GAZ-53 GAZ-3307 GAZ-66

Karavīrs tiek ārstēts. Viktors Astafjevs. Stāsta “Jautrais karavīrs Astafjevs jautrais karavīrs” īss kopsavilkums

Viegls un rūgts

meitu piemiņai

mana Lidija un Irina.


Dievs! Tava pasaule kļūst tukša un biedējoša!

Ņ.V. Gogols.


Pirmā daļa. TIEK ĀRSTĒTS KAREVIENS

Tūkstoš deviņi simti četrdesmit ceturtajā septembrī es nogalināju cilvēku. vācu. Fašists. Karā.

Tas notika Dūklas pārejas austrumu nogāzē Polijā. Artilērijas bataljona novērošanas postenis, kura vadības pulkā es, traumu dēļ mainījis vairākas militārās profesijas, cīnījos kā frontes līnijas signalizētājs, atradās Eiropai diezgan blīva un mežonīga priežu meža malā. plūst lejā no liela kalna uz nevaldāmu lauku plikiem pleķīšiem, kur palika nenovākti tikai kartupeļi, bietes un, vēja salauzta, kukurūza ar jau salauztām vālītēm, lupatām salauzta, lupatās karājusies, vietām melni un plikiem apdegumiem. no aizdedzinošām bumbām un šāviņiem.

Kalns, pie kura mēs stāvējām, bija tik augsts un stāvs, ka mežs retinājās uz virsotni, zem pašām debesīm virsotne bija pilnīgi plika, klintis atgādināja senas pils drupas, jo bijām senā valstī. , pie kuru ieplakām un spraugām tur un šeit koku saknes turējās viena pie otras un bailīgi auga, slepus ēnā un vējos, badā, greizi, šķietami baidīdamies no visa – vēja, vētrām un pat pašiem – bailēm.

Kalna nogāze, nolaižoties lejā no lāpām, ripot lejā ar milzīgiem sūnainiem akmeņiem, šķita, ka saspieda kalna sānu, un gar šo pusi, turoties pie akmeņiem un saknēm, sapinoties jāņogu, lazdu un visa tā dzīlēs. sava veida koksnes un augu blēņas, kas iznira no akmeņiem kā avots, tas ieskrēja gravā bija upe, un jo tālāk tas skrēja, jo ātrāks, pilnīgāks un runīgāks tas kļuva.

Aiz upes tuvējā laukā, kura puse jau bija iztīrīta un kvēloja zaļā krāsā ar atlikumiem, kas visur bija nokaisīti ar baltu un sārtu āboliņa čiekuru lāsēm, pašā vidū bija krējuma kaudze, ko nosēdināja un pieskārās. šķembas uz novirzes, no kuras izvirzījās divi asi nocirsti stabi. Lauka otro pusi klāja gandrīz nokarenas kartupeļu galotnes, šur tur ar saulespuķēm, bet šur tur ar vanagām un dadzis starp blīvi piegružotiem pinkainiem krūmiem.

Izmetusi strauju pagriezienu uz gravu, kas atradās pa labi no novērošanas vietas, upe sabruka dziļumā, tajā ieaugušā un neizbraucami ieaustā dopa biezumā. Kā apjukusi upe tā trokšņaini izlidoja no tumsas uz laukiem, klusi līkumoja starp pakalniem un metās uz ciematu, kas atradās aiz lauka ar siena kaudzi un kalnu, uz kura tā pacēlās un izžuva no vējiem, kas pūta cauri. to.

Ciemu aiz kalna tik tikko varējām saskatīt - tikai daži jumti, daži koki, asa baznīcas smaile un kapsēta ciemata tālākajā galā, tā pati upe, kas metās vēl vienu līkumu un skrēja, varētu teikt. , atpakaļ uz kādu drūmu, sibīriski tumšu lauku sētu, ar dēļiem jumtu, no resniem baļķiem, ar saimniecības ēkām, šķūņiem un pirtīm, kas izraibinātas ap aizmuguri un dārziem. Daudz kas tur jau bija sadedzis un vēl kaut kas kūpēja gausi un miegaini, vēdinot dūmus un darvas izgarojumus.

Naktī fermā ienāca mūsu kājnieki, bet priekšā esošais ciems vēl bija jāatgūst, cik tur bija ienaidnieku, ko viņš domāja - cīnīties tālāk vai pēc iespējas ātrāk atkāpties - neviens vēl nezināja.

Mūsu vienības rakās zem kalna, gar meža malu, aiz upes, divsimt metru attālumā no mums, kājnieki virzījās uz lauka un izlikās, ka viņi arī rok, bet patiesībā kājnieki iegāja iekšā. mežu par sausiem zariem un vārīja uz kvēlām ugunskuriem un ēda to vēderu kartupeļus. Koka fermā no rīta divās balsīs, mežu līdz pašām debesīm atbalsojot, cūkas rēja un apklusa ar sāpīgu vaidu. Kājnieki tur nosūtīja patruļu un guva labumu no svaigas gaļas. Mūsējie arī gribēja sūtīt palīgā kājniekiem divus vai trīs cilvēkus - mums te bija no Žitomiras apgabala un viņš teica, ka neviens uz pasaules nevarētu cūku ar salmiem labāk darvot par viņu, viņš tikai sportos. Bet tas neizdega.

Situācija bija neskaidra. Pēc tam, kad mūsu novērošanas postenī no ciema aiz kalna viņi diezgan blīvi un uzmanīgi ar mīnmetējiem mērķēja uz diviem cilvēkiem un tad sāka šaut no ložmetējiem, un, kad lodes, pat sprādzienbīstamas, iet cauri mežam un trāpīja. stumbri, tad šis Šķiet, ka ir pilnīgs ugunsgrēks un murgs, situācija ir kļuvusi ne tikai sarežģīta, bet arī satraucoša.

Mēs visi uzreiz sākām vienotāk strādāt, ātrāk iegājām dziļāk zemē, virsnieks pa lauka nogāzi skrēja pretim kājniekiem ar pistoli rokā un ar kartupeļiem piesita krustā visus ugunskurus, vienu vai divas reizes piekāra vienu no savējiem. padotajiem ar savu zābaku, liekot tiem ieslēgt ugunskurus. Mums tas atnāca: “Idioti! Razmundyai! Reiz...”, un tamlīdzīgi, mūsu brālim pazīstami, ja viņš jau ilgu laiku ir bijis kaujas laukā.

