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Conférences pour les parents sur le terrorisme et l'extrémisme. Matériel « Prévention du terrorisme et de l'extrémisme » sur le sujet. Projet social « Information et lutte psychologique contre le terrorisme »

Sujet de la leçon : Prévention de l'extrémisme et du terrorisme chez les jeunes.

Objectifs de la leçon :

Cognitif:

Intensifier l'activité mentale des étudiants pour comprendre le rôle de l'extrémisme et du terrorisme dans la vie moderne de la société et déterminer l'étendue du danger de ces phénomènes pour la vie humaine ;

Élargir la compréhension des enfants de la sous-culture des jeunes ;

Pédagogique:

Promouvoir le développement de la pensée logique, de l’attention et de l’indépendance ;

Favoriser le développement d'une attitude critique face à la perception de divers types d'informations ;

Pédagogique:

Contribuer à la formation d'une attitude inconciliable envers les manifestations de l'extrémisme et du terrorisme ;

Adopter une attitude critique envers les mouvements de jeunesse à la mode qui ont une orientation extrémiste ;

Contribuer à la formation de l’identité socioculturelle et civique des étudiants.

Objectifs de la leçon :



  • déterminer les causes et les objectifs de l'extrémisme et du terrorisme ;




  • inculquer aux étudiants le sentiment de responsabilité quant au sort de l’humanité.
Matériel de cours :

  • cahiers d'exercices pour étudiants;


  • texte de la loi fédérale de la Fédération de Russie « sur la lutte contre le terrorisme », texte du Code pénal de la Fédération de Russie ;

Concepts et termes de base :

  • problèmes mondiaux de notre époque, terreur, terrorisme, extrémisme, sous-culture de la jeunesse.
Format du cours :

Plan de cours


  1. Moment organisationnel.




  2. Étudier un nouveau sujet de cours.


  3. Travail de groupe avec le texte des documents.


  4. En résumé.
Aperçu de la leçon

Mini-conférence du professeur :

Les médias nous parlent d'attentats terroristes. Le terrorisme est depuis longtemps passé d'un concept abstrait à un véritable cauchemar, dont l'humanité toute entière est menacée. Aujourd’hui, le terrorisme est un facteur d’importance mondiale avec lequel tout gouvernement doit tenir compte, tant sur le plan interne qu’international. politique extérieure. Le terrorisme en tant que phénomène sociopolitique est loin d’être jeune. Son histoire remonte à au moins un siècle et demi.

Au cours des dernières décennies, la société russe dans son ensemble a été confrontée au défi de l’idéologie et de la pratique de l’extrémisme. Un danger particulier est posé par le fait que l'idéologie extrémiste utilise activement les canaux les plus accessibles pour transmettre des informations aux jeunes et pénètre facilement dans la sous-culture de la jeunesse, proposant des solutions assez simples et « radicales » pour atteindre leurs objectifs grâce à des mesures extrêmes de destruction ou de neutralisation de tout. "étranger." Malheureusement, les cas de crimes commis par des jeunes et qualifiés d'extrémistes sont de plus en plus nombreux.

Nous essaierons de comprendre les causes et les origines de l’extrémisme et de trouver une solution à ce problème mondial de l’humanité.

Réfléchissez :

Pourquoi pensez-vous que les sentiments extrémistes se développent activement parmi les jeunes d’aujourd’hui ?

Étape 1. Les cahiers consignent les raisons pour lesquelles, selon l’opinion des élèves, Des sentiments extrémistes se développent-ils activement parmi les jeunes ? Vous disposez de 5 minutes pour effectuer cette tâche.

Étape 2 Le travail consiste dans le fait que toutes les raisons que les élèves ont identifiées sont écrites au tableau (sans répétition ni critique, voir « Règles du brainstorming »).

Étape 3 travail, une hiérarchie des raisons se construit du plus important au moins selon l'avis des étudiants (Annexe 1.).

En résumé résumé par le professeur sur l'importance de prévenir les sentiments extrémistes chez les jeunes. Ce sont les jeunes qui représentent un groupe à risque enclin à des actions extrémistes agressives. En raison de leur âge, les jeunes se caractérisent par des caractéristiques psychologiques telles que : le maximalisme et le nihilisme, le radicalisme et l'intolérance, l'insouciance et l'intransigeance, une tendance au groupisme, l'instabilité idéologique et les échecs dans la recherche d'identité personnelle qui, dans certaines conditions de vie et la présence d'un environnement stimulant peuvent déclencher le mécanisme de leur activité antisociale.

Formation des concepts de base.

A la veille du cours, tous les élèves ont pour tâche proactive de trouver dans la littérature de référence la définition des concepts « extrémisme », « terrorisme », « terreur ». Pendant la leçon, vous devez écouter ces définitions et les comparer, en mettant en évidence les caractéristiques essentielles. Il est conseillé de noter certaines notions dans des cahiers. Sur la base de l'analyse, sélectionnez plusieurs concepts de travail pour une étude plus approfondie du problème.

Extrémisme(du latin extremus - extrême) se traduit par un engagement en faveur de vues extrêmes et de mesures radicales.

Sentiments extrémistes des jeunes- cela reflète la nécessité de prendre des mesures risquées, de lutter pour la justice selon eux, ainsi que pour la « pureté » de leur nation.

Terrorisme est considéré comme le recours à la violence ou la menace de son recours contre des individus, des groupes d'individus ou divers objets afin d'obtenir des résultats politiques, économiques, idéologiques et autres bénéfiques aux terroristes.

Terrorisme– Il s’agit d’une forme extrême d’extrémisme.

Terrorisme il s’agit de violences perpétrées par des groupes d’opposition.

Terreur ( de lat. "Terreur" - peur, horreur) – il s'agit d'une politique de répression de la part de l'État, qui s'appuie sur le pouvoir de ses institutions de sécurité .

Terrorisme il y a une violence motivée avec des objectifs politiques (B. Crozier, directeur du London Institute for the Study of Conflict).

Terrorisme Il s’agit du recours à la violence non étatique ou à la menace de violence dans le but de semer la panique dans la société, d’affaiblir la situation, voire de renverser des responsables et de provoquer des changements politiques dans la société » (Walter Lacker, expert étranger).

Terrorisme il s'agit d'une tactique de lutte politique, caractérisée par le recours systématique à la violence, exprimée par des meurtres, des sabotages, des enlèvements et d'autres actions qui constituent une menace pour la vie et la sécurité des personnes » (E.P. Kozhushko).

Les étudiants font conclusionsà propos de quoi extrémisme en tant que phénomène socioculturel complexe et hétérogène, il est défini comme un engagement en faveur de mesures et de points de vue extrêmes qui rejettent les normes sociales existantes ou une focalisation sur leur transformation radicale, selon laquelle les armes de terreur sont répressions, armes du terrorisme - attaque terroriste. Au nom de la réalisation de certains objectifs politiques, religieux et socio-économiques, les terroristes recourent à des méthodes violentes.

Discussion: La sous-culture de la jeunesse est un tremplin pour le développement de l'extrémisme.

Pour mener une discussion, les élèves sont invités à adopter l’une des positions suivantes.

Oui, je suis d'accord

Je suis d'accord, mais avec des réserves

je ne suis pas d'accord

Je ne sais pas, je suis indécis

Une fois que les participants ont déterminé leur position, chaque groupe est invité à défendre sa thèse en utilisant différents faits et arguments pour défendre sa thèse.

Lorsque vous résumez la discussion, utilisez des approches pour définir la sous-culture des jeunes (Annexe 2.).


Travail de groupe avec le texte du document

A ce stade de la leçon, un travail de groupe d'étudiants est organisé avec le texte de la loi fédérale « sur la lutte contre le terrorisme » (du 6 mars 2006) et du Code pénal de la Fédération de Russie. Les textes des documents sont préparés à l'avance pour les participants de chaque groupe de travail. Tout en travaillant avec le texte, les élèves prennent les notes nécessaires dans leurs cahiers. Les étudiants peuvent se voir proposer les tâches suivantes :

Devoir pour le premier groupe. En travaillant avec le texte de la loi fédérale, définir les concepts, la base juridique et les principes de base de la lutte contre le terrorisme dans la Fédération de Russie. Sur la base des articles du Code pénal de la Fédération de Russie, nommez les crimes à caractère terroriste.

Devoir pour le deuxième groupe. Définir fondements organisationnels lutte contre le terrorisme, objectifs, entités exerçant ces activités, leurs compétences et fonctions.

Devoir pour le troisième groupe. Montrez comment l'opération antiterroriste est menée, qui la contrôle, quelles forces et moyens sont impliqués pour cela, comment le régime juridique est mis en œuvre dans la zone de l'opération et les négociations avec les terroristes.

