GAZ-53 GAZ-3307 GAZ-66

Kdo so šestdesetarji? Kdo so pesniki šestdesetih? Strogo zaupno. Zažgite pred branjem

Ko govorimo o zgodovinskem obdobju pod spomladanskim imenom "otoplitev", je nemogoče ostati tiho o nenavadno romantičnem vzdušju tistega časa. Ne pomagajo nam toliko zgodovinarji ali novodobne televizijske serije, ki nam ga petdeset let pozneje pomagajo poustvariti in občutiti, temveč literatura 60-ih, kot da bi v svoje lahkotne črte posrkala vlažen zrak otoplitve. Duhovni dvig, navdihnjen z upanjem na hitre spremembe, je bil utelešen v poeziji šestdesetih let: Andreja Voznesenskega, Roberta Roždestvenskega, Jevgenija Jevtušenka in drugih.

Šestdeseta- to so mladi predstavniki ustvarjalne inteligence ZSSR v 60. letih. Med »otoplitvijo« se je oblikovala galaksija pesnikov. Voznesenski, Roždestvenski in Jevtušenko, voditelji tega pesniškega kroga, so razvili živahno ustvarjalno dejavnost, zbrali cele dvorane in stadione (saj se je takšna priložnost pojavila zaradi olajšanja politični režim). Združil jih je iskren in močan čustveni impulz za očiščenje slabosti preteklosti, pridobitev sedanjosti in približevanje svetle prihodnosti.

  1. Jevgenij Jevtušenko(leta življenja: 1933-2017) – eden najbolj znanih avtorjev. Za svoje literarne prispevke je bil predlagan za Nobelovo nagrado, a je ni prejel. Njegovo najbolj znano delo je " Hidroelektrarna Bratsk«, kjer je prvič omenil stavek, ki je postal slogan sovjetske poezije: »Pesnik v Rusiji je več kot pesnik«. Doma je bil dejaven v javnem življenju in je podpiral perestrojko, a je leta 1991 z družino emigriral v ZDA.
  2. Andrej Voznesenski(leta življenja: 1933-2010) - ne samo pesnik, ampak tudi umetnik, arhitekt in publicist. Znan je po tem, da je napisal besedilo za legendarno pesem "A Million Scarlet Roses" in libreto prve rock opere v državi "Juno and Avos". Skladba "Nikoli te ne bom pozabil" pripada njegovemu peresu. Edinstvena sposobnost Voznesenskega je ustvarjanje del visoke umetniške vrednosti, ki so hkrati priljubljena med ljudmi in jim razumljiva. Večkrat je bil v tujini, vendar je živel, delal in umrl v domovini.
  3. Robert Roždestvenski(leta življenja: 1932-1994) – pesnik, ki je zaslovel tudi kot prevajalec. V sovjetskih časih je bil preganjan zaradi svoje neodvisnosti mišljenja, zato je bil prisiljen pobegniti v Kirgizistan in se preživljati s prevajanjem besedil pesnikov iz drugih republik. Napisal je veliko pop pesmi, na primer zvočno podlago za film "Nove pustolovščine neulovljivega". Med pesniškimi deli so najbolj znana »Pismo ženske«, »Vse se začne z ljubeznijo«, »Prosim, bodi lažji« itd.
  4. Bulat Okudžava(leta življenja: 1924-1997) - priljubljen bard, pevec, skladatelj in scenarist. Še posebej je postal znan po svojih avtorskih pesmih, na primer "Na Tverskem bulvarju", "Pesem o Lyonki Korolev", "Pesem o modri žogi" itd. Pisal sem pogosto glasbene kompozicije za filme. Potoval je v tujino in si v tujini pridobil čast. Aktivno se je vključeval v javno dejavnost, zagovarjal je demokratične vrednote.
  5. Jurij Vizbor(leta življenja: 1934-1984) - slavni izvajalec umetniških pesmi in ustvarjalec novega žanra - "Poročilne pesmi". Zaslovel je tudi kot igralec, novinar, prozaist in umetnik. Napisal je več kot 300 uglasbenih pesmi. Še posebej znani so »Napolnimo srca z glasbo«, »Če zbolim«, »Lady« itd. Številne njegove stvaritve so bile uporabljene v filmih.
  6. Bella Akhmadulina(leta življenja: 1937-2010) - pesnica, ki je zaslovela v žanru lirike. Njena spretnost je bila zelo cenjena v kinu. Na primer, njeno delo "Na moji ulici katero leto" je bilo izvedeno v "Ironiji usode". Za njeno delo je značilen klasičen zvok in nagovarjanje h koreninam. Njen stil slikanja pogosto primerjajo z impresionizmom.
  7. Yunna Moritz(leta življenja: 1937 - danes) - v času Sovjetske zveze je bil avtor praktično neznan, saj so bile Moritzove pesmi prepovedane zaradi opozicijskih čustev. Izključena je bila tudi iz literarnega inštituta. Toda njeno delo je našlo bralca v samizdatu. Opisala jo je kot "čisto liriko upora". Veliko njenih pesmi je uglasbenih.
  8. Aleksander Galič(leta življenja: 1918-1977) – scenarist, dramatik, avtor in izvajalec lastnih pesmi. Njegovi ustvarjalni pogledi tudi niso sovpadali z uradno odobrenimi, zato so bila mnoga njegova dela distribuirana pod zemljo, vendar so pridobila resnično priljubljenost ljudi. Bil je izgnan iz države in v tujini je umrl zaradi nesreče. O sovjetskem režimu je vedno govoril negativno.
  9. Novela Matveeva(leta življenja: 1934-2016) - pesnica, prevajalka, dramaturginja in literarna kritičarka. Pogosto je nastopala na koncertih in festivalih, vendar je večina njenih del izšla po njeni smrti. Izvajala je ne samo svoja dela, ampak tudi pesmi na podlagi moževih pesmi.
  10. Julij Kim– (leta življenja: 1936 – danes) - disidentski pesnik, bard, scenarist in skladatelj. Znan po svojih opozicijskih in za svoj čas drznih pesmih »Gospodje in dame«, »Odvetniški valček« itd. Poseben pomen ima predstava "Moskovske kuhinje". Kim je sarkastično kritiziral družbo in oblast v ZSSR. Po perestrojki je napisal veliko libretov za muzikale, med drugim za "Grof Orlov", "Notre Dame de Paris", "Monte Cristo", "Anna Karenina" in druge.
  11. Kratke pesmi pesnikov šestdesetih let