Mēs iedziļinājāmies, atteicāmies no sakariem ar kājniekiem un nosūtījām turp signalizatoru ar ierīci. Viņš teica, ka te visi puiši ir puiši, tātad Rietumukrainas ciemos izslaucīti karotāji, ka viņi, pārāk daudz kartupeļu ēduši, guļot visādās vietās, un rotas komandieris trakojot, zinot, cik neuzticama ir viņa armija, tā ka bijām sardzē un kaujas gatavībā.

Krusts uz baznīcas mirgoja kā rotaļlieta, iznira no rudens dūmakas, ciems kļuva skaidrāk redzams ar galotnēm, no tā nāca gaiļu skaņas, laukā iznāca raibs govju bars un jaukts aitu ganāmpulks. un kazas kā kukaiņi izklīda pa kalniem. Aiz ciema ir pakalni, kas pārvēršas pakalnos, tad kalnos, tad - smagi guļot uz zemes un atpūšoties kā zils kupris rudens vircas aizmiglotajās debesīs - tā pati pāreja, kuru krievu karaspēks mēģināja šķērsot pagājušajā gadā. , imperiālistiskais karš, kura mērķis ir ātri iekļūt Slovākijā, iekļūt ienaidnieka pusē un aizmugurē un ar gudra manevra palīdzību pēc iespējas ātrāk panākt bezasins uzvaru. Bet, noguldījuši apmēram simts tūkstošus dzīvību šajās nogāzēs, kur mēs tagad sēdējām, krievu karaspēks devās meklēt savu laimi citur.

Acīmredzot stratēģiskie kārdinājumi ir tik sīksti, militārā doma tik inerta un tik neveikla, ka šajā, “mūsu” karā, mūsu jaunie ģenerāļi, bet ar tādām pašām svītrām kā “vecajiem” ģenerāļiem, atkal drūzmējās ap Duklinska pāreju, mēģinot to šķērsot, nokļūt Slovākijā un ar tik veiklu, bezasins manevru nogriezt Hitlera karaspēku no Balkāniem, izvest no kara Čehoslovākiju un visas Balkānu valstis un pēc iespējas ātrāk izbeigt nogurdinošo karu.

Bet arī vāciešiem bija savs uzdevums, un tas nesakrita ar mūsējo, tā bija apgrieztā secībā: Mūs neielaida piespēlē, prasmīgi un nelokāmi pretojās. Vakarā mūs pārbiedēja mīnmetēji no ciema, kas atradās aiz kalna. Kokos eksplodēja mīnas, jo grāvji, plaisas un sakaru ejas nebija aizsprostotas, apbēra mūs ar lauskas no augšas - mūsu un citos novērojumu punktos artilēristi cieta zaudējumus, turklāt ievērojamus, dēļ tik plānas, bet, kā izrādījās, postoša uguns. Naktī nogāzē tika ieraktas plaisas un grāvji, tādā gadījumā šķembas liktu ripot pa nogāzi lejā - un pats velns nav tavs brālis, zemnīcas bija apbērtas ar baļķiem un zemi, novērošanas kameras maskējās. . Tas ir karsts!

Sadaļas: Literatūra

Mērķi:

  • iepazīstināt studentus ar V.P. Astafjeva romānu;
  • turpināt mācīties analizēt literāro darbu;
  • vērst skolēnu uzmanību uz kara tēmas interpretācijas unikalitāti.

Uzdevumi:

  • salīdzināt epizodes, kas stāsta par karavīra dzīvi kara laikā un pēckara periodā;
  • noteikt nogalinātā fašista attēla no gala līdz galam nozīmi;
  • izskaidro romāna nosaukuma nozīmi.

Aprīkojums nodarbībām: V.P. Astafjeva portrets, grāmata “Jautrais karavīrs”, prezentācija ( 3. pielikums )

Nodarbības struktūra:

  • Skolotājas atklāšanas runa
  • Studenta vēstījums par romāna “Jautrais karavīrs” tapšanas iemesliem.
  • Literārā darba analīze
  • Noslēguma vārdi no skolotāja
  • Mājasdarbs.

NODARBĪBU LAIKĀ

Dievs! Tava pasaule kļūst tukša un biedējoša!

N.V.Gogols


Es trīcu un lamāju
Un es rūgti sūdzos, un es lej rūgtas asaras,
Bet es nenomazgāju skumjās līnijas.

A.S. Puškins

es Skolotājas atklāšanas runa

Mūsdienās memuāru rakstīšana ir kļuvusi par ļoti modernu nodarbi. Memuāri ieņēmuši spēcīgu vietu grāmatu plauktos un diezgan veiksmīgi konkurē ar detektīvstāstiem un romantiskie romāni. Raksta visi: ne tikai rakstnieki, bet arī politiķi, mākslinieki, uzņēmēji, zinātnieki. Tikai dažus apgrūtina pagātnes atmiņa. Un “jauno memuāru autoru” vidū ir ļoti maz tādu, kas ir gatavi stāties piemiņas tiesas priekšā. Viens no šiem cilvēkiem, protams, ir rakstnieks Viktors Petrovičs Astafjevs.
Rakstnieks uzskatīja, ka atmiņas par piedzīvoto nemirst; gluži otrādi, pieaug iekšēja vajadzība “runāt par pašu svarīgāko, aptvert notikušo plašā mērogā, dziļi, no universāla cilvēciskā perspektīvas. Tiem, kas seko, ir jāzina patiesība par karu, ļoti nežēlīgu, bet vajadzīgu, lai ar zināšanu, līdzjūtības un sašutuma palīdzību viņi varētu mācīties no pagātnes. Šis rakstnieka izteikums norāda uz plašu sajūtu loku, kas lasītājam rodas, lasot jaunu grāmatu par karu.
Viņa sarakstītais romāns “Jautrais karavīrs” ir autobiogrāfisks darbs.
Vēstures stundās mēs daudz uzzinām par Lielo Tēvijas karu, bet kā karš izskatās no iekšpuses? Kādu karu redz vienkāršs karavīrs? Uz šiem un daudziem citiem jautājumiem centāmies atbildēt šodienas nodarbībā.

