мемлекеттік билікжәне билікті орталықтандыруға тырысып, ол көршілерінің істеріне белсенді түрде араласа бастайды және назарын Новгородқа аударады. Новгородтықтар тарапынан бірқатар әскери сәтсіздіктерге ұшыраған ол күшті әдістерді дипломатиялық әдістерге ауыстырады. Ол ұлы Юрийді Новгородта князь етеді.
  • 1169 жылы 11 князьден одақтастарды жинап, Киев үшін соғысуды ұйғарды. Біріккен әскердің шабуылы кезінде Киевті алып, тонап, өртеп жіберді. Андрей Боголюбский Киевтің ұлы князі атағын алып, өзінің княздігіне оралады. Владимир Ресейдің басты саяси орталығына айналды. Ол Киевті ағасы Глебке береді.

Андрей Юрьевичтің қатал саясаты, қуғын-сүргін және автократиялық сипаты қастандық пен оның 1174 жылы Боголюбовода өлтірілуіне әкелді.

Андрей Боголюбскийдің билігінің нәтижелері

  • Ресейдің солтүстік-шығысында бүкілресейлік саяси орталық салынды.
  • Елді біріктіруге ұмтылу
  • Саяси жүйені өзгертіп, мұрагерліктен құтылып, орталықтандырылған билікке көшті.