Devoir pour le quatrième groupe. Déterminer les modalités d'indemnisation des préjudices causés à la suite d'un acte terroriste, la réinsertion sociale des victimes, leur protection juridique et sociale et la responsabilité des organisations en cas d'implication dans le terrorisme.

A la fin de la discussion, les groupes se voient proposer du papier Whatman et des marqueurs pour une présentation graphique des résultats des travaux.

A la fin des travaux, les participants annoncent les résultats, échangent les informations reçues et tirent des conclusions.

Développement et protection des projets

À l'étape finale de la deuxième leçon, chaque groupe se voit proposer de développer des projets « Le rôle et les possibilités des sous-cultures de la jeunesse dans la formation de l'idéologie anti-extrémiste des jeunes ».

Groupe "Théoriciens" présente un projet de recherche dont le produit final pourrait être des répertoires « Les principales sous-cultures de la jeunesse de la région du sud », etc.

Groupe "Centre de Presse" présente un projet créatif sous la forme d'un numéro spécial d'informatique scolaire h eta, dédié au problème de la prévention de l'extrémisme et du terrorisme dans le monde moderne.

Groupe "Politiciens" réalise une présentation de projets appliqués sous forme de règles de conduite pour les écoliers, le Programme de l'organisation de jeunesse « Jeunesse contre le terrorisme ».

Groupe "Psychologues" réalise la présentation de projets appliqués sous la forme d'un programme d'accompagnement psychologique et pédagogique des jeunes, protection des grandes orientations d'accompagnement.

Matériel pour le développement de projets: ressources Internet, applications 1-3.

Cette étape du cours est consacrée à la présentation des projets collectifs des étudiants. À l'avance (1 à 2 semaines à l'avance), les groupes constitués sélectionnent le sujet et le type de projets, réfléchissent aux sources de collecte d'informations, aux options de conception du travail et à la forme de présentation du projet.

Après avoir défendu les projets, le professeur termine le cours et donne des devoirs.

Annexe 1.

Raisons du développement de l'extrémisme chez les jeunes


  1. Caractéristiques d'âge des jeunes et les caractéristiques des conditions de leur développement. Incertitude du statut social, marginalité des positions sociales, changements psychophysiologiques qui accompagnent la croissance d'un jeune, les processus de développement de la personnalité rendent les jeunes vulnérables à diverses formes de discrimination. Tout d'abord nous parlons de sur la discrimination fondée sur l'âge, lorsque les garçons et les filles ressentent des restrictions dans leurs droits dans divers domaines.

  2. Instabilité des désirs, objectifs peu clairs, intolérance à la dissidence et l'impulsivité caractéristique des jeunes constitue la spécificité de l'adolescence. De telles caractéristiques éloignent un jeune de ses parents et des autres adultes et l'obligent à prendre des mesures pour trouver d'autres personnes comme lui. Les jeunes sont regroupés en groupes homogènes en âge et en classe sociale, dans lesquels sont satisfaits leurs besoins typiques de loisirs, de communication et de regroupement.

  3. Les associations de jeunes développent naturellement leurs propres normes et attitudes culturelles, cultivent des valeurs uniques et génèrent des facteurs générationnels qui peuvent devenir la base de l’opposition psychologique entre « nous » et « eux »».
Les chercheurs identifient quatre sources principales du terrorisme et de l’extrémisme :

Premièrement, le terrorisme et l’extrémisme se manifestent dans des sociétés qui se sont engagées sur la voie de la transformation, de changements sociaux drastiques, ou dans des sociétés postmodernes modernes caractérisées par une polarisation prononcée de la population selon des critères ethnosociaux. Des groupes marginaux et immobiles de la population participent à des actions terroristes.

Deuxièmement, des contrastes sociaux, une forte stratification de la société entre pauvres et riches, et pas seulement pauvreté ou niveau bas le statut socio-économique provoque l’agression et crée le terrain pour le terrorisme.
Troisièmement, les manifestations d’extrémisme se multiplient périodes initiales modernisation sociale. Aux dernières étapes d’un changement réussi, les manifestations de l’extrémisme et du terrorisme diminuent fortement.
Quatrièmement, L'urbanisation inachevée, les formes spécifiques d'industrialisation, les changements dans la structure ethno-démographique de la société, en particulier la migration non réglementée, donnent lieu à l'extrémisme et à l'intolérance dans la société.

Cinquièmement, la prédominance des régimes autoritaires joue un rôle important dans la propagation de l'extrémisme ethnique et religieux et du terrorisme dans le monde islamique régimes politiques. Ils provoquent la violence comme forme de résolution des contradictions politiques et lui confèrent le caractère de norme culturelle.

Annexe 2.

Sous-culture de la jeunesse- c'est la culture d'une certaine jeune génération qui a un mode de vie, un comportement, des normes de groupe, des valeurs et des stéréotypes communs. Les sous-cultures des jeunes peuvent être définies comme un système de significations, de moyens d’expression et de modes de vie. Créées par des groupes de jeunes, les sous-cultures reflètent des tentatives visant à résoudre les contradictions associées à un contexte social plus large. Les sous-cultures ne sont pas une sorte de formation étrangère ; au contraire, elles sont profondément accélérées dans le contexte socioculturel général.

Sous sous-culture On comprend les petits mondes culturels - un système de valeurs, d'attitudes, de modes de comportement et de style de vie inhérents à une communauté sociale plus petite, spatialement et socialement isolée dans une plus ou moins grande mesure. Dans le même temps, les attributs sous-culturels, les valeurs, les rituels et autres modèles de comportement stables diffèrent généralement des valeurs et des modèles de comportement de la culture dominante, bien qu'ils y soient étroitement liés.

D'un côté, sous-culture de la jeunesse- c'est le désir actif des jeunes de se réaliser, de s'affirmer, de l'autre côté– est une sorte de protestation spontanée contre les valeurs dominantes et les stéréotypes de comportement dans la société, ainsi que le mode de vie, du tiers– pour la plupart des jeunes, la sous-culture devient une défense psychologique contre de nombreux problèmes et transformations qui leur sont incompréhensibles. La définition de la sous-culture de la jeunesse donnée par S.I. peut être considérée comme la plus complète et la plus appropriée. Lévikova.

Annexe 3.

Les projets de vie les plus importants des jeunes sont liés à leurs orientations de vie. Les orientations significatives dans la vie sont influencées par le système de valeurs qui domine dans l’environnement immédiat. Et le cercle le plus proche d'un jeune est constitué de jeunes porteurs d'une culture particulière, d'une sous-culture de la jeunesse moderne. Le succès de la construction d'une influence psychologique et pédagogique et d'un soutien psychologique et pédagogique pour les jeunes dépend de la manière dont les questions de significations sociales et existentielles de la sous-culture de la jeunesse, les caractéristiques structurelles de la sphère valeur-sémantique de la jeunesse, ainsi que les déformations possibles de les orientations qui ont un sens dans la vie sont étudiées.

Dans les conditions de la modernisation russe, les jeunes sont obligés de « tester » les normes de comportement existantes et les valeurs spirituelles proclamées. La formation d'orientations significatives pour la vie et de préférences morales est assez complexe ; elle ne peut se limiter à des déclarations et à des décisions volontaires ; ce processus se déroule dans le contexte des traditions existantes et de l'innovation.

La jeunesse moderne a des orientations de valeurs différentes et on peut parler de leur mobilité, de la dépendance de la dynamique des orientations de valeurs des garçons et des filles au niveau de leur socialisation, d'un certain nombre de facteurs externes. Dans une telle ambiguïté, diverses positions de vie se réalisent. Certains jeunes parviennent à s’adapter avec succès, tandis que d’autres ont beaucoup de mal à s’autodéterminer et à choisir leur voie.

La nécessité d'apporter une influence psychologique et pédagogique et un soutien psychologique et pédagogique aux jeunes se pose dans un certain nombre de circonstances. Tout d’abord, il faut dire que les jeunes constituent le groupe démographique le plus important dont dépend l’avenir de la société russe. Et le développement de la personnalité d’un jeune homme se produit dans un contexte de conditions sociales, économiques et politiques de plus en plus complexes, qui ne peuvent que laisser leur marque sur le système de valeurs et les normes morales. Les projets de vie les plus importants des jeunes sont liés à leurs orientations de vie.

La représentation dans l'esprit d'un jeune de la nécessité de dépenser l'énergie et les capacités des jeunes dans des domaines d'activité nécessaires à la société et les changements de comportement qui en résultent sont d'autant plus réels que les conditions d'apport d'un soutien psychologique et pédagogique sont plus grandes. le rayonnement et l'accompagnement psychologique et pédagogique sont pensés.