II. Studenta vēstījums par romāna “Jautrais karavīrs” tapšanas iemesliem (1.pielikums )

III. Literārā darba analīze

Skolotāja vārds

« Tūkstoš deviņi simti četrdesmit ceturtajā septembrī es nogalināju cilvēku. vācu. Fašists. Karā».
Šis sākumpunkts nosaka stāsta par uzvarētāju karavīru traģisko nozīmi un tā turpmāko autora interpretāciju no eksistences mūžīgo vērtību augstuma...
Tā sākas stāsts par “smieklīgo dzīvi”, par ļaunuma mežonīgo un nekaunīgo spēku, par paradumu eksistēt ellē, par klusu, apspiestu, bet nepārvaramu vēlmi dzīvot kā cilvēkam, par sāpēm, par grēks, atmaksa un saglabāta cilvēka daba...
Tas beidzas šādi: "... Tūkstoš deviņi simti četrdesmit ceturtā gada četrpadsmitajā septembrī es nogalināju cilvēku».

– Kāpēc varonis atceras nogalināto vācieti?

(Romāna varonis aptvēra saikni starp vācieša slepkavību, ko viņš pastrādāja un viņa tai sekojošo ievainojumu: “Nē, mans vācu valoda izrādījās ne tā atriebīgākā...”. Pamazām varonis par to “aizmirst”, bet visā stāstā viņš atceras nogalināto vīrieti vai nu sarunā ar sievu, vai iekšējā monologā.
Noslepkavota fašista rēgs varoni vajā visu mūžu. Atmiņa par fašista slepkavību ir romāna sākums un beigas, tas ir tā sākumpunkts - avots, iemesls, semantiskais centrs rūgtajiem pārbaudījumiem, ko piedzīvo “jautrais karavīrs”, pilnīgi nedalāms no autora. garajā ceļā no kara (no kara).
Pazūd naidīgums, priekšplānā izvirzās cilvēks: “Nabags, acīmredzot, bija - varbūt zemnieks... varbūt strādnieks...” stāsta varonis par nogalināto vācieti.)

– Atrodiet šo fragmentu tekstā. Kādas detaļas piesaistīja jūsu uzmanību? Ko jums atgādina nogalināta ienaidnieka karavīra apraksts?

("Pirksts joprojām bija neskarts, nebija izkropļots, mana jaunā sirds... bija cerību pilna."
Viņš atceras viņu kā cilvēku, kuru viņš nogalināja, nevis fašistu, ienaidnieku... "Vācietis, kuru es nogalināju, atgādināja kādu man tuvu cilvēku, un es ilgi nevarēju atcerēties, kurš..."

– Pats romāns sastāv no divām daļām: “Karavīrs tiek ārstēts” un “Karavīrs apprecas”.

– Kāpēc pirmās daļas nosaukums ir “Karavīrs tiek ārstēts”?

(“Jautrā” karavīra atmiņas nav priecīgas, viņu pārsteidza ne tikai dzīve kauju laikā, bet arī ārstēšana...)

– Kuras epizodes tevi pārsteidza visvairāk un kāpēc? (2. pielikums )

Bērnu atbildes.

1. Epizodes paliek atmiņā, jo karš tiek rādīts savādāk nekā mēs esam pieraduši redzēt. Cilvēki tiek parādīti kā zemi un mantkārīgi. Un tie, kas “izlej asinis par savu dzimteni”, “nevienam nav vajadzīgi”.

2. Esmu sašutis par attieksmi pret ievainotiem cilvēkiem. Medmāsa, kas sacēla “čīkstēšanu...” nāca no padauzām, jo ​​paši pacienti atvēra noliktavu ar zālēm, lai izglābtu no brūces biedru, kuru tārpi ēda.

3. Šīs epizodes paliek atmiņā, jo parāda kara otru pusi. Mēs esam pieraduši dzirdēt, ka karš ir biedējošs, ir daudz nāves gadījumu, bet cilvēki aizstāv savu dzimteni un dara to, ko vajag. Taču ļoti maz cilvēku runā par tiem, kuri atstāja kaujas lauku, bet joprojām ir dzīvi. Šie fragmenti parāda kara otru pusi. Karavīri nevienam nav garlaicīgi. Un tas ir vēl sliktāk par visu, kas dzīvo zem viņu ģipsi, kas netiek noņemti mēnešiem ilgi.

4. Fragments no 7. nodaļas liek aizdomāties par to, cik šausmīgas lietas var notikt, taču nedrīkst aizmirst to cilvēku uzvedību, kuri patiesi ir apveltīti ar patiesu izturību un stingrību.

5. “Jautrais zaldāts” daudz runā par seksu, bet svarīgi ir tas, kā par to saka: “jā, es gribēju nomākt, mani nomāca slepenās kaislības”, “miesa prasīja veldzēšanos, ... ripināja iekšā ugunīgā elle”, “ķermenis, kas nīkuļo, gaidot grēku”, “slepenās kaislības, šī dēmoniskā šaušana, kuras dēļ Aņečka mēģināja uzbrukt manam godam”. Un tad ir pateicība par to, ka es varēju saglabāt šķīstību gandrīz vispārējas izvirtības vidū: “Mums nezināms spēks mūs izvēlējās no milzīga cilvēku pūļa, piespieda mūs uz intīmu tuvību, kas nebija nejauša, mums paredzēta. kāds un kaut kur, kas mums bija paredzēts lieliski, un viņa, šī vara, pasargāja mūsu dvēseles no apgānīšanas.

6. Karam nav nekādas varonības, par to pat runā ar rūgtumu, jo “Krievijā ir jautri un brīvi” pirms kara un kara laikā un pēc kara dzīve nebija domāta varoņiem, ne medmāsām, kas izglāba viņu dzīvības, bet cilvēkiem, kuri visu laiku “nobaro” uz citu rēķina.

(Izlasot romāna pirmo daļu, kuras nosaukums ir “Karavīrs tiek ārstēts”, mēs sapratām, ka katram ir savs karš. Atmiņas par “jautrā karavīra” nebūt nav smieklīgas un neiederas mācību grāmatās. :
"Viņi apkaunojošā veidā transportēja ievainotos no priekšējās līnijas uz aizmuguri. Ja nedarbojaties, nevienam neesat vajadzīgs, dodieties ārstēties, glābiet sevi pēc iespējas labāk. Bet tas jau ne reizi vien ir aprakstīts mūsu literatūrā, arī es. Es pāršķiršu šo rūgto lapu.
Mēs cerējām dzelzceļš būs labāk. Mūsu dzelzceļa transports arī sabrukuma un posta laikos, cīņā ar “tautas ienaidniekiem”, visādiem progresīviem jauninājumiem, līderu, tautas komisāru un ministru maiņām, spītīgi saglabāja stingru, cieņpilnu attieksmi pret cilvēkiem, īpaši pret. militārpersonas, ievainoti cilvēki, kuriem nepieciešama palīdzība.)