    Mnogi pesniki obdobja otoplitve imajo dela, ki sploh niso obsežna. Na primer, lirična pesem o ljubezni Andreja Voznesenskega:

    V človeškem telesu
    Devetdeset odstotkov vode
    Kot verjetno v Paganiniju,
    Devetdeset odstotkov ljubezni.
    Tudi če - izjemoma -
    Množica te bo poteptala
    V človeškem
    Destinacija —
    Devetdeset odstotkov dobro.
    Devetdeset odstotkov glasbe
    Tudi če je v težavah
    Torej v meni
    Kljub smeti
    Devetdeset odstotkov vas.

    Jevgenij Jevtušenko se lahko pohvali tudi s kratkostjo kot sestra talenta:

    Na začasnost glejte človeško.
    Ni treba mečeti sence na vse, kar ni večno.
    Obstaja začasnost tedenske prevare
    Potemkin nagle vasi.
    Postavili pa so tudi začasna bivališča,
    dokler se ne zgradi več hiš...
    Po tihi smrti jim boš povedal
    hvala za njihov pošten čas.

    Če si želite pobližje ogledati eno od kratkih pesmi tega obdobja in se vživeti v njeno razpoloženje in sporočilo, potem bodite pozorni na.

    Značilnosti ustvarjalnosti

    Čustvena intenzivnost civilne lirike šestdesetih - glavna značilnost ta kulturni fenomen. Neposredne, odzivne in živahne pesmi so zvenele kot kaplje. Pesniki so se na težko usodo države in težave vsega sveta odzvali iskreno in ne glede na ideološko smotrnost. Tradicionalni stagnirajoči sovjetski patos so preoblikovali v napreden in pošten glas generacije. Če so bili sočutni, pa histerično in obupano; če so bili srečni, pa preprosto in lahkotno. Voznesenski je verjetno vse povedal o pesnikih šestdesetih v svoji pesmi Goya:

    Jaz sem grlo
    Obešena ženska, katere telo je kot zvon
    premagati goli kvadrat ...

    Delo šestdesetih let upravičeno velja za eno najsvetlejših strani ruske literarne zgodovine.

    Šestdeseta kot kulturni fenomen

    Poezija obdobja otoplitve je svež veter v državi, ki močno doživlja moralne posledice Stalinovega terorja. Njihova ustvarjalna pot pa ni omejena na eno obdobje, mnogi med njimi še vedno pišejo. Pesniki 60. let niso zaostajali za časom, čeprav so obdržali ponosno ime "šestdeseta" ali "60 deset" - skrajšanje običajne fraze, ki je postala modna.

    Seveda, katero ustvarjalno gibanje lahko brez nasprotovanja? Šestdeseta so se borila proti »silam noči« – temnim in abstraktnim središčem zla in krivice. Stražili so neokrnjene ideale oktobrske revolucije in komunizma, čeprav so z njimi zaradi časa izgubili neposredni stik. Vendar so bili v poeziji obujeni značilni simboli: budenovka, rdeča zastava, vrstica revolucionarne pesmi itd. Prav oni so označevali svobodo, moralno čistost in nesebičnost, kot naprsni križ v pravoslavju npr. Utopična ideologija je resnično nadomestila religijo in prežela poezijo otoplitve.

    Glavne teme

    Ljudje so bili občutljivi na »zločin kulta osebnosti«, ki je bil javno objavljen leta 1956, ko je Nikita Hruščov prišel na oblast in obsodil Stalinove represije ter rehabilitiral in osvobodil številne žrtve krivične obsodbe. Pesniki so izrazili ne le splošno zmedo in ogorčenje nad "izkrivljanjem" čudovite ideje, temveč tudi socialistični patos ljudi, ki so se vrnili na pravo pot. Mnogi so verjeli, da je bila otoplitev bistveno nova stopnja v razvoju ZSSR in da bodo kmalu prišli obljubljena svoboda, enakost in bratstvo. Svetovni nazor nastajajoče ustvarjalne inteligence, še zelo mlade, je sovpadal s temi čustvi. Mladostni zanos, maksimalizem, romantični ideali in neomajna vera vanje - to so spodbude za njihovo pošteno in včasih celo naivno ustvarjalnost. Zato so pesmi šestdesetih pesnikov še vedno všeč bralcem.