En particulier, à notre avis, la création d'associations de jeunesse formelles (officielles) contribuera à l'éducation psychologique et pédagogique adéquate des jeunes, qui s'exprimera par la formation d'une sphère valeur-sémantique adéquate et par l'orientation du potentiel des jeunes dans le la bonne direction pour la société.

Malheureusement, il convient de noter qu'aujourd'hui, il n'existe pratiquement aucune organisation, ou n'existe, mais en très petit nombre, qui serait capable de résoudre de manière ciblée, systématique et optimale les problèmes d'éducation spirituelle et morale des jeunes. L'idéal de réussite et de prospérité devient de plus en plus clair dans la société ; le comportement des jeunes qui ne rentre pas dans les stéréotypes et les particularités de leur culture de jeunesse irritent la génération adulte. Mais si, au lieu d'irritation, d'indignation, les psychologues, les enseignants, les parents et tous ces représentants de l'ancienne génération qui ont directement une influence consciente ou inconsciente sur les jeunes, commencent à faire preuve de patience, d'amour et joignent leurs efforts, alors il est possible organiser un travail psychologique et pédagogique complet avec les jeunes hommes et femmes . Il est nécessaire de créer un modèle d'interaction pédagogique entre les enseignants et les parents au stade de la scolarité afin d'influencer mutuellement l'établissement d'enseignement et la famille.

Tout travail d'accompagnement psychologique et pédagogique doit sans aucun doute être basé sur une approche systématique, dans la logique de laquelle le processus d'accompagnement des jeunes peut être mené à différents niveaux d'interaction entre l'État, la société et des organisations et institutions spécifiques.

L'influence psychologique et pédagogique doit viser : la formation d'un système de valeurs chez les jeunes qui leur permettrait de développer des positions de vie et des stratégies prometteuses dans leurs activités professionnelles, cognitives et sociales ;

la formation d'une culture de la pensée - l'éducation spirituelle, caractérisant la mesure du développement social et le sens des responsabilités ;

des valeurs intégratives dont la pénétration formera un style de vie qui assurera une fiabilité garantie dans divers domaines d'activité et profitera à la société dont le jeune est membre.

Il serait possible de mettre en évidence un certain nombre de domaines d'influence psychologique et pédagogique et d'accompagnement psychologique et pédagogique des jeunes :

l'orientation sociale et pédagogique, qui implique la mise en œuvre d'un système d'activités éducatives et pédagogiques adressées aux différentes couches de la jeunesse moderne ;

direction programmatique et structurelle, y compris l'organisation d'activités conjointes des jeunes ;

l'orientation économique, qui comprendrait l'identification des objets et des sources d'incitations matérielles et de financement pour les organisations de jeunesse, les clubs sportifs, etc. ;

une direction innovante qui, au lieu de l'éducation pédagogique habituelle sous une forme édifiante, évolue vers un modèle de développement de la conscience morale active, de formation de valeurs et d'orientations de sens pour la vie.


  1. Bachkatov I.P. Psychologie des groupes informels d'adolescents et de jeunes. M., 2000.

  2. Le concept de lutte contre le terrorisme en Fédération de Russie.

  3. Levikova S.I. Place dans le système de valeurs de la culture des jeunes // Sciences sociales et modernité. 2001. N° 4.

  4. Sergueïev S.A. Sous-cultures de la jeunesse dans la république // Études sociologiques. 1998. N° 11.

  5. Loi fédérale de la Fédération de Russie « sur la lutte contre le terrorisme »

  6. Khrienko T.V. Dynamique des valeurs spirituelles de la jeunesse moderne // Social-humanitaire. connaissance. 2005. N° 1.

  7. Chuprov V.I., Zubok Yu.A., Williams K. Les jeunes dans une société à risque. M., 2001.

Section 7. Échantillon de matériel de propagande« Plan-élaboration d'une leçon sur la sécurité des personnes (11e année) »-2

Sujet de la leçon : Le rôle des médias dans la formation d'attitudes anti-extrémistes parmi les lycéens.

Objectifs de la leçon :

Montrer les possibilités et le rôle des médias dans la lutte contre l'idéologie de l'extrémisme et du terrorisme.

Objectifs de la leçon :


  • approfondir les connaissances des étudiants sur les problèmes mondiaux de notre époque ;

  • déterminer le rôle des médias dans la vie d'une personne moderne ;

  • déterminer les opportunités et les dangers des médias dans le façonnement des attitudes et de la vision du monde des jeunes ;

  • rechercher des moyens de résoudre ce problème ;

  • favoriser le développement d'une attitude critique face à la perception de divers types d'informations ;

  • améliorer les compétences dans le travail avec la littérature de référence, politique et juridique, développer la pensée critique des étudiants ;

  • continuer à développer les compétences pour travailler en groupe, présenter et défendre sa propre position et présenter le projet ;

  • inculquer aux étudiants le sentiment de responsabilité quant à leur avenir.
Matériel de cours :

  • cahiers d'exercices pour étudiants;

  • un ordinateur et un projecteur multimédia pour démontrer les projets de présentation des étudiants ;

  • des textes décrivant des formes d'activité médiatique ;

  • tableau spécialement conçu.
Concepts et termes de base :

  • Médias, idéologie de l'extrémisme et du terrorisme, attitudes anti-extrémistes, pensée critique.
Format du cours : travail de groupe d'étudiants, défense de projets.