Visur viņš sastapās ar dažiem nesaprotamiem norādījumiem un aizliegumiem, it kā ienaidnieka izdomātus:

“Medicīnas darbiniekiem ir noteikums: nepieņemt evakuācijai tos karavīrus, kuriem kaut kā pietrūkst no īpašuma, pat ja trūkst vienas kājas - zābakiem jābūt pārim, tā ir ārsta norādījums. Te kaut kas tika izdalīts no briesmīgās sadales slimnīcas noliktavām, un tās noliktavas atgādināja plašu pilsētas krāmu tirgu. Tie bija arteļi, pareizāk sakot, bandas, ko vadīja labi paēduši, dusmīgi, vienmēr pusdzēruši vīri bez apbalvojumiem vai brūču zīmēm uz tunikas. Viņi neizdevās tik daudz, cik iemainīja atkritumus pret zeltu, pirmkārt, pret dārgiem piekariņiem, pat pret balvām un ieročiem. Es domāju, ka neviena pistole, neviena granāta caur šīm noliktavām, caur tiem aizmugurējiem laupītājiem, nenonāca Bandera sekotāju rokās. Šeit varētu pūt un pūt mēnešiem, jo ​​trūkst cepures, zābaku vai apakšbikses. Ievainotie trakojās un prasīja paskaidrojumus no saviem priekšniekiem.».

Protams, karš ir briesmīgs, nežēlīgs notikums, kas kropļoja karojošas tautas dzīvi. Šis ir karš par izdzīvošanu, karš pret aizmuguri, necilvēcīgas instrukcijas.

“Karavīrs apprecas” ir romāna otrā daļa.

Par ko ir šī daļa?

(Par dzīves grūtībām pēckara gados, par saviem ģimenes priekiem, kas ir diezgan reti, un nepatikšanām rakstnieks stāsta romāna otrajā daļā, kas saucas “Karavīrs precas”. Galvenie notikumi viņa dzīve seko secīgi: strīds ar sievas ģimeni, pirmās meitas dzimšana un nāve, bads, slimība, dēla un otrās meitas piedzimšana Autors arī atgādina, ar kādām grūtībām viņš ieguvis izglītību, jo viņa varonim bija ne tikai jāmācās, bet arī jāstrādā, lai pabarotu savu ģimeni. Bet “jautrais karavīrs” pārvarēja šīs grūtības.)

Romāna otrās daļas galvenais uzdevums ir pastāstīt par to, cik grūta bija cilvēku dzīve Krievijas nomalē pēckara gados.

– Vai romāna otrajā, “mierīgajā” daļā ir mainījies “jautrā” karavīra raksturs?

(Neviens joprojām nav tāds pats jautrs cilvēks, kurš cenšas dzīvot kā cilvēks tik šausmīgā pasaulē.)

– Kuras dzīves epizodes bija izšķirošas viņa personības attīstībai?

(Laulība kara beigās, strīds ar sievas ģimeni, pirmās meitas dzimšana un nāve, bads, slimība, dēla un otrās meitas piedzimšana, ar kādām grūtībām viņš ieguva izglītību, jo viņa varonis bija ne tikai jāmācās, bet arī jāstrādā, lai pabarotu ģimeni)

Miera dienās ievainotajam “jautrajam karavīram” neklājas vieglāk, un viņa grūtās dzīves un jauno bezgalīgo zaudējumu apraksts dažkārt šķiet kā svaigs kara traģiskās ikdienas kopsavilkums.

– Kādu dzīves formulu gūst romāna varonis?

“Nav ko teikt, dzīve uz mūsu skaistās planētas ir gudri iekārtota, un šķiet, ka šī “gudrība” ir neatgriezeniska, nepielūdzama un negrozāma: kāds visu laiku kādu nogalina, ēd, mīdā, un pats galvenais – cilvēks ir pieaudzis. un apstiprināja pārliecību: tikai tādā veidā, nogalinot, ēdot, samīdot viens otru, zemes indivīdi var līdzās pastāvēt uz zemes.

Romāna nosaukuma nozīme

“Jautrais karavīrs” patiesībā nemaz nav dzīvespriecīgs romāns, tāpat kā grūtā un šausminošā kara dzīve ir pašos pamatos skumja.
Arī Astafjeva romāna varonis-stāstītājs cenšas nezaudēt drosmi, taču viņa dzīvē patiešām nenotiek nekas jautrs. Neliela epizode noteica grāmatas nosaukumu: sagūstīts vācietis dzer tēju bijušā karavīra mājā un kā pateicības zīmi nosauc savu kungu par “priecīgu karavīru”.
"Tu esi viss zelta zēns.
“Jautrīgi, jautri,” es apstiprināju... Kāpēc es pārtraucu šo komēdiju? Priecāties par savu muižniecību, pierādīt Eiropai, ka mūsu padomju humānisms ir attīstīts un mēs esam sirsnīgākie cilvēki pasaulē. Tātad mēs to pierādījām vāciešiem - Rostovas kapteinis skaidri nodemonstrēja to humānismu Vācijā. Es biju un palieku debīls, labākais debīls pasaulē – padomju, tas ir skaidrs, un to man nevar atņemt.

“Jautrais karavīrs” ir stāsts par krievu karavīru, kurš, pēc Ļeskova vārdiem, kopš seniem laikiem “ir pieradis mirt”. Un no šī karavīra smiekliem, kuru pazemo visi viņa priekšnieki, valsts, lopiskā dzīve, pazemo pat atgriežoties mājās, jo kropls krievu karavīrs nevienam nav vajadzīgs, šie smiekli viņam pārņem drebuļus. Viņu, šķiet, nepazemo viens – ienaidnieks. Ienaidnieks viņu ļoti novērtē. “Jautrais kareivis” ir stāsts par tiem krieviem, pie kuriem viņi ieradās godināt, un viņi smējās.

IV. Noslēguma vārdi no skolotāja

Astafjeva grāmatās par karu priekšplānā izvirzās tautas tēls, kas pieradusi pie daudzu gadu pazemojuma un pakļaušanās, zaudējot morālo cieņu un garīgo neatkarību. Tāpēc, iespējams, pēdējais Astafjeva romāns sākas ar Gogoļa epigrāfu, kas rūgti kontrastē ar tā nosaukumu “Jautrais karavīrs”:
"Dievs! Tava pasaule kļūst tukša un biedējoša.
Darbs pie grāmatas par karu, pēc Astafjeva domām, “dedzina sirdi”.