    Šestdeseta leta so svojim idiličnim slikam dala odkrito retorično obliko in jih okrasila s prozornimi alegorijami. Misli in občutki, tako blizu takratni družbi, so bili pogosto izraženi v neposrednem recitiranju, najbolj skrivne sanje in prepričanja pa so se le podzavestno pojavila med vrsticami. V poetiki tropov je bilo čutiti žejo po svežem navdihu, novostih in spremembah.

    Kaj je prispevalo k zatonu gibanja?

    Delo šestdesetih pesnikov sega v 60. leta 20. stoletja, to pa je obdobje notranjih nasprotij. Komunizem je bil nekako združen z individualizmom, umetniški okus se je prepletal s kičastim filistrstvom, fiziki so prijateljevali z liriki, mesto s podeželjem, demokracija s tehnokracijo itd. Tudi šestdeseta leta sama in njihove usode so bile različne in to jih je, paradoksalno, povezovalo. Takšna harmonija Rajski vrt na zemlji ni moglo trajati dolgo, zato se je do 70. let utopija otoplitve začela rušiti. Enotnost javnega in osebnega se je seveda sprevrgla v konfrontacijo, osebno je prišlo v konflikt z državnim, romantični svobodomisleci so izgubili govorni prostor: usmiljenje oblasti je zamenjala jeza. Vpliv pesnikov na razpoloženje v družbi ni bil več blagodejen ali celo dopusten, že zato, ker so bili ustvarjalci občutljivi na »ohladitev«, ki je nadomestila otoplitev, in tega v svoji poeziji niso mogli skriti.

    Pesmi šestdesetih pesnikov so bile namenjene mladinskemu občinstvu, in ko je njihova generacija dozorela in spoznala, kako naivna je bila ta revolucionarna patetika v deželi zmagovite birokracije, ni več ustvarjala in čutila navdušenega upanja na končno zmago topline. .

    V času otoplitve bi lahko z navdušenjem govorili o pesmih šestdesetih, potem pa, ko se je očitno »ohladilo«, so ljudje potrebovali drugo poezijo, ki je odražala zaton in ne vzpon. Odvisnost od dobe nakazuje tudi »ime« pesnikov. Kulturni fenomen kot odraz zgodovinskih sprememb prav teh sprememb ni mogel popačiti in retuširati.

    zanimivo? Shranite na svoj zid!


PESNIKI ŠESTDESETIH LET

Spomni se njih, spomni se nas, spomni se sebe ...

Iz prevajalnika

Spoštovani kolegi!

Predstavljam vam pesmi šestdesetih let - pesnike, katerih pesmi so prvič postale znane (ne nujno z objavami) v prvi petletki otoplitve, po letu 1956, čeprav so bile nekatere, starejše, objavljene že prej ( Levitanski, Slutski, Galič kot prozaist).
Bom ponovil, kar je bilo fenomen brez primere, ko so se pojavile za tisti čas povsem neobičajne pesmi, tudi tiste znanih pisateljev, ki so nadomestile skoraj četrtstoletno prevlado uradne sovjetske poezije, ki sta jo nadzorovala Centralni komite in Čeka.

Upam si trditi, da otoplitev v osnovi spremenila duha in značaj umetnosti nasploh in poezije posebej. Mladi pesniki se bodisi ne bi pojavili, bodisi njihove pesmi ne bi bile tako izjemne. Tudi delo izkušenih pisateljev (na primer Levitanskega) je doživelo dramatične spremembe, ki jih ni mogoče pripisati samo "starostnim" dejavnikom ...

Sem uvrstil pesnike abecednem redu in jih izberite po svojem okusu. Seveda sta si neenaka po talentu in usodi.
Nekatere pesmi, sestavljene kot pesmi, igrajo brez glasbe. Za programsko in najmočnejšo (kjer ni neizogibne politične tragedije, značilne za Aleškovskega in Galiča) štejem Gojo Voznesenskega, ki je nas, bralce, vzgojene ne le na standardni sovjetski, ampak tudi na klasični ruski poeziji, povsem šokirala. .

Sandro Belotski

Juz ALEŠKOVSKI(rojen 1929)

PESEM O STALINU

Tovariš Stalin, ti si velik znanstvenik,
Veš veliko o jezikoslovju,
In jaz sem preprost sovjetski ujetnik,
In moj tovariš je sivi brjanski volk.

Resnično ne vem, zakaj sedim tukaj,
A očitno imajo tožilci prav.
Zdaj sedim notriregija Turukhansk ,
Kje ste bili v izgnanstvu pod carjem?

Takoj smo priznali grehe drugih,
Hodili so zli usodi naproti.
Zelo smo vam zaupali, tovariš Stalin,
Kako morda sami sebi niso verjeli.

In tukaj sedim v regiji Turukhansk,
Kjer so stražarji nesramni kot psi.
Vse to seveda razumem,
Kot zaostritev razrednega boja.

Ali dež ali sneg ali mušice nad nami,
In smo v tajgi od jutra do jutra.
Tu si iz iskre ustvaril plamen,
Hvala, grejem se ob ognju.