Plan de cours


  1. Moment organisationnel.

  2. Motiver les étudiants pour les activités d'apprentissage. Fixation d'objectifs.

  3. Mettre à jour les idées des étudiants sur le problème.

  4. Généralisation et systématisation des connaissances de base.

  5. Apprendre un nouveau sujet de cours

  6. Formation des concepts de base.

  7. Travail de groupe avec des textes.

  8. Présentation des projets étudiants.

  9. En résumé.

Conférence : « Prévention de l'extrémisme chez les jeunes » L'extrémisme est un mal contre l'humanité. La sécurité de la vie d'une personne dépend en grande partie de sa vision du monde, des personnes qu'elle considère comme les personnes partageant les mêmes idées. Il est très dangereux de ne pas comprendre que s'opposer à soi-même et à ses opinions sur le monde qui nous entoure peut provoquer des situations de vie défavorables, voire dangereuses. « Terrorisme », « terroristes », « extrémisme » sont des mots qui apparaissent presque quotidiennement dans les médias, suscitant l'inquiétude et la peur de nos citoyens pour leur présent et leur avenir, pour leurs droits et libertés, qui nous sont garantis par la Constitution. de la Fédération de Russie. L'extrémisme et le terrorisme, sous toutes leurs formes, sont devenus l'un des problèmes les plus dangereux avec lesquels l'humanité est entrée dans le XXIe siècle. Le terrorisme constitue une menace réelle pour la sécurité nationale du pays : enlèvements, prises d'otages, détournements d'avions, explosions de bombes, actes de violence dans les conflits ethno-confessionnels, menaces directes de leur mise en œuvre, etc. Par conséquent, le problème de la lutte contre le terrorisme et l’extrémisme dans la Fédération de Russie constitue l’une des tâches les plus importantes pour assurer la sécurité au niveau de l’État. Au cours de la dernière décennie, les actes terroristes majeurs dans notre pays ont été les explosions d'immeubles résidentiels à Moscou et à Volgodonsk, une explosion lors d'un défilé à Kaspiysk le 9 mai et la saisie du théâtre de Dubrovka lors de la représentation de « Nord-Ost ». ». Septembre 2004. Pendant deux jours, des enseignants, des élèves et leurs parents - plus de 1 200 personnes au total - ont été retenus dans le gymnase de l'école n°1 de la ville de Beslan (République d'Ossétie du Nord). L'explosion a tué 331 personnes, dont 172 enfants. 559 personnes ont été blessées. Ce sont des pages vraiment terribles de notre histoire... Un problème important aujourd'hui est l'extrémisme, qui attire de plus en plus de jeunes, en particulier ceux âgés de 14 à 18 ans. Les extrémistes nient radicalement les normes et règles existant dans la société à travers un ensemble de manifestations violentes commises par des individus et des groupes et communautés spécialement organisés. Il s’agit d’une forme complexe et hétérogène d’expression de haine et d’inimitié. Les manifestations de protestation de masse souvent autorisées se transforment en hooliganisme et en émeutes, en attaques contre les citoyens et s'accompagnent d'appels à la violence - ce sont déjà des actions illégales qui, en fonction du degré de danger public, peuvent être qualifiées de criminelles. Récemment, la plupart des attaques terroristes ont eu lieu sous le slogan « la mort pour le salut ». Aujourd’hui, la religion est utilisée pour le mal, pour la destruction, pour provoquer le chaos dans le monde. L'humanité a oublié les principes de l'humanisme, de la justice, de la gentillesse et a oublié l'essence de la foi. Le concept d’« islamisme » est apparu au siècle dernier. On croit traditionnellement que l'Islam est une religion de paix, de bonté et d'amélioration morale, et que l'Islamisme est un Islam radical, qui d'un enseignement purement spirituel et religieux s'est transformé en une idéologie politique totalitaire. Les adeptes de l'islamisme sont appelés islamistes. Les islamistes veulent organiser la vie de l’ensemble de la société selon la charia, c’est-à-dire selon les lois de l’Islam écrites dans le Coran et la Sunna du prophète Mahomet. Ils veulent rendre obligatoires pour tous les règles privées concernant les croyants musulmans et transformer les lois religieuses en lois nationales. Cela signifie : le déni de l'égalité entre les hommes et les femmes, la liberté de conscience, la justice laïque, l'alphabétisation universelle, l'établissement de normes strictes en matière de tenue vestimentaire et de comportement, etc. L'islamisme signifie le fondamentalisme, comme un retour aux traditions extrêmement conservatrices du passé, un rejet brutal et hostile des vastes frontières modernes des normes sociales. Mais plus important encore, les islamistes visent une expansion forcée de l’islam au-delà des frontières de leur pays et estiment qu’il est nécessaire de mener une guerre sainte contre les infidèles – le jihad. La plupart des attaques terroristes des dernières décennies sont le fait d’islamistes. Il est clair que les comportements motivés par de telles idées ont une forte orientation visant à dans ce cas contre des personnes d’une nationalité ou d’une religion différente. À cela s'ajoute la haine du gouvernement en place, qui, selon les extrémistes, tolère les activités des « coupables » de tous les troubles russes, ce qui conduit à une diffusion encore plus large des idées extrémistes. Ce sont ces idées qui constituent le fondement de la formation de groupes informels de jeunes extrémistes. Le système de vues imposé par les extrémistes est attrayant en raison de la simplicité et de l'absence d'ambiguïté de ses règles, qui promet la possibilité de voir immédiatement, tout de suite, le résultat de leurs actions, quoique agressives. L’extrémisme et l’une de ses formes les plus dangereuses – le terrorisme – évoluent rapidement et recourent à des méthodes de plus en plus destructrices. Les extrémistes agissent en dehors de tout cadre moral et de toute moralité et transforment souvent leurs activités criminelles en affaires. C’est pourquoi nous pouvons actuellement parler de la base économique de l’extrémisme et du terrorisme. La confirmation est fournie par des enregistrements vidéo des actes terroristes eux-mêmes, des meurtres religieux et de leurs conséquences, qui constituent à leur tour un rapport au client sur les fonds fournis. Sur le territoire la Russie moderne les groupes extrémistes internationaux qui promeuvent l’islamisme mènent des activités illégales. Cette idéologie militante est prêchée principalement à travers des individus formés dans certains pays arabes. Le problème identifié concerne non seulement le Caucase du Nord, mais également l’ensemble du territoire de la Fédération de Russie. Je voudrais souligner le rôle pas toujours positif des médias dans la formation de la conscience de masse. Le flux d’informations contient diverses informations sur des événements extrêmes et des attaques terroristes. Dans le même temps, sur Internet, vous pouvez rencontrer diverses méthodes interdites pour influencer le psychisme humain. À cela s’ajoute le risque que les jeunes soient entraînés dans des activités extrémistes. Dans le même temps, des personnes professant des opinions extrêmes font connaissance sur les réseaux sociaux sous prétexte d'intérêt pour l'organisation de leur vie personnelle. Ensuite, dans le processus de communication, une idéologie extrémiste et des opinions religieuses étrangères sont imposées. En conséquence, cela conduit à l’abandon de la famille, des amis, à des changements de comportement et d’habitudes. Les parents et les agences gouvernementales sont perçus comme des ennemis. Oui, gr. Kh., résidente de la République du Tatarstan, a rencontré la mineure B. sur un réseau social, a correspondu avec elle pendant 3 mois et est venue plusieurs fois se rencontrer dans la ville où vivait la jeune fille. Lors de la réunion suivante, ils ont acheté des billets en secret auprès des parents du mineur et sont partis en direction de l’une des républiques du Caucase du Nord. Par la suite, il fut établi que la promesse de mariage cachait l'intention du gr. X. vendre un mineur comme esclave dans un pays arabe. En lien avec le problème de la propagation de l'extrémisme et du terrorisme, il convient de noter l'ambiguïté des associations informelles de jeunesse. Selon les statistiques officielles, la majorité des membres de ces associations en Russie sont des lycéens, des étudiants d'organisations éducatives professionnelles et des adolescents au chômage. Comme le montre la pratique, ce sont les mineurs qui soutiennent volontiers divers mouvements et sous-cultures émergents (emo, punks, goths, skins, etc.). Selon les mineurs eux-mêmes, l'appartenance à l'un de ces groupes augmente l'estime de soi, les aide à se sentir indépendants et, en même temps, nécessaires à quelqu'un. En rejoignant de tels mouvements, les écoliers sont souvent guidés par son influence parmi leurs pairs, pensant rarement au fait que certaines idées promues par les partisans de ce mouvement vont à l'encontre des valeurs humaines universelles. Par exemple, le mouvement skinhead, qui s'est renforcé, prêche l'idéologie nazie. Leurs activités sont dirigées contre les non-Russes et les visiteurs et sont associées à des violations ordre public, coups et blessures, coups et blessures graves, meurtre. Malheureusement, dans la Russie moderne, de plus en plus de jeunes sont influencés par les sectes. Une secte est une organisation religieuse ou un groupe de personnes concentrées sur leurs propres intérêts qui ne coïncident pas avec les intérêts de la société, qui sont indifférents ou qui les contredisent. Quel est le danger des sectes ? Le fait est que l’objectif principal de la secte est de transformer ses membres en personnes obéissantes et serviles qui peuvent être facilement contrôlées et soumises à toute sorte d’exploitation pour obtenir les bénéfices nécessaires. Par conséquent, dans les sectes, les gens perdent leur santé, leurs biens, leur argent et, surtout, la capacité de vivre de manière indépendante en société. La plupart des communautés sectaires attachées à une vie dite « naturelle » obligent leurs adeptes à adhérer à un régime strict et à refuser l’aide médicale. Il s'agit de la secte des « Témoins de Jéhovah ». Par exemple, à Saint-Pétersbourg, un garçon de 3 ans est décédé dans l'un des hôpitaux parce que... sa mère, Témoin de Jéhovah, a refusé de donner à l'enfant une transfusion sanguine vitale. Pour recruter de nouveaux membres de la secte et les guider davantage, la tromperie, l'hypnose, les techniques de codage et d'autres moyens de contrôle mental sont utilisés. Les sectaires préfèrent travailler avec des enfants d’âge scolaire dont le psychisme n’est pas encore formé et qui sont des proies faciles. Les enfants sont invités à participer à une conversation intéressante, et après seulement quelques conversations à cœur ouvert, ils développent un état proche de la toxicomanie. Il est extrêmement difficile de sortir de la secte, car... la conscience est complètement fermée à la perception critique du monde. Ainsi, si quelqu'un vous approche, vous invitant à venir à une conférence ou un séminaire inhabituel et intéressant, vous promettant des avantages (salaire, études à l'étranger, etc.), ne donnez jamais votre numéro de téléphone, votre adresse et faites preuve d'une prudence raisonnable, ne donnez pas à la curiosité aux dépens du bon sens. N'oubliez pas que presque toutes les sectes ont une longue histoire de violation des lois, de litiges, de scandales très médiatisés et de destruction de destins. Comme nous le voyons, l’extrémisme présente de nombreux visages et diversités. Le terrorisme moderne ne connaît pas de frontières spatiales. Par conséquent, l'attitude correcte à l'égard des informations perçues, la capacité de les analyser et d'avoir une idée des mécanismes et des conséquences de l'influence sur l'individu sont d'une grande importance. Les informations unilatérales ou déformées, transmises également via Internet, ont souvent grande force l'endoctrinement de la propagande et, sans aucun doute, nécessite une compréhension et une évaluation critique. C’est pourquoi il est nécessaire de maîtriser l’éducation aux médias et d’apprendre à analyser l’information, à comprendre les mécanismes d’influence manipulatrice et à être capable de défendre son propre point de vue. En outre, il faut cultiver la tolérance en tant que position morale active et préparation psychologique à la tolérance au nom d'une interaction positive avec des personnes d'un environnement culturel, national, religieux ou social différent.

