Олар ренжігенге су апарады - мағынасы. Сіз ренжідіңіз бе? Ренжігенге су тасиды деген сөздің мағынасын ашайық

Барлығына сәлем!

Мен үшін ең ең жақсы жолэмоциялық аспаннан жерге түсу - жұмыс немесе оқу. Әй, Аня екеуміздің түстен кейін уақытымызды қалай өткізгенімізді білсең ғой! Сіз міндетті түрде білесіз - әр нәрсенің өз уақыты бар. Мен Наянаға көптен бері берген уәдемді орындай отырып, олардың ренжігендерге не үшін су апаратынын анықтауды жөн көрдім.

Расында да ашулы адамдарға су апарады екен. Сондай-ақ ренжігендерге де үйреніп қалғанымыз сонша, постқа түсініктемелерде бұл сөз шыққан кезде ашуланғанымды есіме де түсірмедім.

Мен «мақал» деп жазамын, өйткені мен үшін бұл мақал. Әйтсе де, Наянаға сілтеме берген «Русский речь» журналында (No3, 2009 ж.) жарияланған мақаламда әлі күнге дейін мақал деп аталады (басылым беделді, мен дауласпаймын). Демек, «Ашулы адамдарға су тасып жүр» деген орыс мақалы бар. В.И.Дальдың «Орыс халқының нақыл сөздерінде» (М., 1957) және В.П.

Мақалдың этимологиясы өте қарапайым және түсінікті. Тарихи факт бар: Петербургте мейірімсіз, ашулы су тасымалдаушыларға айыппұл салынды: оларға дөрекілігі мен сабырсыздығы үшін жаза ретінде суды тегін жеткізіп беру айыпталды. БМУ-дің филология факультетінде оқыған жылдар ішінде мен этимологиялық ертегілер, анекдоттар мен аңыздар көбінесе фактілер емес екенін анық білдім, бірақ ашулы су тасығыштар жағдайында бәрі қарапайым және түсінікті болып көрінеді (кем дегенде алыс емес). ).

Жоғарыда аталған сөздіктерге қарағанда, «Ашуға су тасып жүреді» деген мақал біреуге орынсыз ашуланшақтық пен ашуланшақтық үшін ауыр жаза күтіп тұрғанын ескерту ретінде қолданылады. Уақыт өте келе, олар «Орыс речінде» жазғандай, мақал «біреуге өте ауыр және қорлайтын жұмысты жүктеп салу, біреуді аяусыз пайдалану, оның түрін пайдаланып, суды тасымалдау» фразеологиялық бірлікке қысқарды. икемді сипат» (сілтеме Бірих А.К., Мокиенко В.М., Степанова Л.И. орыс фразеологизмдері бойынша берілген. М., 2005).

Мейірімділік пен сенімділікпен түсінікті: ауыртпалыққа қуанатындар болмаса, басқа кімге жүк артуы керек? Ал ренжігендер ше?

«Орыс тілінің синонимдер сөздігі» Александрова З.Е. (М., 1986) және екі томдық «Орыс тілінің синонимдер сөздігі» А.П. Евгеньева (Л., 1970-1971) «ашулы» және «ашулы» сөздерінің синонимдерінің арасында олар «көп» және «күлдіру», «ренжіту» деген сөздерді қояды. Ашуды ренжігенмен алмастырудың бір себебі осында. Айтпақшы, егер сіз мақалаға сенсеңіз, ренжіген туралы мақалдың нұсқасы қазіргі орыс тілінде ашулы туралы нұсқаға қарағанда әлдеқайда жиі қолданылады және есте қалады.

Бірақ ренжігендер – грамматикалық тұрғыдан – ренжігендер. Ал өздері ренжісе, ренжіп қалар еді. «Орысша реч» мақаласының авторы бұл «дұрыс еместіктің» бір себебін орыс әдеби сөйлеу тілінің жаргонынан көреді. «Орыс жаргонының үлкен сөздігі» бойынша В.М. Мокиенко мен Т.Г. Никитина (Санкт-Петербург, 2000 ж.), түрмеде «ренжіген», қылмыстық жаргон барлық қылмыскерлер жек көретін пассивті гомосексуалды білдіреді. Ал, мақаласында А.М. Грачев «Отырыңыз немесе отырыңыз?», сол «Орысша сөйлеу» (2007 ж. No 2, 121 б.) жарияланған, ренжіген адам «түзету мекемесіндегі төменгі кастаның өкілі». Олай болса, «Өкпеге су тасыды» деген мақалдың мағынасы қылмыс әлемінің заңдылығын көрсетеді. Оның қазіргі орыс тілінде осындай мықты орын алғаны таң қалдырады.