Vam je težje, govorite o vseh na svetu
Pazite v turobni nočni uri,
Hodiš v pisarni v Kremlju,
Kadite s pipo, ne da bi zaprli oči.

In zastonj nosimo težak križ
V dimljenem mrazu in v melanholiji dežja,
Kot drevesa padamo na pograde,
Ne pozna neprespanosti vodilnih.

Včeraj smo pokopali dva marksista,
Nismo jih prekrili z birokracijo.
Eden od njih je bil desničar, ki se je izmikal naboru,
(Možnost: Brat ubežnika naboru)
Drugi, kot se je izkazalo, s tem ni imel nič.

Preden za vedno umre,
Svoje zadnje besede sem ti zapustil,
Naročeno, da reši to zadevo
In tiho je zavpil: "Stalin je glava!"

(Možnost:

Preden se je ločil od svojega življenja,

Napisal sem ti izjavo do jutra,

Prosil je, naj preuči vojaško zadevo

In celo zavpil "Ura za Stalina!")

Sanjamo o tebi, ko nosiš kapo za zabave
In greš na parado v tuniki.
Sekali smo gozd kot Stalin, pa sekance
In žetoni letijo na vse strani.

Živi tisoč let, tovariš Stalin,
In naj umrem v tajgi,
Verjamem, da bo železo in jeklo
Precej na prebivalca.

1959

Bella AKHMADULINA(rojen 1937)

Na moji ulici kakšno leto

slišijo se koraki - moji prijatelji odhajajo.

Moji prijatelji počasi odhajajo

Všeč mi je ta tema za okni.

Posli mojih prijateljev so bili zanemarjeni,

v njihovih hišah ni glasbe in petja,

in samo, kot prej, dekleta Degas

modri si strižejo perje.

No, no, no, naj te strah ne zbudi

ti, brez obrambe, sredi te noči.

Obstaja skrivnostna strast do izdaje,

moji prijatelji, vaše oči so motne.

Oh osamljenost, kako kul je tvoj lik!

Sijaj z železnim kompasom,

kako hladno skleneš krog,

ne upoštevajo neuporabnih zagotovil.

Zato me pokliči in nagradi!

Tvoja draga, ki jo božaš,

Tolažil se bom tako, da se bom naslonil na tvoje prsi,

Umil se bom s tvojim modrim mrazom.

Naj stopim na prste v tvoj gozd,

na drugem koncu počasne kretnje

poiščite listje in ga prinesite k obrazu,

in čutiti osirotelost kot blaženost.

Podarite mi tišino svojih knjižnic,

vaši koncerti imajo stroge motive,

in - pametno - pozabil jih bom

ki so umrli ali so še živi.

In poznal bom modrost in žalost,

Predmeti mi bodo zaupali svoj skrivni pomen.

Narava naslonjena na moja ramena

bo razkril svoje skrivnosti iz otroštva.

In potem - iz solz, iz teme,

iz uboge nevednosti preteklosti

moji prijatelji imajo čudovite lastnosti

se bo pojavil in spet raztopil.

1959

Andrej VOZNESENSKI (rojen 1933)

Jaz sem Goya!
Očesne jamice kraterjev je izkljuval sovražnik,
leteti goli na igrišče.
Jaz sem žalost.

Jaz sem grlo
Obešena ženska, katere telo je kot zvon
prebijal po trgu...
Jaz sem Goya!

Oh grozdje
maščevanje! V enem požirku je odletel na zahod -
Jaz sem pepel vsiljivca!
In pognali močne v spominsko nebo
zvezde -
kot žeblji.

Jaz sem Goya.

1959

***

To ni krogla, to je trač
jih je položila v krsto.
Ne s pesmijo, ampak z zanko
njihova grla so bila prijatelja.

In krogle so žvižgale
kot v luknjah klarinetov,
v preluknjane glave
najboljši pesniki.

Snežni viharji jim žvižgajo.
Sodijo njihovi plenumi.
Toda Prometeji obstajajo.
In zapornikov ne bo.

Juri v prepričanja
Delovna miza blizu Moskve.
In sem vajenec
v Njegovi delavnici.

Zažvižgam naključno
tako in tako.
Začetek je slab.
Odlična delovna miza.

1957

Kdo smo - čipsi ali veliki?
Genij je v krvi planeta.
Ni "fizikov", ni "lirikov" -
Liliputanci ali pesniki!

Ne glede na delo
Stoletje nas je cepilo kot črne koze.
Osupljivo - "Kdo si?"
Drsimo kot po kolesarski stezi.

kdo si kdo si Kaj če ni isto?
Kako se volna Venerin plašč!
Škorci radi vranejo,
Arhitekti postanejo pesniki!

No, kaj pa ti?..
Kakšen mesec že -
Meriš v zvezde, gneteš ceste ...
Končala sem šolo, spustila kitke,
Bila sem prodajalka in dala odpoved.

In znova in znova, kot oznaka,
Med namiznimi plakati,
norec,
Oleška,
ženska,
Brez sape, stojim tam!..

kdo si Kdo?! - Gledaš s hrepenenjem
V knjigah, v oknih - kje pa si ti?
Padeš kot v teleskope,
Negibnim moškim zenicam...