Au cours des trois dernières années, des « leçons de tolérance » et des leçons sur la prévention de l’extrémisme ont commencé à être enseignées dans les écoles de Moscou. Ces cours sont conçus pour enseigner la tolérance à l'égard des représentants d'autres cultures et traditions, ainsi que pour mettre en garde les enfants contre le risque d'être entraînés dans les rangs des jeunes aux idées extrémistes.
Les étudiants de l'Institut des sciences socio-économiques et humanitaires dispensent des cours similaires aux cours pratiques dans les écoles du district administratif central de la capitale.
Nous présentons à votre attention un plan de cours, qui constitue la base pédagogique de la conduite de tels cours.

Plan de cours sur la prévention de l'extrémisme.
"Extrémisme et patriotisme."

Objectifs de la leçon :
- former chez les étudiants une idée de l'extrémisme comme l'un des problèmes urgents de la société moderne ;
- donner aux étudiants une idée de la responsabilité prévue par la législation de la Fédération de Russie pour les activités extrémistes.

Objectifs de la leçon :
- familiariser les étudiants avec les notions de « tolérance », de « patriotisme » et d'« extrémisme » ;
- montrer par des exemples les conséquences destructrices des activités extrémistes ;
- déterminer les principales différences entre les actions dictées par des sentiments patriotiques et les manifestations d'une orientation extrémiste ;
- familiariser les étudiants avec les notions de responsabilité administrative et pénale ;
- fournir aux étudiants des informations sur la responsabilité prévue dans les articles des codes administratif et pénal de la Fédération de Russie pour activités extrémistes (avec une analyse de situations spécifiques).

Déroulement de la leçon.

1. Introduction.
Vous et moi sommes citoyens du même État : la Fédération de Russie. Vous savez tous très bien que des personnes de nationalités et de religions très différentes vivent dans notre pays. Malheureusement, chaque année dans notre pays augmente le nombre de jeunes qui, se cachant derrière des idées patriotiques, incitent à l'hostilité entre les représentants de différentes nationalités.
Par conséquent, nous parlerons aujourd’hui de la différence entre le patriotisme et l’extrémisme, des conséquences destructrices des manifestations de l’extrémisme et de la manière d’apprendre à être tolérants et tolérants les uns envers les autres.

2. Tolérance
On montre aux élèves des photographies à partir desquelles ils doivent deviner les traits de caractère d'une personne en particulier. Les réponses des élèves sont discutées, puis les faits sur ces personnes sont partagés. Les divergences sont analysées et une conclusion est tirée selon laquelle la première opinion sur une personne peut être complètement fausse.
Selon vous, qu’est-ce que la tolérance ? Combien d’entre vous peuvent tenter de définir ce concept ou d’énumérer certaines de ses caractéristiques ? (les réponses des élèves sont écoutées et écrites au tableau, une discussion a lieu et les résultats sont résumés).
La tolérance (du latin tolerantia - patience) est un terme sociologique désignant la tolérance envers le mode de vie, le comportement, les coutumes, les sentiments, les opinions, les idées et les croyances d'autrui.
Dans de nombreuses langues, le concept de « tolérance » est une sorte de synonyme de « tolérance » : latin - tolerantia ; Anglais - tolérance ; Allemand - tolérance ; Français - tolérance. De plus, tous les dictionnaires du XXe siècle indiquent clairement une interprétation directe de la tolérance comme tolérance.
Les dictionnaires du XXe siècle définissent la « tolérance » comme la tolérance envers le mode de vie, le comportement, les coutumes, les sentiments, les croyances, les opinions, les idées d’autrui, ou appellent simplement « tolérance » un synonyme du concept de « tolérance ». Le dictionnaire Brockhaus et Efron réduit la tolérance principalement à la tolérance religieuse.
Le mot « tolérance » est présent dans presque tous les dictionnaires de la langue russe. En particulier, le dictionnaire de V. I. Dahl interprète la « tolérance » comme la capacité de supporter quelque chose uniquement par miséricorde ou par indulgence.
Le concept de « tolérance » a été introduit dans la circulation scientifique au XVIIIe siècle. En Russie, le concept de tolérance a commencé à être utilisé dans la presse libérale à partir du milieu du XIXe siècle, mais à partir du milieu des années 30 du XXe siècle, il a disparu du vocabulaire politique jusqu'à réapparaître au début des années 90 du XXe siècle.
Contrairement à la « tolérance » (endurer - « sans s'opposer, sans se plaindre, endurer sans se plaindre, endurer quelque chose de désastreux, difficile, désagréable »), la tolérance (en langue moderne le mot vient de l'anglais. Tolérance) est la volonté de reconnaître et d’accepter avec bienveillance le comportement, les croyances et les opinions des autres qui diffèrent des siens. De plus, même dans le cas où ces croyances ou points de vue ne sont pas partagés ou approuvés par vous.

3. La notion d’« extrémisme »
Le manque de tolérance chez les gens entraîne souvent des conséquences négatives : l’incapacité de reconnaître et d’accepter ce qui est différent se transforme facilement en hostilité et peut finalement prendre des proportions véritablement destructrices.
Montrez des diapositives reflétant les conséquences destructrices des manifestations extrémistes et de leur discussion.
Selon vous, qu’est-ce que l’extrémisme ? Combien d’entre vous peuvent tenter de le définir ou d’énumérer certaines de ses caractéristiques ? (les réponses des élèves sont écoutées et écrites au tableau, une discussion a lieu et les résultats sont résumés).
L'extrémisme (du français extrémisme, du latin extremus - extrême) est un engagement en faveur d'opinions extrêmes et, en particulier, de mesures (généralement en politique). Parmi ces mesures, on peut citer l'organisation d'émeutes, la désobéissance civile, les actes terroristes et les méthodes de guérilla. Les extrémistes les plus radicaux nient souvent en principe tout compromis, négociation ou accord. La croissance de l'extrémisme est généralement facilitée par : des crises socio-économiques, une forte baisse du niveau de vie de la majeure partie de la population. Dans de telles situations, les mesures extrêmes peuvent devenir pour certains individus et organisations la seule possibilité d'influencer réellement la situation, surtout si une situation révolutionnaire se développe ou si l'État est englouti dans une situation à long terme. guerre civile– on peut parler d’« extrémisme forcé ».
L’extrémisme est un engagement envers des opinions et des mesures extrêmes.
Les actes extrémistes peuvent être définis plus précisément sur la base de deux critères principaux :
a) ils ne sont pas seulement utilisés comme moyen direct d’atteindre des objectifs politiques, idéologiques et sociaux, mais constituent également un instrument de publicité et d’intimidation ;
b) ils visent à nuire non pas à l'ennemi direct, mais à d'autres personnes.
L’objectif principal des actes extrémistes n’est pas de nuire directement à l’intégrité physique, mais d’avoir un impact psychologique en attirant l’attention du public et en sapant l’autorité de l’État dans la garantie de la sécurité de ses citoyens.
L'extrémisme politique doit être compris comme une activité politique qui s'exprime dans le désir d'individus politiquement actifs et publics de réaliser leurs idéaux politiques par tous les moyens disponibles, y compris les formes d'influence violente visant le pouvoir de l'État, la société dans son ensemble ou l'un de ses éléments. . L’extrémisme pénètre tous les domaines de la vie publique :
Extrémisme économique. Destiné à la destruction de la diversité et à l’établissement d’une forme unique de propriété, de méthodes agricoles uniformes, etc.
Extrémisme nationaliste (national). S’exprime en incitant à l’inimitié et à la haine entre les nations et les nationalités.
Extrémisme dans le domaine de la culture. Axé sur l'isolationnisme, le rejet de l'expérience, les réalisations d'autres cultures, se manifestant par la promotion de la violence, de la cruauté et de la destruction de monuments historiques.
Extrémisme environnemental. S'oppose progrès scientifique et technologique d'une manière générale, ils estiment que l'élimination des industries défavorables à l'environnement est le seul moyen possible d'améliorer la qualité de l'environnement.