Un ar riebumu lasot savu dzīvi,
Es trīcu un lamāju
Un es rūgti sūdzos, un es lej rūgtas asaras,
Bet es nenomazgāju skumjās līnijas.

Jēdziens “tranšejas patiesība” romānā ir pāraudzis savu sākotnējo nozīmi – “karavīra patiesība par karu”. Astafjevam “tranšejas patiesība” ir patiesība parasts cilvēks, cilvēks, kurš izgāja karu kā ierindnieks; vienkāršs strādnieks, kurš atjauno izpostīto ekonomiku un dzīvo tagad, saniknot Dievu. Varbūt tāpēc Astafjevs romānā ievieš trīs laika slāņus:

pagātne ir kara laiks,
tagadne ir pēckara postījumi,
nākotne ir sabiedrības sociālās slimības prognoze.

Viņš pagātni vērtē šādi: "Ak, karš, ak, bezgalīgas krievu grūtības un katastrofas."
“Mierīga dzīve tevi sagrāba aiz rīkles un piespieda rīkoties, citādi tu nomirsi badā” (par tagadni).
Ar žēlumu un līdzjūtību mūsdienu kritikas sauktais V.P. Astafjevs jautā:
"Kas ar mums notika?!" Kas un kāpēc mūs iegrūda ļaunuma un nepatikšanas bezdibenī? Kas izdzēsa labestības gaismu mūsu dvēselē? Kurš nodzēsa mūsu apziņas lampu, iegāza to tumšā, bezgalīgā bedrē, un mēs tajā klīstamies, meklējot dibenu, atbalstu un kaut kādu nākotnes ceļvedi. Kāpēc mums tā ir vajadzīga, tā gaisma, kas ved uz ugunīgo Gehennu? Mēs dzīvojām ar gaismu savā dvēselē, ko jau sen pirms mums ieguva varoņdarba veidotāji un iedegām mums, lai mēs neklīstu tumsā, nesadurtos ar seju pret kokiem taigā un viens pret otru pasauli, neizskrāpētu viens otram acis, nesalauztu mūsu kaimiņa kaulus. Kāpēc viņi to visu nozaga un neko nedeva pretī, radot neticību, pasaules mēroga neticību. Kam man jālūdz? Kam mums vajadzētu lūgt piedošanu? Mēs pratām un vēl neesam aizmirsuši, kā piedot, pat saviem ienaidniekiem...”
Būtībā Astafjevs ar savu romānu mēģināja mainīt optiku kara uztverē: novirzīt skatījumu no Uzvaras uz jautājumu par uzvaras izmaksām. Tomēr grāmata neradīja tādu intelektuālo, psiholoģisko un morālo efektu, kādu autors gaidīja. Iemesli tam ir ne tikai labi zināmajā autora skatījuma nekonsekvenci vai romāna mākslinieciskajā ievainojamībā, kas, protams, estētiski ir zemāka par Astafjeva labākajiem darbiem, bet arī masu apziņas mehānismos, kas nevēlējās veikt darbu, uz ko rakstnieks aicināja sabiedrību.

V. Mājas darbs

Kritiķis Pāvels Fokins par “Jautro karavīru” rakstīja šādus vārdus: “Šī joprojām ir dīvaina atzīšanās. Grēku nožēla savijas ar lāstu, raudāšana ar ironiju, dievbijība ar neķītrām valodām, lūgšana ar žurnālistiku. Kaut kāds apjukums jūtams visā grāmatas struktūrā (vai sabrukumā?). Grēku nožēla - bez cerības uz piedošanu. Lāsts – bez dusmām. Raudāt - bez asarām. Ironija – bez noliegšanas." Kādu noskaņu jūs uzskatītu par dominējošo romānā? Uzrakstiet īsu eseju - pamatojumu.

Astafjevs V.P. Jautrs karavīrs

Manu meitu Lidijas un Irinas gaišai un rūgtai piemiņai.

Dievs! Tava pasaule kļūst tukša un biedējoša!

Ņ.V. Gogols

Pirmā daļa

Karavīrs tiek ārstēts

Tūkstoš deviņi simti četrdesmit ceturtajā septembrī es nogalināju cilvēku. vācu. Fašists. Karā.

Tas notika Dūklas pārejas austrumu nogāzē Polijā. Artilērijas bataljona novērošanas postenis, kura vadības pulkā es, traumu dēļ mainījis vairākas militārās profesijas, cīnījos kā frontes līnijas signalizētājs, atradās Eiropai diezgan blīva un mežonīga priežu meža malā. plūst lejā no liela kalna uz nevaldāmu lauku plikiem pleķīšiem, kur palika nenovākti tikai kartupeļi, bietes un, vēja salauzta, kukurūza ar jau salauztām vālītēm, lupatām salauzta, lupatās karājusies, vietām melni un plikiem apdegumiem. no aizdedzinošām bumbām un šāviņiem.

Kalns, pie kura mēs stāvējām, bija tik augsts un stāvs, ka mežs retinājās uz virsotni, zem pašām debesīm virsotne bija pilnīgi plika, klintis atgādināja senas pils drupas, jo bijām senā valstī. , pie kuru ieplakām un spraugām tur un te turējās pie tām koku saknes un bailīgi, slepus ēnā un vējos auga, badā, greizi, šķietami baidīdamies no visa - vēja, vētrām un pat no sevis.

Kalna nogāze, nolaižoties lejā no lāpām, ripot lejā ar milzīgiem sūnainiem akmeņiem, šķita, ka saspieda kalna sānu, un gar šo pusi, turoties pie akmeņiem un saknēm, sapinoties jāņogu, lazdu un visa tā dzīlēs. sava veida koksnes un augu blēņas, kas iznira no akmeņiem kā avots, tas ieskrēja gravā bija upe, un jo tālāk tas skrēja, jo ātrāks, pilnīgāks un runīgāks tas kļuva.

Aiz upes tuvējā laukā, kura puse jau bija iztīrīta un kvēloja zaļā krāsā ar atlikumiem, kas visur bija nokaisīti ar baltu un sārtu āboliņa čiekuru lāsēm, pašā vidū bija krējuma kaudze, ko nosēdināja un pieskārās. šķembas uz novirzes, no kuras izvirzījās divi asi nocirsti stabi. Lauka otro pusi klāja gandrīz nokarenas kartupeļu galotnes, šur tur ar saulespuķēm, bet šur tur ar vanagām un dadzis starp blīvi piegružotiem pinkainiem krūmiem.