Potepam se s tabo, Verka, Vega ...
Sam sem sredi snežnih plazov,
Kot Bigfoot
Absolutno izmuzljivo.
1959

***

POŽAR NA ARHITEKTURNEM ZAVODU

Požar v arhitekturi!
Po dvoranah, risbah,
amnestija za zapore -
ogenj, ogenj!

Ob zaspani fasadi
brez sramu, nagajiv,
rdečerita gorila
okno leti gor!

In že smo diplomanti,
Čas je, da se branimo.
Pokanje v omari pod tesnili
moji očitki!

Whatman - kot ranjenec,
rdeči padec listov.
Moji podokvirji gorijo,
mesta gorijo.

Steklenica kerozina
pet let in zime so poskočile...
Karinočka Krasilnikova,
Joj! gori!

Adijo arhitektura!
Gori široko
hlevi v kupidih,
distriktni klubi v rokokoju!

Oj mladost, feniks, bedak,
Diploma je vsa v plamenih!
Mahate z rdečim krilom
in draži z jezikom.

Adijo, čas za obrobje!
Življenje je sprememba pepela.
Vsi izgorevamo.
Živiš - gori.

In jutri, ko si udaril po prstu,
prebodite jezno čebelo
igla iz kompasa
iz pesti pepela...

Vse je popolnoma zgorelo.
Policije je veliko.
Vsega je konec!
Vse se je začelo!
Gremo v kino!

1957

(nadaljevanje čez nekaj dni)

Spomeniki pesnikom in pisateljem druge polovice dvajsetega stoletja, pa tudi še živim, so danes postavljeni izjemno redko. V Tverju 16. julija letos. Zgodil se je pomemben in morda brez primere dogodek: v bližini hiše poezije Andreja Dementjeva so slovesno odkrili spomenik celotnemu literarnemu gibanju - pesnikom šestdesetih. Navzven impresiven nastop je potekal pred zadostno množico; s svojo prisotnostjo so ga počastili prvi ljudje mesta in regije, pa tudi metropolitanske zvezdnice - I. Kobzon, E. Jevtušenko, V. Tereškova, Ju. Poljakov, L. Rubalskaja in številni drugi. In seveda je na otvoritveni slovesnosti blestel Zurab Tsereteli, ustvarjalec tega edinstvenega umetniškega objekta.

Pesniki šestdesetih so ovekovečeni v obliki knjig, na hrbtih katerih so izpisana naslednja imena: Bela Ahmadulina, Andrej Voznesenski, Vladimir Visotski, Robert Roždestvenski, Jevgenij Jevtušenko, Bulat Okudžava in ... Andrej Dementjev. Knjige so obdane s kvadratnim bronastim okvirjem, ki spominja na knjižnično polico, na dveh robovih pa je ostalo nekaj prostora. za kaj? Verjetno zato, da bi kasneje koga dodali ali, nasprotno, odstranili s improvizirane police. Ali pa nekaj še preprostejšega: prebarvajte en priimek in namesto njega napišite drugega. Kiparska misel je gospodarna in modra...

Kot literarnega kritika in strokovnjaka za rusko književnost dvajsetega stoletja me zanima le ena okoliščina: kdo je določil seznam imen, vtisnjenih na to »mojstrovino«? Nič nimam proti pravim šestdesetim - Ahmadulini, Voznesenskemu, Roždestvenskemu, Jevtušenku, Okudžavi. Glasno so se oglasili po 20. kongresu KPJ, ki je razgalil »kult osebnosti«, v svojih pesmih pa utelešali poseben pogled na svet, posodobljeno estetiko, gojili lirično državljanstvo in okrepili učinek naglašene besede. Njihove vrednote so bile v veliki meri skladne s takratnimi socialističnimi ideali. Na primer, E. Jevtušenko je jasno pokazal stereotipe socialističnega realizma, namreč motiv požrtvovalne pripravljenosti postati »material« za svetlo prihodnost: »O ti, ki so naša generacija! // Smo le korak, ne prag. // Smo samo uvod v uvod, // prolog v nov prolog!« B. Okudžava je romantiziral smrt »edinega civilista« in »komisarjev v zaprašenih čeladah«, Voznesenski pa je pozval: »Odstranite Lenina od denarja! // je za srce in za zastave.”

Toda kako sta Vladimir Vysotsky in Andrey Dementyev prišla v to kohorto? To skrivnost je razkrilo gradivo TIA (Tverska tiskovna agencija) z naslovom »Spomenik pesnikom šestdesetih let lahko privabi ljubitelje literature in umetnosti v Tver«, objavljeno na internetu 19. julija letos:

»Pred nekaj leti je [Dementjev] napisal pesem, posvečeno svojim prijateljem pesnikom. Tam je bil ta štirikolesnik:

Njihove knjige stojijo ena poleg druge -

Bella z Andrejem in Robertom,

Zhenya in žalostni Bulat ...

Odbila je ura njihove nesmrtnosti.

Pesnik je prebral pesem svojemu prijatelju, ljudskemu umetniku ZSSR Zurabu Tsereteliju, in predlagal, da bi postavil spomenik. Ugledni kipar se je oglasil in postavil svoje pogoje: prvič, odločil se je, da ga bo naredil kot darilo, in drugič, ponudil je, da na trimetrsko »knjižno polico« sam doda imeni Vladimirja Vysotskega in Dementjeva, saj je vodil revija »Junost«, kjer so objavljali pesnike.