4. Le concept de « patriotisme »
Nous avons déjà dit qu'à notre époque, il y a des gens qui, se cachant derrière des idées patriotiques, incitent à l'hostilité entre les représentants de différentes nationalités.
Selon vous, qu’est-ce que le patriotisme ? Combien d’entre vous peuvent tenter de le définir ou d’énumérer certaines de ses caractéristiques ? (les réponses des élèves sont écoutées et écrites au tableau, une discussion a lieu et les résultats sont résumés).
Le patriotisme est l'amour de la patrie, né de la conscience de la solidarité des intérêts des citoyens d'un État donné ou des membres d'une nation donnée. Les sentiments d'attachement à la patrie et aux autochtones, imprégnés d'une compréhension éclairée des besoins mentaux et moraux du peuple, constituent la base de la vie sociale culturelle ; mais les mêmes sentiments, saturés de sombres préjugés et d’hostilité envers les autres peuples, dégénèrent en nationalisme étroit et en chauvinisme démoralisant.
Comment s’exprime le patriotisme ?
Maturité de caractère, rétablissement de la paix, amour de la patrie et du peuple, empathie et abnégation.
- Une famille forte et prospère, élevant des enfants pour qu'ils deviennent de dignes citoyens du pays.
- Contribution professionnelle et créative au développement constructif de la culture, de l'économie, du sport, de la santé, de la politique et de l'éducation du pays.
- La qualité de caractère et les actions dignes du respect universel constituent la base du patriotisme
Ainsi, nous avons découvert en quoi le patriotisme diffère de l'extrémisme. Rappelez-vous l'essentiel :
Le patriotisme est l'amour du pays et l'extrémisme est la haine du peuple. Par conséquent, un vrai patriote ne deviendra jamais un extrémiste.

5. Responsabilité administrative et pénale pour les manifestations d'extrémisme
En décembre 2010, une série de rassemblements de masse et d'affrontements de rue entre résidents autochtones et immigrants des républiques du Caucase dans des villes russes ont eu lieu à Moscou, à la suite du meurtre du supporter de football Yegor Sviridov à Moscou. Le jeune homme est décédé lors d'une bagarre survenue le 6 décembre 2010 entre un groupe de supporters du FC Spartak Moscou et un groupe de personnes du Caucase du Nord. Les actions des forces de l'ordre au cours de l'enquête sur le meurtre ont été perçues dans la société comme une dissimulation des suspects, ce qui a provoqué des protestations.
Vous vous souvenez tous que le rassemblement le plus massif de cette série a été le rassemblement non autorisé sur la place Manezhnaya. En conséquence, plus de 60 personnes ont été mises en responsabilité administrative et une dizaine en responsabilité pénale.
Quelles lois ont été violées par ceux qui sont sortis sur la place Manezhnaïa ce jour-là et par ceux qui ont participé à d'autres rassemblements sur la place de l'Europe, près de la gare Kievsky et ailleurs ? Quels articles prévoient la responsabilité de ces crimes ?
Premièrement, c'est du hooliganisme. De plus, une responsabilité administrative est prévue pour le petit hooliganisme. Pour les cas plus graves - accusations criminelles.
Comprenons d'abord ce qu'est le petit hooliganisme.
Selon l'art. 20.1 du Code des infractions administratives de la Fédération de Russie, le petit hooliganisme est une violation de l'ordre public qui exprime un manque de respect évident envers la société. Cela pourrait être :
- des propos obscènes dans les lieux publics ;
- harcèlement offensant des citoyens ;
- la destruction ou l'endommagement du bien d'autrui.
Toutes ces actions impliquent :
- ou l'imposition d'une amende administrative d'un montant de 500 à 1 000 roubles. L'amende peut être portée à 2 500 roubles si le hooliganisme s'accompagne de désobéissance à l'exigence légale d'un représentant du gouvernement.
- soit une arrestation administrative pouvant aller jusqu'à quinze jours.
Mais si le hooliganisme est commis avec l'utilisation d'armes ou motivé par la haine politique, idéologique, raciale, nationale ou religieuse, alors cela est déjà considéré comme un crime et, selon l'art. 213 du Code criminel entraîne une responsabilité plus sévère sous la forme de :
- travail obligatoire pour une durée de 180 à 240 heures
- soit du travail correctionnel pour une durée d'un à deux ans ;
- soit une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à cinq ans.
Deuxièmement, une infraction administrative est
la propagande et l'exposition publique d'attirails ou de symboles nazis, prévues à l'art. 20.3 Code des infractions administratives de la Fédération de Russie. L'attirail et les symboles nazis peuvent inclure des bannières, des insignes, des attributs d'uniforme, d'autres signes distinctifs, des salutations et des gestes de bienvenue.
Cette interdiction est due au fait qu'elle insulte la mémoire des victimes de la Grande Guerre Patriotique.
Ainsi, si une personne non seulement venait participer à un rassemblement, mais s'habillait de manière appropriée ou utilisait le salut nazi dans son discours, alors les sanctions suivantes pourraient lui être appliquées :
- soit une amende de 500 à 1 000 roubles avec confiscation d'attributs ou de symboles.
- soit une arrestation jusqu'à quinze jours avec confiscation d'attirails ou de symboles.
Troisièmement, lors de tels rassemblements, la loi de la foule s'applique toujours : certains participants appellent les autres à protester, à se venger des offensés (en l'occurrence, l'assassiné Yegor Sviridov), tandis que d'autres, infectés par l'ambiance générale, crient : se battre et endommager les biens d'autrui.
Dans cette affaire, le premier peut être condamné en vertu de l'article 280 du Code pénal de la Fédération de Russie, qui établit la responsabilité pour les appels publics à des activités extrémistes. Cet article prévoit une amende assez importante - jusqu'à trois cent mille roubles ou d'un montant salaires condamné pour une période pouvant aller jusqu'à deux ans. Une arrestation pour une durée de quatre à six mois ou une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à trois ans est également possible.
En outre, la responsabilité peut être appliquée en vertu de l'article 282 du Code pénal de la Fédération de Russie, qui établit la responsabilité pour incitation à la haine ou à l'inimitié, ainsi que pour humiliation de la dignité humaine. La responsabilité n'est engagée que si ces actes ont été commis publiquement ou par le biais des médias. N’oubliez pas que dans le cas qui nous occupe, nous parlons d’une réunion publique.
La punition pour ce crime est la suivante :
- soit une amende d'un montant de cent mille à trois cent mille roubles, soit du montant du salaire du condamné pour une durée d'un à deux ans ;
- soit la privation du droit d'occuper certains postes ou d'exercer certaines activités pour une durée pouvant aller jusqu'à trois ans ;
- soit un travail obligatoire d'une durée pouvant aller jusqu'à cent quatre-vingts heures ;
- ou du travail correctionnel d'une durée maximale d'un an ;
- soit une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à deux ans.
Ces derniers, outre le hooliganisme que nous avons déjà évoqué, commettent les délits suivants :
Article 214.établit la responsabilité en cas de vandalisme. Le vandalisme est la profanation de bâtiments ou d'autres structures, les dommages matériels transports en commun ou dans d'autres lieux publics. Si ces actes sont commis pour des raisons de haine ou d'inimitié politique, idéologique, raciale, nationale ou religieuse, ou pour des raisons de haine ou d'inimitié contre un groupe social, ils sont alors considérés comme extrémistes et sont passibles d'une restriction de liberté pouvant aller jusqu'à trois ans ou une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à trois ans.
Si, à la suite d'un dommage, même accidentel, un bâtiment ou un monument de valeur historique ou culturelle est endommagé (et nous nous souvenons que Place Manejnaïa- c'est le centre de Moscou), alors un autre article entrera en vigueur - article 243, qui établit la responsabilité en cas de destruction ou de dommage aux monuments historiques et culturels. Ce délit est puni de :
- soit une amende d'un montant particulièrement élevé - jusqu'à deux cent mille roubles ou à hauteur du salaire du condamné pour une période pouvant aller jusqu'à dix-huit mois ;
- soit un travail obligatoire d'une durée de cent vingt à cent quatre-vingts heures ;
- soit une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à deux ans.
Si des personnes sont venues à un rassemblement dirigé contre des personnes d'une autre nationalité non pas par hasard, mais après avoir préalablement préparé et organisé un groupe soudé, leurs actions relèvent de l'article 282.1 du Code pénal de la Fédération de Russie - organisation et participation à un mouvement extrémiste. communauté. Communauté extrémiste - groupe organisé personnes pour avoir préparé ou commis des crimes extrémistes. Naturellement, la responsabilité stricte est plus grande pour l’organisation d’un groupe extrémiste que pour la simple participation. Par exemple, l'amende pour organisation peut atteindre jusqu'à deux cent mille roubles et pour participation - seulement jusqu'à quarante mille roubles. En outre, une personne qui cesse volontairement de participer aux activités d'un groupe extrémiste est exonérée de toute responsabilité pénale, à moins que ses actes ne contiennent un autre crime.

6. Résumer la leçon
. Chacun de vous est maître de sa propre vie, de son propre destin.
. Il existe de nombreuses forces autour de vous qui veulent utiliser vos capacités, votre détermination, mais lorsque vous choisissez qui suivre, pensez au paiement qu'elles vous demanderont. Les organisations extrémistes proposent une lutte pour la liberté, le renversement du gouvernement en place, « la Russie aux Russes », etc. Mais tout cela est obtenu par la terreur, la violence, des meurtres insensés et cruels.
. C'est la manière de vivre des animaux, pas des humains. La violence n’a jamais conduit au progrès d’une nation. L'histoire le confirme.
. Tous les grands empires militaires sont tombés.
. Tous les chemins vous sont désormais ouverts - choisissez le chemin de la paix, le chemin du développement, le chemin de la création de votre propre vie et de ne pas détruire celle de quelqu'un d'autre !