Izmetusi strauju pagriezienu uz gravu, kas atradās pa labi no novērošanas vietas, upe sabruka dziļumā, tajā ieaugušā un neizbraucami ieaustā dopa biezumā. Kā apjukusi upe tā trokšņaini izlidoja no tumsas uz laukiem, klusi līkumoja starp pakalniem un metās uz ciematu, kas atradās aiz lauka ar siena kaudzi un kalnu, uz kura tā pacēlās un izžuva no vējiem, kas pūta cauri. to.

Ciemu aiz kalna tik tikko varējām saskatīt - tikai daži jumti, daži koki, asa baznīcas smaile un kapsēta ciemata tālākajā galā, tā pati upe, kas metās vēl vienu līkumu un skrēja, varētu teikt. , atpakaļ uz kādu drūmu, sibīriski tumšu lauku sētu, ar dēļiem jumtu, no resniem baļķiem, ar saimniecības ēkām, šķūņiem un pirtīm, kas izraibinātas ap aizmuguri un dārziem. Daudz kas tur jau bija sadedzis un vēl kaut kas kūpēja gausi un miegaini, vēdinot dūmus un darvas izgarojumus.

Naktī fermā ienāca mūsu kājnieki, bet priekšā esošais ciems vēl bija jāatgūst, cik tur bija ienaidnieku, ko viņš domāja - cīnīties tālāk vai pēc iespējas ātrāk atkāpties - neviens vēl nezināja.

Mūsu vienības rakās zem kalna, gar meža malu, aiz upes, divsimt metru attālumā no mums, kājnieki virzījās uz lauka un izlikās, ka viņi arī rok, bet patiesībā kājnieki iegāja iekšā. mežu par sausiem zariem un vārīja uz kvēlām ugunskuriem un ēda to vēderu kartupeļus. Koka fermā no rīta divās balsīs, mežu līdz pašām debesīm atbalsojot, cūkas rēja un apklusa ar sāpīgu vaidu. Kājnieki tur nosūtīja patruļu un guva labumu no svaigas gaļas. Mūsējie arī gribēja sūtīt palīgā kājniekiem divus vai trīs cilvēkus - mums te bija no Žitomiras apgabala un viņš teica, ka neviens uz pasaules nevarētu cūku ar salmiem labāk darvot par viņu, viņš tikai sportos. Bet tas neizdega.

Situācija bija neskaidra. Pēc tam, kad mūsu novērošanas postenī no ciema aiz kalna viņi diezgan blīvi un uzmanīgi ar mīnmetējiem mērķēja uz diviem cilvēkiem un tad sāka šaut no ložmetējiem, un, kad lodes, pat sprādzienbīstamas, iet cauri mežam un trāpīja. stumbri, tad šis Šķiet, ka ir pilnīgs ugunsgrēks un murgs, situācija ir kļuvusi ne tikai sarežģīta, bet arī satraucoša.

Mēs visi uzreiz sākām vienotāk strādāt, ātrāk iegājām dziļāk zemē, virsnieks pa lauka nogāzi skrēja pretim kājniekiem ar pistoli rokā un ar kartupeļiem piesita krustā visus ugunskurus, vienu vai divas reizes piekāra vienu no savējiem. padotajiem ar savu zābaku, liekot tiem ieslēgt ugunskurus. Mums tas atnāca: “Idioti! Razmundyai! Reiz...”, un tamlīdzīgi, mūsu brālim pazīstami, ja viņš jau ilgu laiku ir bijis kaujas laukā.

Mēs iedziļinājāmies, atteicāmies no sakariem ar kājniekiem un nosūtījām turp signalizatoru ar ierīci. Viņš teica, ka te visi puiši ir puiši, tātad Rietumukrainas ciemos izslaucīti karotāji, ka viņi, pārāk daudz kartupeļu ēduši, guļot visādās vietās, un rotas komandieris trakojot, zinot, cik neuzticama ir viņa armija, tā ka bijām sardzē un kaujas gatavībā.

Krusts uz baznīcas mirgoja kā rotaļlieta, iznira no rudens dūmakas, ciems kļuva skaidrāk redzams ar galotnēm, no tā nāca gaiļu skaņas, laukā iznāca raibs govju bars un jaukts aitu ganāmpulks. un kazas kā kukaiņi izklīda pa kalniem. Aiz ciema ir pakalni, kas pārvēršas pakalnos, tad kalnos, tad - smagi guļot uz zemes un atpūšoties kā zils kupris rudens vircas aizmiglotajās debesīs - tā pati pāreja, kuru krievu karaspēks mēģināja šķērsot pagājušajā gadā. , imperiālistiskais karš, kura mērķis ir ātri iekļūt Slovākijā, iekļūt ienaidnieka pusē un aizmugurē un ar gudra manevra palīdzību pēc iespējas ātrāk panākt bezasins uzvaru. Bet, noguldījuši apmēram simts tūkstošus dzīvību šajās nogāzēs, kur mēs tagad sēdējām, krievu karaspēks devās meklēt savu laimi citur.

Acīmredzot stratēģiskie kārdinājumi ir tik sīksti, militārā doma tik inerta un tik neveikla, ka šajā, “mūsu” karā, mūsu jaunie ģenerāļi, bet ar tādām pašām svītrām kā “vecajiem” ģenerāļiem, atkal drūzmējās ap Duklinska pāreju, mēģinot to šķērsot, nokļūt Slovākijā un ar tik veiklu, bezasins manevru nogriezt Hitlera karaspēku no Balkāniem, izvest no kara Čehoslovākiju un visas Balkānu valstis un pēc iespējas ātrāk izbeigt nogurdinošo karu.

Bet arī vāciešiem bija savs uzdevums, un tas nesakrita ar mūsējo, tas bija pretējā secībā: viņi mūs nelaida caurlaidē, prasmīgi un nelokāmi pretojās. Vakarā mūs pārbiedēja mīnmetēji no ciema, kas atradās aiz kalna. Kokos eksplodēja mīnas, jo grāvji, plaisas un sakaru ejas nebija aizsprostotas, apbēra mūs ar lauskas no augšas - mūsu un citos novērojumu punktos artilēristi cieta zaudējumus, turklāt ievērojamus, dēļ tik plānas, bet, kā izrādījās, postoša uguns. Naktī nogāzē tika ieraktas plaisas un grāvji, tādā gadījumā šķembas liktu ripot pa nogāzi lejā - un pats velns nav tavs brālis, zemnīcas bija apbērtas ar baļķiem un zemi, novērošanas kameras maskējās. . Tas ir karsts!