Ugotovimo. Prvič, Vladimir Vysotsky je povsem posebna stran v zgodovini ruske poezije in umetniške pesmi. Problematika in stilistika njegovih pesmi in pesmi je izrazito drugačna od poezije šestdesetih let, njegova zrela ustvarjalnost pa sega nasploh v sedemdeseta leta ... To vprašanje je zelo kontroverzno; Ne poznam niti enega sodobnega univerzitetnega učbenika ruske književnosti navedenega obdobja, ki bi Visockega uvrščal med šestdesete, in zasebna amaterska mnenja drugačne vrste bodo ostala.

Drugič, ali je pesniško gibanje šestdesetih omejeno le na zgoraj omenjena imena? Sploh ne, veliko širše: Y. Moritz, A. Galich, Y. Vizbor, Y. Kim, N. Matveeva, R. Kazakova in morda celo I. Brodsky.

Tretjič, kar je najpomembnejše: Andrej Dementjev z vsem spoštovanjem do svojih del v korist ruske poezije nima nikakršnega temeljnega odnosa do fenomena šestdesetih, razen morda povsem kronološkega. V letih 1955-1963 Več njegovih tankih knjig je bilo objavljenih v Tverju (takrat Kalininu) in takrat ni zbral velikega občinstva v moskovskem politehničnem muzeju, še manj pa na stadionih prestolnice in, žal, ni bil vladar mladinskih misli. Dementjev je leta 1972 postal prvi namestnik glavnega urednika revije "Junost" (v kateri Vysotsky, mimogrede, v življenju ni objavljal), leta 1981 pa glavni urednik. Na prelomu iz 50. v 60. leta prejšnjega stoletja sta nekdanja urednika Junosti, Valentin Kataev in Boris Polevoy, dala revijalno platformo šestdesetim pesnikom. Sama šestdeseta kot celostno umetniško gibanje do sredine šestdesetih let. prenehala obstajati, njeni voditelji pa so ubrali različne ustvarjalne poti.

In kljub temu se bo dogajanje v Tverju 16. julija 2016 s pompom vrednim boljše uporabe in nočnim ognjemetom na račun mestnega proračuna zagotovo zapisal v zgodovino kot primer neokusne pristranskosti in metanja piarovskega prahu v oči. širše javnosti zaradi neupravičeno razširjene nečimrnosti enega človeka.

Izraz "šestdeseta" je prvič uporabil Stanislav Rassadin v istoimenskem članku, ki je bil decembra 1960 objavljen v reviji "Junost".

Šestdesetletniki so del inteligence, ki se je pojavila v obdobju »otoplitve«, ki je nastopila po 20. kongresu CPSU, kjer je bil razkrit Stalinov »kult osebnosti«. V tem času je bila notranja politična pot države veliko bolj liberalna in svobodna v primerjavi s prejšnjimi časi, kar ni moglo ne vplivati ​​na kulturno sfero družbe.

Poezija šestdesetih let

Poezija je imela ključno vlogo v kulturi takratne družbe. Upanje na spremembo je povzročilo močan duhovni vzpon, ki je šestdeseta leta spodbudil k pesništvu.

Poezija ni postala le priljubljena, ampak je prvič po srebrni dobi ponovno postala eden najpomembnejših vidikov družbenega življenja v državi.

Tisoče množice so prihajale poslušat pesnike, njihove zbirke so takoj odletele s polic, pisatelji sami pa so postali nekakšen izraz ustvarjalne svobode.

Predstavniki

Najbolj znani pesniki tistega časa so bili Robert Roždestvenski, Evgenij Jevtušenko, Andrej Voznesenski, Bella Akhmadulina.

Robert Ivanovič Roždestvenski (1932-1994) je v svojem življenju napisal trideset pesniških zbirk. Veliko njegovih pesmi je bilo uglasbenih. Prejel je tudi priznanje kot prevajalec. Zaradi izražanja idej, ki so bile v nasprotju s sovjetsko ideologijo, so ga preganjali in se je bil prisiljen preseliti v Kirgizistan, kjer je začel služiti denar s prevajanjem poezije, katere avtorji so bili iz južnih republik.

Jevgenij Aleksandrovič Jevtušenko (1932-2017) je napisal več kot šestdeset zbirk. Največji uspeh tega avtorja je bila pesem »Bratska hidroelektrarna«, v vrsticah katere se je pojavil izraz, ki je dobil status gesla: »Pesnik v Rusiji je več kot pesnik«. Igral je tudi v filmih in na odru. Po razpadu ZSSR se je s celotno družino preselil v ZDA.

Andrej Andrejevič Voznesenski (1933-2010) je bil avantgardni pesnik, ki je znal pisati v vseh slogih: od tradicionalnih do najbolj progresivnih. Napisal je več kot štirideset liričnih zbirk in pesmi. Besedilo znane pesmi "Milijon škrlatnih vrtnic" pripada njemu.

Bella Akhatovna Akhmadulina (1937-2010) - napisala več kot trideset zbirk.

Poseben fenomen so v času »otoplitve« postali kantavtorji ali kot so jim rekli tudi »bardi«, žanr pa so začeli imenovati »avtorska pesem«. Med njimi so bili tisti pesniki, ki so svoja dela uglasbili. Ključne osebnosti tega gibanja so bili Bulat Okudžava, Vladimir Vysotsky, Aleksander Galič, Jurij Vizbor.