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"Prévention du terrorisme et de l'extrémisme"

Aux menaces existantes à la sécurité mondiale, telles que les maladies infectieuses, la dégradation de l'environnement, la prolifération des armes de destruction massive, la criminalité transnationale organisée, des phénomènes sociaux négatifs tels que terrorisme et extrémisme. Malgré la proportion statistiquement faible de la criminalité en général, les actes de terrorisme font un grand nombre de victimes innocentes, suscitent instantanément la peur et l'horreur chez les habitants d'un pays entier, voire du monde, déstabilisent pendant longtemps la vie quotidienne et sapent l'autorité. pouvoir de l'État et les systèmes d’application de la loi causent des souffrances durables à des milliers de personnes.

L'humanité a toujours été en guerre. Au cours des cinq mille dernières années, environ 15 000 grandes et petites guerres ont été enregistrées, au cours desquelles plusieurs milliards de personnes sont mortes. Il y a 69 ans se terminaient les batailles de la Grande Guerre Patriotique Guerre patriotique. Tout en faisant pression sur les fascistes, nos pères et nos grands-pères rêvaient et croyaient fermement qu'après la victoire, il n'y aurait plus de guerres sur la planète et qu'une époque extraordinaire de fraternité universelle viendrait. La victoire a été remportée, mais la paix universelle n’est jamais venue.

Les guerres locales et les conflits militaires liés aux conflits religieux, territoriaux et nationaux se poursuivent. Un phénomène aussi inquiétant que le terrorisme s’immisce de plus en plus dans notre vie apparemment paisible. Le terrorisme est aussi la guerre. Et personne n’en est à l’abri. Y compris nous.

Le 10 décembre 2013, un séminaire républicain sur le thème d'actualité : « Prévention du terrorisme et de l'extrémisme en milieu éducatif » s'est tenu au BOU DPOPS « KRIPKRO ».Le séminaire a réuni 70 enseignants des établissements d'enseignement de la république, y compris des enseignants du district de Yashkul.

Munchinova L.D., recteur de KRIPKRO, s'est adressé aux participants du séminaire avec un discours de bienvenue, soulignant qu'il est nécessaire de créer un environnement d'activité dans l'établissement d'enseignement qui permettra aux étudiants de socialiser, de s'intégrer et de refléter habilement les processus négatifs dans la société.

Selon les informations présentées dans les rapports des représentants des forces de l'ordre, la République met en œuvre le programme cible républicain « Sur la prévention de l'extrémisme et du terrorisme en République de Kalmoukie », approuvé par décision du gouvernement de la République de Kalmoukie No. .31 du 15 février 2013.

Dans la république, une littérature spéciale est activement distribuée, une surveillance est menée pendant des décennies, des mois et d'autres événements visant à prévenir l'extrémisme et le terrorisme chez les jeunes.

L'idée principale exprimée dans tous les discours était de renforcer le travail éducatif visant à développer les valeurs spirituelles et morales. Dans la famille, à l'école, à l'université, il faut créer une atmosphère de tolérance, de respect des droits de l'homme et des libertés, un désir d'harmonie et de dialogue actif.

Dans la deuxième partie du séminaire, une master class a été organisée par l'enseignant-organisateur de la sécurité des personnes O.F. Gyunzikova. sur le thème « Ensemble contre l’extrémisme ». Ensuite, V.O. a été présenté pour discussion. Bovikova, Art. professeur du Kalmouk RIPKRO, dessin animé pédagogique « Zina, Kesha et les terroristes », développé par le Service russe des situations d'urgence.

Le jeu de rôle a été particulièrement intéressant pour les participants au séminaire, à la suite duquel chacun s'est retrouvé dans des conditions d'otage imprévues. Pendant le jeu, les participants au séminaire ont dû trouver ensemble des options pour un comportement correct avec les « terroristes ». Une discussion commune des situations de jeu a révélé une compréhension à la fois pratique et psychologique du rôle des otages entre les mains des terroristes.

Les participants au séminaire républicain sont parvenus à un consensus sur le fait que le terrorisme et l'extrémisme constituent un problème important et complexe, dont la solution nécessitera des mesures sérieuses sur une longue période, mais en même temps, l'ordre dans ce domaine ne peut être rétabli qu'à travers ont consolidé leurs efforts et ont appelé les personnes présentes à faire tout leur possible pour garantir qu'une telle situation ne se reproduise plus.

Il y a quelque temps, des paroles aussi terribles que« terrorisme » et « extrémisme ». Désormais, chaque enfant sait ce qui se cache derrière ces concepts.

Terrorisme « terreur » se traduit par « horreur » (intimidation par la peine de mort, les meurtres et toutes les horreurs de la fureur).

(Diapositive 1)

Extrémisme est une forme complexe et hétérogène d’expression de haine et d’inimitié. On distingue :types d'extrémisme :

  • politique
  • national
  • religieux

Extrémisme nationalagit sous le slogan de protéger « leur peuple », ses intérêts économiques, ses valeurs culturelles, en règle générale, au détriment des représentants d'autres nationalités vivant sur le même territoire.

Sous extrémisme religieuxcomprendre l'intolérance envers les représentants dissidents de la même religion ou d'une autre religion. DANS dernières années Le problème de l’extrémisme islamique s’est aggravé.

Extrémisme politique- ce sont des mouvements ou des courants contre le système constitutionnel existant (diapo).

Aujourd’hui, l’extrémisme constitue une menace réelle pour la sécurité nationale de la Fédération de Russie. On constate une augmentation des mouvements de jeunesse extrémistes informels. Actuellement, les membres des organisations (groupes) de jeunesse informelles d'orientation extrémiste-nationaliste sont des jeunes âgés de 14 à 30 ans, souvent des mineurs de 14 à 18 ans. années.

Crimes à caractère extrémiste.

Les crimes de nature extrémiste comprennent :

les appels publics à des activités extrémistes ; incitation à la haine ou à l'inimitié, ainsi qu'à l'humiliation de la dignité humaine, organisation d'une communauté extrémiste, etc.

Manifestations d’activités extrémistes

  • Terrorisme est une manifestation extrême de l'extrémisme, un phénomène associé à la violence, menaçant la vie et la santé des citoyens.
  • Nationalisme est une forme d'unité sociale fondée sur l'idée de supériorité nationale et d'exclusivité nationale.
  • Racisme est un ensemble de concepts basés sur les principes de l'inégalité physique et mentale des races humaines et de l'influence décisive des différences raciales sur l'histoire et la culture de la société humaine.
  • Fascisme - il s'agit d'une idéologie et d'une pratique qui affirment la supériorité et l'exclusivité d'une certaine nation ou race et visent à inciter à l'intolérance nationale, à la discrimination, au recours à la violence et au terrorisme et à l'établissement du culte du leader.

La responsabilité pénale pour ces délits naît à partir de 16 ans. Le degré de responsabilité pénale dépend de la gravité du crime - une amende de cent mille roubles jusqu'à l'emprisonnement (de six mois à l'emprisonnement à perpétuité).

Les causes de l’extrémisme sont les suivantes :

Cette large stratification de la propriété de la population conduit au fait que la société cesse de fonctionner comme un organisme intégral, uni par des objectifs, des idées et des valeurs communes.

Il s’agit d’une augmentation des tensions sociales.

Il s'agit d'une diminution de la composante idéologique dans le processus éducatif, qui a conduit à la perte des valeurs morales.

C'est le manque de spiritualité, l'absence d'idées claires sur l'histoire et les perspectives de développement du pays, la perte du sentiment d'appartenance et de responsabilité pour le sort de la patrie.

La base sociale des groupes extrémistes est constituée de personnes qui n’ont pas réussi à s’adapter aux nouvelles conditions de vie. Les jeunes, incapables d'adopter une approche critique du contenu des publications dans les médias, en raison du manque d'expérience de la vie, se sont révélés les plus sensibles à cette influence. C’est un très bon environnement pour les groupes extrémistes. La plupart des groupes extrémistes de jeunes sont de nature informelle. Un certain nombre de leurs membres ont une vague idée du contexte idéologique des mouvements extrémistes. Phraséologie bruyante, attirail extérieur et autres accessoires, la possibilité de se sentir membre d'une sorte de « société secrète » qui a le droit d'exercer des représailles en toute impunité contre des personnes détestées par le groupe, tout cela attire les jeunes.