Naktī mūsu priekšā iedegās vairāki ugunskuri, ieradās nomaiņas kājnieku rota un nodarbojās ar savu pamatdarbu - kartupeļu vārīšanu, bet kompānijai nebija laika kārtīgi iedziļināties, un no rīta tikko no ciema viņi. tika nošauti, atskanēja sprakšķēšana, un vācieši skrēja augšā kalnā ar dūkoņu, kā mūsējie kā govs ar mēli nolaizīja. Kājnieki, grābdami kartupeļus, grabēdamies, gausi rikšoja aizā, nekaitinot ienaidnieku ar atbildes uguni. Kāds komandieris kliedza, šāva ar pistoli uz augšu un vairākas reizes šaujot uz skraidošajiem karavīriem, tad viņš panāca vienu un otru karavīru, satvēra viņus aiz mēteļa apkakles, tad pa vienam, pēc tam pa diviem. laikā, nogāza tos zemē, spārdīja. Bet, kādu laiku nogulējušies, gaidot, kad trakulīgais komandieris ripinās malā, kareivji skrēja tālāk, vai nu neveikli, vai ātri ielīda krūmos, gravā.

Šos kaujas karotājus sauca par “rietumniekiem” - viņi izskrāpēja tos pa Rietumukrainas ciemiem, noskuja, nedaudz apmācīja un stūma uz priekšu.

"Kāpēc es sāku rakstīt? Tā kā es biju kropls karā, es nezināju, kā darīt neko citu, un nevarēju darīt neko citu. Nolēmu šādi nopelnīt iztiku. Un šis darbs, rakstīšana, būtu jāveic krieviski apzinīgi...,” sacīja V.P. Astafjevs.

Viktors Petrovičs Astafjevs (1924-2001) frontes rakstnieks, prozaiķis, 20. gadsimta krievu prozas klasiķis. Viņa darbi vienmēr ir autobiogrāfiski. Kritiķis V. Kurbatovs nosauca V.P. Astafjeva "vienas dzīves grāmata".


Viktors Astafjevs bija pirmais, kurš iznīcināja padomju laikos izveidojušos kara attēlojuma un atveidošanas kanonus, stāstot par to brutālo patiesību un apliecinot frontes autora tiesības atcerēties. "viņa" karš.

Tikai 55 gadus vēlāk, savas dzīves rezumēšanas laikā, viņš spēja pilnībā atbrīvoties no šī kara bailēm, ilūzijām, kompleksiem un mītiem un pastāstīja ne tikai patiesību par to, bet arī to, kas ir augstāks par patiesību. kā tas patiesībā bija.

“Jautrais karavīrs” ir pēdējais V.P. stāsts. Astafjevs, sākot ar epigrāfu no N.V. Gogols, kas stipri kontrastē ar nosaukumu: "Dievs! Tavā pasaulē tā kļūst tukša un biedējoša.”

Autore stāstu rakstīja 10 gadus (1987-1997). Dzīvespriecīgais karavīrs ir viņš, ievainotais jaunais kareivis Astafjevs, kurš atgriežas no frontes un cenšas mierīgu civilo dzīvi. Starp karavīru masu un “pilnvarotajiem” ir milzīga plaisa.

“Jautrais karavīrs” ir ne tikai cilvēka parastās dzīves, viņa ģimenes, mīlestības apraksts, bet arī realitātes, briesmīgās realitātes apraksts. Astafjeva militārās prozas galvenā telpa kļūst par mitrām, drūmām kazarmām, aizsalušām kazarmām, sadales centriem un šķirošanas iekārtām, kur "mūžīgs troksnis, trokšņi, zādzības, netīrumi, piedzeršanās, kautiņi, spekulācijas..."“Jautrajā zaldātiņā” robeža starp māksliniecisko tēlojumu un autora atzīšanos zudīs pavisam. Astafjevs beidz maskēties aiz izdomātu varoņu maskām un sāk runāt par demobilizēta cilvēka dzīvi, kurš tikko atgriezies no kara, un runāt par sevi.

Visās šajās šausmās bija vieta mīlestībai. Varonim ir maigas jūtas pret Annu, medmāsu, kas pavadīja karavīru vilcienā. Kara beigās viņš atrod savu īsto mīlestību un apprec viņu. Bet tad sākas sarežģītas pilsoniskās dienas. Un jau ir sācies “karš” ar parastu mierīgu dzīvi, kas, iespējams, reizēm ir sliktāka par karu, no kura tikko atgriezies karavīrs.

Citāts no Viktora Astafjeva stāsta “Jautrais karavīrs”:

“...Nav ko teikt, dzīve uz mūsu skaistās planētas ir gudri iekārtota, un šķiet, ka šī “gudrība” ir neatgriezeniska, nepielūdzama un negrozāma: kāds visu laiku kādu nogalina, ēd, mīda, un pats galvenais, cilvēks ir audzis un apstiprinājis pārliecību: tikai tā, viens otru nogalinot, ēdot, mīdot, zemes indivīdi var līdzās pastāvēt uz zemes...”

Skatieties dokumentālo filmu “Viktors Astafjevs. Jautrs karavīrs" (2010, scenārija autors un režisors Andrejs Zaicevs).

Grāmatas ar paceltu punktu fontu

Astafjevs, V.P. Starfall [Braila raksts]: stāsts / V.P.– M.: Izglītība, 1976. gads.2 grāmatas (Starprindu fonts).No izdevēja: M.: Sovremennik, 1975.

Astafjevs, V.P. Nolādēts un nogalināts. 1. daļa [Braila raksts]: romāns / V. P. Astafjevs.– M.: “Repro”, 1996. – 7 grāmatas.

Astafjevs, V.P. Nolādēts un nogalināts. 2. daļa [Braila raksts]: romāns / V. P. Astafjevs.– M.: “Repro”, 1998. – 9 grāmatas.

Runājošas grāmatas kasetēs

Astafjevs, jautrs karavīrs [Skaņu ieraksts]: stāsts / V.P.– M.: “Logotipi” VOS, 2000.3 mfk., (10 stundas 48 min.): 2,38 cm/s, 4 papildus. – No izdevēja: “Jaunā pasaule”. – 1998. – N5-6.