Značilnosti ustvarjalnosti

Pesmi šestdesetih so izstopale po spontanosti in odzivnosti. Ideologija je imela minimalen vpliv na teme in njihovo razkrivanje. Ljudje so se takoj zaljubili v njihove pesmi, ker so bile iskrene: nekaj, česar je v tistem času zelo primanjkovalo.

Glavne teme

Ljudi je močno prizadelo dejstvo, da je bila idealna podoba države in njenih voditeljev kršena zaradi razglasitve Nikite Hruščova o "zločinu kulta osebnosti" na 20. kongresu CPSU in javnosti Stalinovih represij. A hkrati so se veselili rehabilitacije in izpustitve številnih žrtev nepravičnih kazni. Pesniki niso izražali le razočaranja in zmede, ki ju je doživljal vsak državljan ZSSR, ampak tudi močno veselje ljudi, ki so priznali svoje napake in se vrnili na pravo pot v komunizem. Kot pravijo sodobniki tistega časa, je bilo v zraku čutiti priokus svobode in bližajočih se sprememb, ki bodo državo pripeljale do enakosti, svobode in bratstva.

S to idejo se je okužila mlajša generacija inteligence. Želja po svobodi, veselje, mladostni maksimalizem, ideje o idealih, vera v čudovito prihodnost so našli svoje mesto v njihovih pesmih, ki so odmevale z željami bralcev.

Šestdeseta kot kulturni fenomen

Pesmi šestdesetih let so postale nekakšen tok svežega zraka v državi. Zavest o Stalinovi represiji, moralna čustva, želja po svobodi, želja po spremembi – vse to so razlogi, da je poezija postala izpušni ventil.

Ljudje šestdesetih let niso opustili idej komunizma, ohranili so globoko vero v ideale oktobrske revolucije. Zato so se v njihovih pesmih tako pogosto pojavljali simboli tistega časa: rdeči prapor, govori, Budenovka, konjenica, vrstice revolucionarnih pesmi.

Pesniki, ki so zasloveli v tem desetletju, niso nehali pisati in svojih del objavljati vse do smrti ali pa jih še objavljajo.

Kdo so šestdesetarji? Ali so to ljudje iste generacije ali svetovnega nazora? Mogoče je to umetniško gibanje, kot na primer Peredvižniki? Kaj so počeli in kam so nenadoma izginili? Veliko je vprašanj. Najpomembneje pa je, da so si in si še vedno zastavljajo vsa ta vprašanja ne le tisti, ki se srečujejo s tem pojmom, ampak tudi tisti, ki so bili mimogrede in množično vključeni v to, recimo temu, smer.

Nedoločljivo

Nekdo je nekoč veliko skupino zelo različnih ljudi poimenoval začetek ustvarjalna pot katere ustvarjalni vrhunec se je zgodil v 60. letih prejšnjega stoletja, subkultura. In izraz je šel na sprehod po internetu. Toda ta definicija je neprevidna, saj je pravilna samo v enem vidiku, ki opredeljuje pojem subkultura: res, vsi, ki jih običajno imenujemo šestdesetarji, so se od dominantne kulture razlikovali po lastnem sistemu vrednot. Drugačen od ideološkega vrednostnega sistema, ki ga vsiljuje država. In to je vse. Uvrščati zelo različne, pogosto radikalno različne ljudi v nekakšno »subkulturo«, je enako, kot če bi vse kristjane na svetu, ne glede na veroizpoved, imenovali subkultura. Zakaj ne? Navsezadnje imata skoraj enak vrednostni sistem. Ampak to je narobe.

Med tistimi, ki veljajo za pripadnike šestdesetih let, so seveda najbolj znani tisti, ki so se ukvarjali s poezijo in kantavtorstvom oziroma pisanjem. Ko govorimo o šestdesetih letih, se najprej spomnimo bardov in pesnikov: Bulat Okudžava, Aleksander Galič, Aleksander Gorodnicki, Jurij Vizbor, Genadij Špalikov, Bela Ahmadulina, Jevgenij Jevtušenko, Andrej Voznesenski ali prozaisti - Vasilij Aksenov, brata Arkadij in Boris Strugatski, Sergej Dovlatov, Vladimir Vojnovič. Spomnim se režiserjev: Oleg Efremov, Kira Muratova, Georgij Danelia, Marlen Khutsiev, Vasilij Šukšin, Sergej Parajanov, Andron Končalovski, Andrej Tarkovski, Mihail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. In, seveda, Vladimir Vysotsky, za katerega ni jasno, kam ga postaviti, bil je tako večplasten. Ne smemo pa pozabiti tistih znanstvenikov in borcev za človekove pravice, brez katerih šestdeseta leta ne bi mogla nastati: Lev Landau, Andrej Saharov, Nikolaj Ešliman, Gleb Jakunin, Ljudmila Aleksejeva in mnogi drugi.

Na vprašanje - "šestdeseta" žal ni natančnega odgovora. Ali lahko rečete takole: šestdeseta so obdobje. Ljudje, ki so ga ustvarili, so zelo različni in vsi imamo srečo, da so izhajajoč iz načel svobode ustvarjalnosti ustvarili to obdobje, ki še naprej vpliva na um in razpoloženje družbe.