L’avenir du pays dépend en grande partie de celui qui remportera la « bataille pour l’esprit et le cœur » de la jeune génération. Seuls les efforts de l’ensemble de la société peuvent créer une barrière fiable contre la propagation de l’extrémisme.

Quels que soient ceux que nous prenons - des combattants afghans et iraniens d'Al-Qaïda, des kamikazes palestiniens, des Somaliens qui se sont fait exploser dans le métro de Londres, des militants tchétchènes, des Pakistanais et des Algériens qui tissent des réseaux terroristes en Europe - ils viennent tous des États les plus arriérés, qui n'ont aujourd'hui aucune chance de se rapprocher des pays développés. Mais nous devons toujours nous rappeler que tout acte terroriste ou toute menace de le commettre, quelle que soit la manière dont on tente de le justifier, est mauvais et constitue un crime. La menace d’attentats terroristes peut surgir presque partout. Al-Qaïda est une organisation de fondamentalistes islamiques. Mène des opérations de combat dans le monde entier.

Créé en 1988 et l'organisation était dirigée par un natif d'Arabie Saoudite, Oussama Ben Laden

Le 21ème siècle rapide et brillant, cruel et indifférent. On peut le qualifier en toute sécurité de monstre au cœur de fer, il ne veut pas entendre de gémissements, ne remarque pas les larmes, les prenant souvent pour de la rosée transparente sur le visage d'une personne. Les événements en Tchétchénie sont pleins d'extrémisme. Haine, colère, cruauté, mesures extrêmes, opinions extrêmes, actions extrêmes. Ce sont tous les mots qui caractérisent ces événements. Nous sommes une fois de plus convaincus que l’extrémisme est une véritable cruauté, fondée sur la haine et la méchanceté, et parfois sur la stupidité, subordonnée à une foi aveugle.

La mise en œuvre compétente et systématique de mesures organisationnelles et techniques préventives peut également prévenir les manifestations individuelles du terrorisme. Minimiser le nombre de victimes lorsqu’elles surviennent.

I. Mesures visant à prévenir le terrorisme

Session de formation pour former le personnel aux comportements sécuritaires en cas de menace d'attentat terroriste - 2 fois par an

Organisation et animation de formations pour le personnel de l'école

Organiser et animer l'enseignement aux élèves des écoles sur les règles de comportement en cas de menace d'attentat terroriste

Mener un travail de sensibilisation auprès des parents et des élèves

Service de patrouille parentale pendant les soirées, les vacances et les événements à l'échelle de l'école

Conception du stand - coin « Règles de conduite lors d'un attentat terroriste »

II. Activités pour prévenir l’extrémisme parmi les étudiants

Passer des jours langue maternelle, journées d'écriture et de culture slaves.

Organiser des cours visant à prévenir l'extrémisme.

Suivi du niveau d'éducation des étudiants.

Célébration de la semaine de la courtoisie.

Célébrer une décennie de tolérance.

Organisation de semaines thématiques « Ma patrie, c'est la Russie » sur l'éducation civique et patriotique.

Animation d'une période thématique « Pour un mode de vie sain » sur le sport et l'éducation à la santé.

Suivi de la fréquentation des élèves issus de familles à problèmesà elle cours, sections sportives, clubs.

Mener des activités visant à éliminer les cas de haine nationale, visant à promouvoir la tolérance.

Fournir une assistance juridique et informationnelle aux étudiants et aux parents heures de classe réunions de parents en classe et à l’échelle de l’école.



Dans la loi fédérale du 25 juillet 2002 N 114-FZ « sur la lutte contre les activités extrémistes » activité extrémiste(l'extrémisme) est défini comme : un changement violent dans les fondements du système constitutionnel et une violation de l'intégrité de la Fédération de Russie ; la justification publique du terrorisme et d'autres activités terroristes ; incitation à la haine sociale, raciale, nationale ou religieuse ; propagande d'exclusivité, de supériorité ou d'infériorité d'une personne sur la base de son affiliation sociale, raciale, nationale, religieuse ou linguistique ou de son attitude envers la religion ; violation des droits, libertés et intérêts légitimes d'une personne et d'un citoyen, en fonction de son appartenance sociale, raciale, nationale, religieuse ou linguistique ou de son attitude envers la religion ; l'obstruction à l'exercice par les citoyens de leur droit de vote et du droit de participer à un référendum ou la violation du secret du vote, associée à la violence ou à la menace de son usage ;


La loi fédérale n° 114-FZ du 25 juillet 2002 « sur la lutte contre les activités extrémistes » définit l'activité extrémiste (extrémisme) comme : l'obstruction aux activités légitimes des organes de l'État, des gouvernements locaux, des commissions électorales, des associations publiques et religieuses ou d'autres organisations, combinées avec violence ou menace de son usage ; commettre des crimes pour les raisons spécifiées au paragraphe « e » de la première partie de l'article 63 du Code pénal de la Fédération de Russie ; la propagande et l'exposition publique d'attirails ou de symboles nazis ou d'attirails ou de symboles qui ressemblent au point de prêter à confusion aux attirails ou symboles nazis ; les appels publics à la mise en œuvre de ces actes ou à la distribution massive de matériels manifestement extrémistes, ainsi qu'à leur production ou leur stockage à des fins de distribution massive ;


La loi fédérale n° 114-FZ du 25 juillet 2002 « sur la lutte contre les activités extrémistes » définit l'activité extrémiste (extrémisme) comme : une accusation publique sciemment fausse d'une personne exerçant une fonction publique de la Fédération de Russie ou une fonction publique d'un sujet de la Fédération de Russie. Fédération de Russie d'avoir commis, au cours de l'exercice de leurs fonctions officielles, des actes spécifiés dans le présent article et constituant un crime ; l'organisation et la préparation de ces actes, ainsi que l'incitation à leur mise en œuvre ; le financement de ces actes ou toute autre assistance à leur organisation, préparation et mise en œuvre, y compris par la fourniture de ressources pédagogiques, imprimées et matérielles et techniques, de communications téléphoniques et autres ou par la fourniture de services d'information.


Actuellement, les groupes de jeunes informels peuvent être divisés en plusieurs groupes : Les fans d'équipes sportives Les groupes nationalistes (y compris les skinheads) Les fans pro-occidentaux de divers styles musicaux (punks, rappeurs, etc.) Les fans de diverses sectes (satanistes, Hare Krishnas, Goths et etc.) Groupes radicaux de gauche (AKM, NBP, SKM).


Responsabilité administrative pour avoir commis une infraction à caractère extrémiste. Article 20.3 – « propagande et exposition publique d’attirails ou de symboles nazis » Article – « production et distribution de matériels extrémistes ».


Responsabilité pénale pour les délits à caractère extrémiste L'article 282 du Code pénal de la Fédération de Russie prévoit la responsabilité pénale (à partir de 16 ans) pour les actes visant à inciter à la haine ou à l'inimitié, ainsi qu'à humilier la dignité d'une personne ou d'un groupe de personnes. personnes sur la base du sexe, de la race, de la nationalité, de la langue, de l'origine, de l'attitude envers la religion, ainsi que de l'appartenance à un groupe social.


Les principaux signes qu'un adolescent commence à tomber sous l'influence d'une idéologie extrémiste : - son comportement devient beaucoup plus dur et grossier, les grossièretés ou l'argot progressent ; - le style vestimentaire change radicalement et apparence, correspondant aux règles d'une certaine sous-culture ; -sur l'ordinateur il existe de nombreux liens ou fichiers enregistrés contenant des textes, des vidéos ou des images à contenu politique ou socialement extrémiste ;


Les principaux signes qu'un adolescent commence à tomber sous l'influence d'une idéologie extrémiste : - des symboles ou attirails incompréhensibles et atypiques apparaissent dans la maison (en option - symboles nazis), des objets pouvant servir d'armes ; - passe beaucoup de temps devant l'ordinateur ou en auto-éducation sur des questions non liées à l'enseignement scolaire, à la fiction, aux films, jeux informatiques; - une passion accrue pour les mauvaises habitudes ; - une forte augmentation du nombre de conversations sur des sujets politiques et sociaux, au cours desquelles s'expriment des jugements extrêmes avec des signes d'intolérance ; - Surnoms Internet, mots de passe, etc. sont d'une nature politique extrême.


Si vous soupçonnez que votre enfant est tombé sous l’influence d’une organisation extrémiste, ne paniquez pas, mais agissez rapidement et de manière décisive : 1. Ne condamnez pas catégoriquement le passe-temps de l’adolescent. 2. Lancez une « contre-propagande ». 3. Limiter la communication de l'adolescent avec des connaissances qui ont une influence négative sur lui, 4. Rechercher un soutien psychologique.