Astafjevs, V.P. Nolādēts un nogalināts. 1. daļa [Skaņu ieraksts]: romāns / V. P. Astafjevs.– M.: “Logotipi” VOS, 1993. gads.4 mfk., (13 stundas 51 min.): 2,38 cm/s, 4 papildus.No izdevēja: “New World”.– 1992. – N10-12.

Astafjevs, V.P. Nolādēts un nogalināts. 2. daļa [Skaņu ieraksts]: romāns / V. P. Astafjevs.– M.: “Logotipi” VOS, 1995. gads.5 mfk., (16 stundas 36 min.): 2,38 cm/s, 4 papildus.No izdevēja: “New World”.– 1994. – N10-12.

Audiogrāmatas kompaktdiskā

Astafjevs, kaut kur dārd karš [Elektroniskais resurss] / V.P. lasa D. Nazarovs. – M., 2006. – 1 e-pasts. vairumtirdzniecība disks (CD-ROM) (03h.13 min). - Ierakstīts MP3 formātā.

Astafjevs, V.P. Nolādēts un nogalināts. [Skaņu ieraksts]: romāns / V. P. Astafjevs; lasa L. Derkačs.– M.: MediaLab, 2013.2 el. vairumtirdzniecība disks (CD-ROM) (41 stunda 30 minūtes).

Audiogrāmatas uz zibatmiņas kartēm

Astafjevs, V. P. Jautrs karavīrs[Elektroniskais resurss]: stāsts / V. P. Astafjevs; lasa V. Gerasimovs. Pagrieziena diena; Manas sirds sāpes: stāsti un stāsti / V. O. Bogomolovs; lasa V. Ļebedeva. – Stavropole: Stavrop. malām b-ka neredzīgajiem un vājredzīgajiem. V. Majakovskis, 2011. – 1 fk., (52 stundas 45 min.). Astafjevs, V.P. Atlasīts: Nolādēts un nogalināts [Teksts]: romāns / V.P. – M.: Terra, 1999. – 640 lpp.

Astafjevs, V. P. Stāsti. Stāsti. Eseja [Teksts] / V. P. Astafjevs. – Jekaterinburga: U-Factoria, 2000. – 704 lpp.

Šis romāns ir ļoti īpašs darbs par karu. Galu galā tieši šajā darbā karš parādīts no kādas citas puses. Romāns sastāv no divām daļām, no kurām pirmā saucas "Karavīrs tiek ārstēts". Šajā daļā tiek runāts par to, kā slimnīcā neviens neizturas pret karavīriem. Vienīgā ārstēšanas metode ir ģipsis, ko klāj visiem uzņemtajiem pacientiem. No laika, kad viņi tur gulēja, tie kļuva ļoti netīri, kā bruņas un pat tārpi parādījās zem ģipša. Lai atvieglotu savu situāciju, kaujinieki zem ģipša iebāza adāmadatu vai apstrādāja to ar kālija permanganātu. Medicīnas personāls redzēja šādu attieksmi un draudēja karavīrus nosūtīt uz soda bataljonu. Tomēr papildus negatīvajiem tēliem šajā daļā ir arī pozitīvi tēli.

Arī šī romāna otro daļu ir ļoti grūti piedot. To sauc par "Karavīrs apprecas". Šī daļa parāda karavīra garīgās ciešanas pēc kara, kuru bez atmiņas par karu grauž sociālais nesakārtotība, kā arī citu izpratnes trūkums un vienaldzība. Šeit redzams, ka karavīrs apprecas, satiekas ar sievas ģimeni, viņiem ir savi bērni, viņš arī strādā, kā arī mācās vakarskolā. Naudas nepietiek, aprakstīta situācija, ka naudas pietrūkšanas brīdī varonis pārdod pāris apakšveļu, lai nofotografētu pasē. Ļoti grūts brīdis darbā ir, kad varoņa meita mirst sliktas ārstēšanas dēļ ārstniecības iestādē un ēdiena trūkuma dēļ, kā arī apkārtējo vienaldzības dēļ, tāpēc viņa sieva lūdza sievietes pabarot bērnu ar mātes pienu, bet tika atteicās. Pakāries arī sievas brālis. Sievas māsa nomira dzemdību laikā, un viņas vīrs aizbēga, atstājot bērnu.

Autors šo darbu precīzi nosauca par dzīvespriecīgu karavīru, kas turējās pie sagūstītā vācieša vārdiem. Darbs ir ļoti grūts, taču tas liecina, ka dzīvē jānovērtē pozitīvie momenti, tāpēc negatīvo ir vieglāk pārvarēt.

Jautra karavīra attēls vai zīmējums

Citi pārstāsti un recenzijas lasītāja dienasgrāmatai

  • Kopsavilkums Aleksins Laimīgākā diena

    Stāsts sākas ar skolotājas Valentīnas Georgijevnas vārdiem, ka drīz pienāks ziemas brīvdienas. Viņa novēl, lai bērniem katra diena būtu piepildīta ar labiem notikumiem.

  • Pasakas Lapsa un Vilks kopsavilkums

    Vectēvs un vecmāmiņa dzīvoja tālā zemē. Kādā jaukā dienā vectēvs brauca makšķerēt pajūgā, noķēra zivis, un pa ceļam mājup ceļa vidū gulēja lapsa.

  • Pasakas Divas salnas kopsavilkums

    Divi brāļi Frost nolēma izklaidēties un iesaldēt cilvēkus. Tieši tad viņi ieraudzīja, ka vienā pusē jāja kungs, lāča kažokā, bet otrā pusē jāja zemnieks saplēstā aitādas kažokā.

  • Ļeva Tolstoja grēksūdzes kopsavilkums

    Ļevs Tolstojs raksta, ka bērnības ticību zaudējis pēc tam, kad ieradās vecākais brālis un teica, ka Dieva nav. Un nedaudz vēlāk viņš pārtrauca iet uz lūgšanu pēc stāsta par kādu S.

  • Ļermontova fatālista kopsavilkums (nodaļa no stāsta Mūsu laika varonis)

    Pechorin dzīvo kazaku ciematā divas nedēļas. Virsniekiem bija tradīcija katru vakaru tikties un spēlēt kārtis. Kādu dienu pēc spēles viņi sāka apspriest vienu no musulmaņu uzskatiem