Atlantidi držijo nebo

Prvič, ta ista mitološka šestdeseta so ustvarjalni posamezniki. Karkoli počnejo ti nezdružljivi liriki in fiziki: znanstveniki, pisatelji, umetniki, arhitekti, performerji, režiserji, geologi, astrofiziki in nevrofiziologi, mornarji in matematiki, kiparji, filozofi in celo duhovniki - so Atlantidi dvajsetega stoletja. Atlantidi, ki so rodili civilizacijo hrabrih in častnih ljudi, za katere je bila svoboda merilo vsega. Edini možni kult: kult človekovega dostojanstva.

Najboljše med njimi je totalitarni sistem udaril kot tank in nekdo je postal disident, ker ko je bil enkrat postavljen pred izbiro, ali bo šel na trg ali ostal doma, protestiral proti samovolji sistema ali še naprej šušljal po kuhinji, izbrali so akcijo: iti na trg, zbrati in podpreti prijatelje v nepravičnih sojenjih. V nasprotnem primeru ne bi mogli živeti naprej, kot sta na primer pesnica Natalija Gorbanevska in pisatelj ter nevrofiziolog Vladimir Bukovski.

Mnogi med njimi so skušali ostati zunaj politike, v prostoru svobode duha in ustvarjalnosti, dokler se jih politika ni prijela in so bili kasneje – v sedemdesetih letih – prisiljeni emigrirati: Vladimir Vojnovič, Vasilij Aksenov, Andrej Sinjavski, Andrej Tarkovski. .

Tisti, ki so ostali v ZSSR, so dodobra pili zadušljivo frotirsko stagnacijo 70-ih in brezčasnost zgodnjih 80-ih: nekdo se je integriral v sistem in postal obrtnik iz ustvarjalnosti, ali pa borec za človekove pravice, funkcionar, kot Vladimir Lukin, nekdo je pogorel. zgodaj ven, spodbujanje telesa z različnimi snovmi, tisti, ki tega niso zdržali, so prostovoljno umrli.

Niso vsi ljudje iste generacije. Med njimi so bili rojeni v poznih dvajsetih, večina v tridesetih, nekateri pa sredi štiridesetih let prejšnjega stoletja. Začetek dejavnosti vsakega od njih se prav tako ne zgodi točno leta 1960. Na primer, ena najsvetlejših ustvarjalnih skupin in predstavnik idej šestdesetih - gledališče Sovremennik - se je rodila leta 1956, skoraj po Stalinovi smrti. , kdaj kratko obdobje Otoplitev je stopila represivno-teroristični smog nad šestino kopnega. Da, takrat so se začeli pojavljati - šestdeseta.

Se je mogoče dotakniti tega obdobja? Poskusi začutiti? Zakaj ne? Pri tem lahko pomagajo filmi, ki najbolje odražajo čas: "I'm Twenty Years" Marlene Khutsieve, "My Older Brother" Alexander Zarkhi, "The Journalist" Sergeja Gerasimova, "Brief Encounters" Kire Muratove, "There Lives" Tak tip« Vasilija Šukšina, »Zgodba o Asji Kljačini, ki je ljubila, a se ni poročila« Androna Končalovskega, »Hodim po Moskvi« Georgija Danelia, »Ajbolit-66« Rolana Bikova.

Strogo zaupno. Zažgite pred branjem

Šestdeseta leta prejšnjega stoletja so zadihala duh svobode po vsem svetu. To so bila leta globalnih svetovnih sprememb.
ZDA, Zahodna in Vzhodna Evropa, Japonska, Gvatemala in Angola, Avstralija in Tajska, Kitajska in Argentina, Mehika in Brazilija ... Odpor represivnim sistemom so generirali požari in barikade, molotovke in množične protivojne demonstracije, gverilske vojne. in etnične vstaje. Študentska intelektualno-delavska francoska revolucija leta 1968 in vdor sovjetskih čet na Češkoslovaško istega leta - ta dva vidika demokratičnega mišljenja in totalitarizma sta za dolgo časa določala progresivno in regresivno pot razvoja, ki je vplivala natanko dvajset let. leta kasneje.

Humanistične ideje, seksualna in tehnološka revolucija (nastanek prvih računalnikov) – vse to prav tako prihaja iz 60. let. Tako kot glasba The Beatles, rock, filmske mojstrovine in val intelektualne in filozofske misli, negovanje demokratičnih in libertarno-demokratičnih načel in vrednot.

Šestdeseta leta so spremenila svet. Ideje, ki izvirajo tam, ga še naprej spreminjajo. Kljub stagnaciji 70. let in brezčasnosti 80. let ima sproženi mehanizem posodabljanja družbene misli še naprej velik vpliv na progresivne tokove in usmeritve v različne države miru, spodbuja ljudi k protestu, solidarnosti in akciji.

Šestdesetletniki z ene šestine kopnega so že dolgo postali urbane legende. Tisti, ki so preživeli, tako kot tisti, ki so drug za drugim odhajali, a ohranili svoje ideale kot pravi mitološki Titani, z močjo duha, mladostjo duše in misli vplivajo in ciljajo na mlade generacije. To pomeni, da obstaja upanje za revolucionarno-evolucijski družbeni preboj.