Неліктен олар ренжігендерге суды, оны ақшасын төлеп, төлейді, Петр I тұсындағы ескірген халаттар мен көйлектер туралы барлық шындық.

Олар ренжігендерге су тасиды

Бұл сөздің шығу тегі туралы бірнеше нұсқалар бар, бірақ ең ақылға қонымдысы Санкт-Петербург су тасымалдаушыларының тарихымен байланысты болып көрінеді. 19 ғасырда сырттан әкелінетін судың бағасы жылына күміспен 7 тиын шамасында болды, әрине ақша табу үшін бағаны өсіретін ашкөз саудагерлер болған. Бұл заңсыз әрекеті үшін мұндай байғұс кәсіпкерлерді аттан түсіріп, арбамен бөшкелермен алып жүруге мәжбүрледі.

Шаңды шындық

16 ғасырда жұдырықтай айқас кезінде намыссыз жауынгерлер өздерімен бірге құм салынған қаптарды алып, жекпе-жектің шешуші сәтінде оны қарсыластарының көзіне лақтырады. 1726 жылы бұл техникаға арнайы қаулымен тыйым салынды. Қазіргі уақытта «көрсету» тіркесі «өзінің мүмкіндіктері туралы жалған әсер қалдыру» дегенді білдіреді.

Жағымсыз көрініс

Бұл өрнек Петр I кезінде пайда болды және көпес Затрапезниковтың есімімен байланысты болды, Ярославль зығыр фабрикасышығарылды және жібек пен жүн, сапасы жағынан шетелдік зауыттардың өнімдерінен ешбір кем түспейді. Сонымен қатар, фабрика матрацтар, шалбарлар, сарафандар, әйелдер орамалдары, жұмыс халаттары мен жейделеріне қолданылатын өте, өте арзан кендір жолақты мата - түрлі-түсті, «шабба» (ұстағанға дейін өрескел) маталарды шығарды.

Ал егер бай адамдар үшін мұндай шапан үй киімі болса, кедейлер үшін тамақтан алынатын заттар «көшеге шығатын» киім болып саналды.Сырт келбеті адамның әлеуметтік мәртебесінің төмендігі туралы айтты.

Біз бұл сөзді жиі естиміз, кейде байқамай немесе байқамай қорланған адамның сезімін елемейтінімізді білдіргіміз келіп, оны өзіміз де қайталаймыз. «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің шын мәні неде? Барлық белгілі нұсқаларды талдап, біз оларды қорытындылауға және ең қолайлы жауапты табуға тырысамыз.

Жағымсыз эмоцияларды басқаруға шақыру

Өздеріңіз білетіндей, ашу мен түңілу өлімге әкелетін жеті күнәнің қатарына кіреді. Жиі ашуланған және ренжіген кез келген адам өзінің психикалық денсаулығына зиян келтіреді, рухани күшін жоғалтады және Құдайдың ренішіне ұшырайды. Осы христиандық постулатқа сүйене отырып, біреу тым эмоционалды әңгімелесушімен пікірлесуге тырысқанда, «Олар ренжігенге су тасиды» деген сөздің қандай мағынасы бар екенін қарастырайық.

Біріншіден, бұл сіздің жалындылықты азайтуға, тыныштандыруға кеңес сияқты көрінуі мүмкін. Қазірдің өзінде ренжіген, қобалжыған немесе қатты толқыған адамға бір стақан су ұсынылуы бекер емес.

Екіншіден, бұл сөз әртүрлі жүктерді тасымалдаумен айналысатын қолөнершілер арасында пайда болғанын елестетсек, бұл жерде пайдалы тапсырыстардың жоғалуы туралы ескерту жасырылуы мүмкін. Шынында да, нәзік ыдыс-аяқты немесе басқа да құнды жүктерді жеткізу үшін ашулы такси жүргізушісіне кім сенеді? Бүкіл әлемге ренжіген ашулы, теңгерімсіз жолдастың су тасушыларға тікелей жолы бар. Біраз су төгілсе де, бұл үлкен шығын емес.

Ақырында, бұл құқық бұзушылардың арандатушылықтарына бой алдырмауға, босаңсуға және берік болуға шақыратын хабар болуы мүмкін. Сіз шегініс жасағаннан кейін, сіз өзіңізді итеріп жіберуге рұқсат етесіз - олар сізге су апарады, олар мойныңызға жағалайды, содан кейін міне, олар ат үстінде отырады - яғни олар сізді толығымен бағындырады. олардың қалауы бойынша сені құл ет.

Қыңыр жануарларды қолға үйрету

Жылқылар әрі көлік құралы, әрі тарту күші, әрі егістік күші болған заманда олардың мінезі берілген. ерекше назар аудару. Жеңіл жылқы – адал дос әрі көмекші, бірақ қыңыр әрі ашулы жылқыны аулаға жіберіп, түрлі үй шаруасына пайдаланған. «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасы осыдан шыққан болуы мүмкін. Сөз тіркесінің бір жалғасы «...және өздері жақсы атқа мінеді» деп айтылатыны белгілі.

Бұл нұсқаны әзірлей отырып, әңгіме жарыстар мен көрмелерге қатысқан асыл тұқымды жылқыларға қатысты болды деп болжауға болады. Белгілі бір себептермен қабылданбаған жылқылар ауыр тағдырға тап болды - олар соқаға, соқаға немесе әртүрлі жүктерді тасымалдауға бейімделген.

Мақалдың ішіне су неліктен сіңіп кеткен? Жұмыстың басым бөлігі маусымдық болды: жер көктемде және күзде жыртылды, отынды алдын ала дайындауға болатын. Бірақ су тасушының қолөнері күн сайын, жылдың кез келген мезгілінде ыстық-суығына шыдамдылық танытуды қажет етті. Қыңыр кейіпкерді бағындырудың қандай жолы жоқ?

«Мен жылқыны жақсы қолдарға беремін»

Алдыңғы көзқарасты ұстана отырып, жылқыға қатысты «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасын тағы бір рет түсіндіруге тырысамыз. Коник өз иелеріне адал қызмет етті делік, ал қартайған кезде су тасушының қызметіне берілді. Мұнда «ренжіген» эпитеті «тозған», «шаршаған» дегенді білдіруі мүмкін.

Жабайы Батыста айдалған жылқылар атылады, бірақ біздің елде олар арнайы жылдамдық пен күш қажет емес, білікті емес жұмысқа тағайындалады. Мұндай жұмысқа жас сау жылқыларды пайдалану орынсыз әрі тым ысырап болғаны анық.

Петербордың намыссыз су саудагерлері

Кейбір әдеби дереккөздерде «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасын түсіндіре отырып, бір қарағанда қисынды түсініктеме береді. І Петр тұсында ауыз судың орнына техникалық судың бағасын көтергені немесе сатып жатқаны анықталған көше сатушылар оқпандарды алып, суды ағынды жануарлардың көмегінсіз жеткізуге мәжбүр болған. Тұтынушыларына сыпайылық танытқан немесе жылқысына қатыгездік танытқан отандық саудагерлерді де дәл осындай жаза күтіп тұрды.

Бұл тарихи факт «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасына қалай әсер еткені анық емес. Неліктен дөрекі адамдар мен алаяқтар кенеттен ренжіді деп аталады? Тіл мамандары түсініктердің өзгеруі мүмкін екенін түсіндіреді: ашулы - ашулы - кек - ​​ренжіген.

Зорлықшыл боярлар мен дворяндар

Зерттеуімізді жалғастыра отырып, Петрдің заманына қайта оралайық. Біреудің ашу-ызасын ашық айтып, реніштерін әшкерелегені Патша-Трансформаторға шынымен ұнамағанын айтады. Мұндай ұстамды емес субъектілер ыдысты мұздай суға толтырып, олардың отын салқындату үшін ең жақын су қоймасынан бос бөшкеге дейін бірнеше рет жүгіру керек еді.

Бұл жағдайда «Олар ренжігенге су тасиды» деген сөздің мағынасы, әрине, мұндай оқиғалар шынымен орын алса және қазіргі әзілқойлар ойлап таппаса, айқынырақ болады.

Қылмыстық әлем тақырыбына вариация

Кейбір діни және мифологиялық жазбаларда көрініс тапқан адамдар күні бүгінге дейін тозақ пен жұмақтың құрылымы туралы түсінікке ие. Белгілі болғандай, күнәһарлар тозақ отында мәңгілік күйіп қалуы керек. Бұл процестің әртүрлі детальдары да ойластырылған болуы әбден мүмкін. Мысалы, жердегі өмірде қорлық пен қорлыққа ұшыраған адамдар, егер олар аспанға бармаса, тазартудың азырақ «ыстық жерлеріне» тасталады деп болжалды. Біреу шайтанның отына отын дайындауы керек немесе кешірілген күнәкарлардың рухын сумен шайып тастауы керек.

Осы нұсқаға сүйене отырып, «Ренжігенге су тасиды» деген сөздің өте қызықты мағынасын да аша аламыз. Оны кекшіл жұбаныш деп атаймыз. Қорлыққа шыдап, ренжіген адам арғы дүниеде жазасын алуын тіледі: «Ыстық отқа күйгенде мені есіңе аласың. Мен саған су әкелмеймін!»

Славян мифологиясының жаңғырығы

Өткен ғасырдағы белгілі фольклор зерттеушісі Дмитрий Константинович Зелениннің еңбектерінде бұрынғы нұсқаны еске түсіретін дәлелдер бар. Зелениннің «Ренжігенге су тасиды» деген сөзінің мағынасы қандай?

Ресейдің кейбір губернияларында болған нанымдарға сәйкес, суицидтер, сондай-ақ маскүнемдіктен қайтыс болған немесе абайсыздықтан суға батқандар зұлым рухтардың қызметіне кірісті. Ал шайтандар «ренжігендерге» қалағанын жасады - оларды арбаға іліп, су тасып, атқа мінгізетін. Бұрынғы заманда адам табиғи өліммен өлмесе, бұл оның өмірге ренжігенін білдіреді деп есептелді.

Қатыгездік пен жүрексіздікті айыптау

Бұл сөздерді ешқандай субтекссіз, жай декларативті мақұлдаушы сөйлем ретінде айтуға тырысайық: «Олар ренжігендерге су тасиды». Бұл сөздің мағынасы мүлдем басқаша болуы мүмкін, тіпті біз үйренгенге керісінше. Әйтеуір, ата-бабаларымыздың «ренжіген» (оқыңыз: жетім, бейшара, айырылған) туралы ирония айтқанына сене алар емеспін.

Сөз тіркесінің кемсітетін дыбысы соншалықты жақында пайда болған болуы мүмкін. «Олар үшін қасиетті ештеңе жоқ: ренжігенге су тасыды, мейіріміне ат мінеді, өз анасын сатады» деген мақалдың толық мәтінін жаңғыртып, түпкі шындықты алға тартпай, өз еркімен сынап көрейік. тиын үшін»

Бастапқы хабардың зұлым, принципсіз, қатыгез адамдардың іс-әрекетін суреттейтін үкім шығаруы әбден мүмкін. Мұндағы «ренжігендерді» үнемі сөйлейтіндер емес, жесірлер, жетімдер, мүгедектер, т.б.

Перовтың «Тройка» картинасында бейнеленген балалардың бет-әлпетіне мұқият қараңыз. Ауыр бөшке суды көтеріп жүрген балалардың тым тиіп кеткені үшін жазаланып жатқанына шындап сенесіз бе?

Есіңізде болсын, ескі күндерде «реніш» сөзі моральдық азаптау сезімін емес, өте нақты физикалық әрекеттерді білдіреді. А.С.Пушкиннің «Алтын әтеш туралы» ертегінің алғашқы жолдарында біз:

«Ертеде даңқты патша Дадон өмір сүріпті.

Ол жастайынан айбатты,

Ал көршілер анда-санда

Ол батылдықпен қорлады».

«Ренжігендердің» жеңілген, езілген халықтар болу ықтималдығы жоғары. Өздеріңіз білетіндей, олар тұтқындармен бірге салтанатты жиында тұрған жоқ.

Бұл өрнектің пайда болуының үш нұсқасы бар.

Олардың бірі ХІХ ғасырға жатады. Ол кезде таза ауыз суды арбамен бөшкелермен жеткізіп беретін су тасымалдаушылардың қызметін пайдаланғандар көп болды. Су қымбат емес, символдық ақыға сатылды.

Алайда, кейбір су тасымалдаушылар бағаны шарықтатып жіберді, бұл сатып алушылардың әділ наразылығын тудырды. Жаза ретінде ашкөз су тасушыларды аттың орнына арбаға отырғызып, суды өздері жеткізуге мәжбүрлеген.

Екінші нұсқа да су тасымалдағыштармен байланысты. Бір айта кетерлігі, сол кездері ауыз сумен бірге бірдеңені жуу, суару сияқты шаруашылық қажеттіліктерге пайдаланылатын және сәйкесінше арзанырақ болатын технологиялық су да жеткізілетін. Су тасымалданатын бөшкелер судың сапасына қарай әртүрлі түсті болды. Ақтары ауыз суды, көк пен сарылар техникалық суды тасыды. Осылайша, арам су тасушылар кейде технологиялық суды ауыз су ретінде өткізіп жіберетін. Жалғандық әшкереленгенде лайықты «халық жазасы» жоғарыда сипатталған жаза түрінде «батырды» басып озды.

Үшінші нұсқа Ұлы Петрдің заманына жатады, оның жарлығы бойынша реніш пен ашуын көпшілік алдында көрсеткен адам тітіркенгенше қамыт пен мұзды су толтырылған екі шелекпен жүгіруге мәжбүр болады.

Жалпы, реніш сіздің эмоционалдық тәжірибеңізге тұрарлық емес, өйткені олар реніш бағытталған адамда емес, сізде көрінеді.